10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «毛嫱»
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毛嫱 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
毛嫱 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
【译文】毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。【注释】 1毛:毛嫱, 2施:西施。 3淑:美好。 4颦:音pín,皱眉。 5妍:美丽。【评解】这两句介绍了我国古代两位美女:毛嫱、西施。她们两人都是春秋时期越国的美女。管子曾在《管子》一书中赞美两人的美貌, ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
本指鱼类及禽兽不识美丑,故即使见了毛嫱、丽姬这等绝色美人也会吓得逃窜不迭。后人引申为毛嫱、丽姬的美色使鱼儿忘游而沉底,使大雁贪看而降落。遂以“沉鱼落雁”等形容女子容貌极其美丽。这里借以形容警幻仙姑之美。度:通“踱”。慢步行走。
在这一章中,作者所写的十个美女都有典故。那开始出现的二女子是毛嫱、丽姬,《庄子‧齐物论》云:”毛嫱、丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉!”毛嫱、丽姬是春秋战国传说中的美女,没有什么具体事迹流传下来, ...
王勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
《管子,小称》: "毛嬙、西施,天下之美人也,盛怨气于面,不能以为可好。"《庄子,齐物论》说: "毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深人,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉? "原意是说美是相对的,毛嫱、丽姬虽然美,鱼、鸟等却不知道她们美。后来唐朝 ...
崔讓本『麗姬』正作『西施』。《初學記》一九、《白氏六帖事類集》七、《太平御覽》三八一引并同。《尸子》:「人之欲見毛嫱、西施,美其面也。」此言毛嫱、麗姬者,蓋因下文「麗之姬,艾封人之子」而誤改耳。」有。」《文選,神女賦》注引《慎子》:「毛嫡、先施,天下之姣也。
《莊子》曰:「西施病心而瞜,其里之醜人見而美之,歸亦捧心而瞜。」《孟子》云:「西子蒙不潔,則人皆掩面而過之。」注云西子,古之好女西施也。毛嬙,亦美人也。《莊子》云:「毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之而深入,鳥見之而高飛。」《釋音注》司馬彪云:毛嬙古美女,一云 ...
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日本汉诗与中国历史人物典故 - 第 137 页
王福祥. 21 .毛嫱毛嫱,古代美女,传说为越王美姬。《庄子,齐物论》: "毛嫱,丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤。"傅玄《艳歌行》: "令仪希世出,无乃古毛嫱。"铁舟笔洗 0 市河宽斋不比轻篷漾水湾, ...
《莊子》曰:「西施病心而瞜,其里之醜人見而美之,歸亦捧心而瞜。」《孟子》云:「西子蒙不潔,則人皆掩面而過之。」注云西子,古之好女西施也。毛嬙,亦美人也。《莊子》云:「毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之而深入,鳥見之而高飛。」《釋音注》司馬彪云:毛嬙古美女,一云 ...
Shanghai shi fan da xue. Gu ji zheng li yan jiu suo, 2008
或者司馬原文,本云吴王美姬也,與毛嬙稱越王美姬一例,傳寫脱誤耳。至扁舟五湖,也。」夫司馬彪乃晋祕書監,西施事昭然在載籍中, 1 」數百年,彪豈不知之,而顧以爲夏姬歟?此真後人附益,或非其本文也。」乃《莊子,齊物》篇「厲與西施」,《釋文》出西施字,而引 ...
鄭良樹 齊俗第十一一八七案:長短經引「毛嬸」作「洛浦」。洛浦. ,洛、絡、落古通;慕之作浦,蓋因洛字聯想而誤。引「配」王師曰:治要引「配」作「妃」。妃、配古、今字。西施」,故改之耳,不知他書自作毛嬙,此自作絡慕,不必同也。其名。治要,御宽所引者原文也,今本 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «毛嫱»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
毛嫱 nel contesto delle seguenti notizie.
例举世人对万物归一即“齐物”的世俗见解
毛嫱与丽姬，是最美的人了，鱼见了会深入水底，鸟见了会高飞远遁，麋鹿见了会骤然撒开四蹄而逃。人、鱼、鸟、鹿，这四种哪一个知道什么是天下真正的美色？以我的 ... «Focus.tianya.cn, ago 15»
盘点中国历史上最令人神往的25个女人
毛嫱，《管子》和《庄子》里都记载过的美女，和西施同时成名。《管子·小称》说：“毛嫱西施，天下之美人也。”《庄子·齐物论》说：“毛嫱、丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之 ... «太原新闻网, gen 15»
这些“真相”不存在刘关张并未“桃园三结义”
早于勾践两百年的《管子》中就说：“毛嫱、西施，天下之美人也。” 其三，所有与西施有关的先秦典籍，都不曾提到“美人计”。到了东汉的《越绝书》中，西施才开始与吴越 ... «搜狐, gen 15»
人民日报总编辑晚年忏悔大跃进时没听毛泽东的
毛嫱鄣袂，不足程式。西施掩面，比之无色。”其实谁也没有见过神女，但宋玉的浪漫主义描绘，竟为后世骚人墨客无限的题材。 直至快过完西陵峡，毛主席才回到舱内 ... «加拿大家园网, gen 15»
传统文化独特的自我创新之路
庄子举例说，毛嫱、西施是人见人爱的美女，但鸟类看了都会高飞而去，鱼儿见了会沉溺水底，可见人的审美标准不能为鸟类鱼类认同；又如人喜欢住在华美的屋子里， ... «www.qstheory.cn, dic 14»
赵丹阳：伏尔泰为何夸赞隋唐科举制度
反方：]慎子说：“毛嫱、西施，是天下最美丽的女子，假如让她们穿上兽皮做的衣服，人们见了也会吓得跑开；假如让她们换上好看的细麻布衣服，过路的人都会停下来 ... «凤凰网, apr 14»
中国古代“第一美女”到底是谁
春秋末期的毛嫱应该是中国古代、至少是色冠先秦时期的“第一美女”。毛嫱其人，史书上并无专门记载，只知她是春秋一代霸主越王勾践的爱姬，大致与西施年龄相当。 «中网资讯中心, mar 14»
专家：勾践献给吴王的美女不是西施而是亲生女儿
... 子》《孟子》《荀子》《韩非子》等记载的字里行间，隐隐约约能看出她是怎么死的，她很漂亮，并且经常跟另一个叫作毛嫱的美女并提，但是更具体的情形就都不知道了。 «凤凰网, nov 13»
好梦如何成真
大家都说毛嫱是个美人，沉鱼落雁；他却说：许是鱼和雁觉得她太丑，吓跑了呢？满纸荒唐言，全是负能量。但有脑子的人听了会反省：这世界真像我们看到的这样子吗？ «南方周末, giu 13»
形象大使如此怎能逞风流【图文】
韩非子说得更直接“故善毛嫱，西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛则倍其初。”意思是说女人虽没有美人毛嫱、西施那样漂亮,但如果用粉黛化妆一下，就会比原来的面孔加倍 ... «桂龙新闻网, set 12»
