10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «髦隽»
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髦隽 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
髦隽 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
乙卯,以尚書令、平原王隆之錄尚書事,尚書左僕射、平陽王淹為尚書令。又詔曰:「古人鹿皮為衣,書囊成帳,有懷盛德,風流可想。其魏御府所有珍奇雜綵常所不給人者,徒為蓄積,命宜悉出,送內後園,以供七日宴賜。」八月,詔郡國修立黌序,廣延髦雋, ...
曾枣庄, 劉琳 全宋文卷四六五一林光朝二七〔一一〕:謹啓:原無,據《啓隽類函》補。〔一〕反:似當作「及」。卷二六一。舊簡之劢,何傷遲暮; ... 惟延英廣内,髦隽之同游;而石室七制續書爲不妄,以九贊象易爲當然。抗顔何多,相與呻吟于裘氏之地;過情所得,且將俎豆 ...
... 向禁锢,张猛自杀,岂得谓之优游亮直乎?贾捐之京房,虽不忠其身,亦皆英特隽才,道术奇士,于元帝可谓忠矣,亦因谮而 于讽谕恭俭,未尝御奸触 死。或于谗邪则不断,疑于髦隽则用法,亦不得谓之优游矣。贡薛虽能忠谏,止 |【唐文粹】| ,403 ^
凡遊門館,莫非隽賢,至今者大君繼統〔& ,賢相秉鈎 7 〕,遺墜〔一一〕必舉,髦隽〔三〕並作。伏惟尚書秩高天仕 5 〕之田園,有仰食之骨肉〔 5 。當道〔六〕每歎,末路難循 5 〕,進退唯艱,憤悱 X 〕無告。時移節换,家遠身孤,弔影自傷,向隅獨泣三〕。將欲漁鈎一壑,棲遲一 ...
劉義慶 品藻第九四四九【小引】道家式的生命觀照,強調要用最寬廣的視野來看待生命〈莊子所謂「以彼明此」「以明」) ;而儒家後來更有就裴、樂一一家說法加以比較的人評論道. .「楊喬雖有高韻之姿,然精神嚴整方面實不及楊髦,故應以樂廣的品目較篇準確; ...
徐中舒卷 徐中舒, 徐亮工. 苗就是莫徭的合音。过去学者,往往以唐、宋以后的苗,即古代的三苗,这是不对的。古代三苗属于西羌、姜姓。《后汉书,西羌传》: "西羌之本出自三苗,羌姓之别也。"晋、宋时代的人,不知道古代的三苗是羌,与黔中的莫徭(苗)无关。
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中国考試史文献集成 - 第 3-4 卷 - 第 398 页
粤予凉菲,寤寐髦隽,郡國詔書,凡五下矣。期無愧於前聞,有補於當世,此豈爲虚文也哉!興言大比,今復其時,乃飭攸司,申諭朕志。其各以賢能之書來上,朕將親策於廷,使在吾選中者,皆足以章明治教,振宣事功。豈惟予一人以寧時,爾多士亦與有無窮之。《宋會要' ...
髦隽:杰出的人才。鼎俎:鼎和俎。古代祭祀、燕飨时陈置牲体或其他食物的礼器。黄龙:古代传说中的动物名。谶讳家以为是帝王之瑞征。白虎:白额虎。在这里泛指野兽。所:处所,地方。亿两为耦:耦,在这里指躯体。指野兽的躯体很重。畅茂:旺盛繁茂。 德化:谓 ...
重修龙岩庙学记明侍郎、福州人郑漳古者圣王作民君师,既道之以身教,尤设学校以育髦隽,祀先圣先贤以崇德报功。俾企轨率则以淑人心,以敦风俗,兹固致理者所宜首务也。国家式隆学校,遐郡僻邑,弗废其制。龙岩,漳之邑,介于两越之间,宋皇祐时始建学宫。
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徐中舒歷史論文選輯 - 第 2 卷 - 第 4 页
徐中舒 綸商於中、楚黔中和唐宋以後铯洞 1 二八 1 豸旁,如隙、如赂,皆是。此瞵從豸旁卽與賂同。唐人又稱之爲貓羌。^ , ^ , ^ :『笮州本西南徼外,曰貓羌。』唐之笮州卽漢越雋郡地,古稱蠻族字多從豸、^之後『或爲髦牛種,越雋羌是也。』^ ^ ^ :『如^如 35 』,鬈 ...
