10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «镂人»
Scopri l'uso di
镂人 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
镂人 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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鏤金錯采的藝術品: 索引本評校補麝塵蓮寸集 - 第 12 页
憶秦娥(卷 1 頁 7)情難託趙長卿〈思越人〉,梨花一樹如削無名氏〈踏莎行〉。人如削張元幹〈滿江紅〉,眼波微注周必大〈點絳脣〉,鬢雲慵掠王安禮〈點絳脣〉。春寒惻惻春陰薄顧瑛〈青玉案〉,落紅填逕東風惡袁易〈齊天樂〉。東風惡陸游〈釵頭鳳〉,珠簾隔燕晏殊〈踏 ...
以此概考古人法度,如杜子美《贈韋見素》詩云:『纟丸袴不饑死,儒冠多誤身。』此一篇立意也,故使人靜聽而具陳之耳。 ... 元日則有屠蘇酒、五辛盤、校牙餳,人日則有煎餅,上元則有絲籠,二月二日則有迎富貴果子,三月三日則有鏤人,寒食則有假蓊雞球、鏤 ...
隋書流球國,居海島之中,當建安郡東,水行五日而至。土多山洞,其王姓歡斯,氏名渴刺兜,不知其由來,有國代數也。彼土人呼之為可老羊,妻曰多拔茶。所居曰波羅擅洞,塹栅三重,環以流水,榭棘為藩。王所居舍,其大一十六間,雕刻禽獸。多鬥鏤樹,似橘而葉密, ...
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光緖崑新兩縣續修合志: 40卷, 卷首, 卷末各1卷 - 第 16 卷 - 第 91 页
叫人.千回百六十五百三斗山. ; .升一 4B 五碎|折徵接皿汗匕.百三汁亡兩*舛人扮. V .毫.米三十六萬一千七十人石入斗一升一合.;.麥豆亡十七萬八干四百六十七石一 ... 九升人合五.|| |研仿哈悻晰"惟噬蝴淑榔打嘟一寸六 ... 一倆六鏤人分零.少」答 M .田秘口.
带,和儋耳郡相隔很远。这说明在南方,离耳之俗曾经广为流行。他们穿镂耳朵,目的是为了装饰,而且越是尊贵的人,耳朵穿镂得越多,垂得越长。所谓「雕题」之国,「题」即额头,所以顾名思义,此国之人皆在脸上画些图案,作为装饰。当然,画的地方不仅限于额头, ...
赵俊波, 赵小山, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
彼土人呼之為可老羊,妻曰多拔茶。所居曰波羅檀洞,塹柵三重,環以流水,樹棘為藩。王所居舍,其大一十六間,琱刻禽獸。多鬥鏤樹,似橘而葉密,條纖如髮之下垂。國有四五帥,統諸洞,洞有小王。往往有村,村有鳥了帥,並以善戰者為之,自相樹立,主一村之事。
form”,即规矩仍处于虚位,刻镂尚未成形。杨国斌则译为“the shapeless is givenshape; the unformedbeginstotake form”,即无形的被给予形状,不成形的逐渐有形。从以上翻译来看,除了杨宪益和杨国斌之外,其他译者都将“规矩”和“刻镂”理解为名词,而把“ ...
刘颖, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
女工作文采,男工作刻鏤,以身服此,非云輕煗、輕凊也。單(殫)財勞力,畢歸之於無用。以此觀之,其為衣服,非為身體,皆為觀好。是以,其民淫僻而難治,其君奢侈而難諫也。夫以奢侈之君,御好淫僻之民,欲用無亂,不可得也!君實欲天下之治,而惡其亂,當為衣服, ...
象牙性坚,而制器的匠人则要在牙上雕镂山水人物,细如毫发,稍一刀误,必前功尽弃。有匠人秘 传法,可使雕牙之技,人人可学。其技为:先用牙锯把象牙分解成所雕胚形,解毕,用醋浸象牙一夜,象牙则软如豆腐。既软,即保雕镂,走刀之轻捷,实可随心所欲。
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中國美術史: . 原始卷 - 第 189 页
圆 88 陶豆上的鏤孔紋飾與竹编紋飾的比較 1 — 6 ^山束大汶口陶豆鎮孔紋飾 1 .山東泰安地區流行的竹编纹飾其他細密紋飾。在這方面,表現了製陶人不惜代價的修飾。觚形杯和高柄杯一樣,在造型上所呈現的細長觚形和柄足上的修飾,都是用以滿足當時 ...