10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «宓羲氏»
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宓羲氏 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
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言聖賢制法作事,皆引天道以為本統,而因附屬萬類、王政、人事、法度,故宓羲氏謂之易,老子謂之道,孔子謂之元,而揚雄謂之玄。... ...揚子雲何人耶?答曰:才智開通,能入聖道,漢興以來,未有此人也。... ...子雲所造《法言〉、《太玄經〉也:《玄經〉,數百年,其書必傳。
... 辯證地來理解 0 識緯裡的這些傳說未日記載對於中國歷史產生了不小的影響 0 司馬遷作《史記〉始於《五蒂本紀〉 0 東漢卓越的科學家張衡 9 就認寫不載三皇是一個缺陷 9 他批評說:「《易》稱宓羲氏王天下 9 宓羲氏沒 9 神農氏作 9 神農氏沒 9 黃蒂、堯、 ...
司馬貞補《史記》而作的〈三皇本紀〉敘述太皞庖犧氏、女媧氏、神農氏時不道及昊英氏,而另作二說」時只涉及昊英氏而不涉及伏羲氏。由此來看,昊英與伏羲當屬於兩個傳說系統。《漢書,古今人表》把太昊帝宓羲氏列為「上上聖人」,把昊英氏列為同時代的「上 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
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後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 85 页
言聖賢制法作事,皆引天道以爲本統,而因附續萬類、王政、人事、法度,故宓羲氏謂之易,二8 :亦稱^ 8 、^、 8 ,西漢揚雄著。按桓譚^ 1 曰:「揚雄作 35 ,以爲玄者,天也,成占卜吉凶的方法。〇歷算:指天文曆數之學,按古代觀測星象,除用來推算日月星辰的運行以 ...
李慕如 ^ 93 ,^/^^ 【説明】《洛神賦》選自《文選》卷十九。洛神:傳說是宓羲氏的女兒,溺死洛水爲神, ...
本传说:“诸儒或讥以雄非圣人而作经,犹春秋吴楚之君僭号称王,一盖诛绝之罪也。”但有识之士却称赞他与圣人同功,桓谭《新论》曰:“扬雄作《玄》书,以为玄者天也道也,言圣贤制诰作事,皆引天道以为本统,而因附属万类、王政、人事、法度,故宓羲氏谓之易, ...
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Wenxian tongkao xiangjie
與剛乾啣大颱畔祁成物正月乾之九三萬物嚇之旗出於童二 _ — —人奉而成之仁以養之義以行之令事物各得其埋寅木也詢仁其殼商也為靠故太簇為人統律長八寸象八卦宓羲氏之"所以順夭也也神明類萬物之情也十一人之道曰仁也(義在夭一 ...
馬端臨, 嚴虞惇, In zwei Bänden geb. ZALT, 1764
0 京師, ,京城,指魏都洛陽。按曹植黃初三年朝京師事不見史載,《文選》李善注以爲係四年之誤。 6 濟:渡。洛川:即洛水,源出陝西,東南入河南,經洛陽。 0 斯水:指洛川。宓妃:相傳爲宓羲氏之女,溺死於洛水爲神。〈離騒〉:「我令豐隆乘雲兮,求宓妃之所在。」 0 「感 ...
言聖賢制法作事,皆引天道以為本統,而因附續萬類、王政、人事、法度,故宓羲氏謂之易,老子謂之道,孔子謂之元,而揚雄謂之玄。玄經三篇,以紀天地人之道,立三體有上中下,如禹貢之陳三品。三三而九,因以九九八十一,故為八十一卦。以四為數,數從一至四, ...
周易繫辭義疏二卷蕭子政撰。梁有周易乾坤三象、周易新圖各一卷;又周易普玄圖八卷,薛景和撰;周易大演通統一卷,顏氏撰。〔四〕周易譜一卷。右六十九部,五百五十一卷。通計亡書,合九十四部,八百二十九卷。昔宓羲氏始畫八卦,以通神明之德,以類萬物之 ...
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宓羲氏 nel contesto delle seguenti notizie.
"新洛神"甄宓的"宓"读音引争议专家:
《汉书·古今人表》曰:“太昊帝宓羲氏。”宓羲氏即伏羲氏,宓通伏。相传伏羲女溺洛水而死,遂为洛水之神,名宓妃,此宓必须读“伏”。许教授解释道,古书很早就常把伏羲写 ... «华夏经纬, lug 13»
电视剧《新洛神》女主角甄宓被念两个读音
他进一步表示,“伏羲写为宓羲以后,宓妃就不得了了,她是伏羲氏(宓羲氏)的小女儿,后来成了洛神,这个字就跟洛神的美丽传说有了关系,于是宓字的意义就变得很美 ... «新浪网, lug 13»
"新洛神"甄宓的"宓"讀音引爭議專家:應念"fú"
《漢書・古今人表》曰:“太昊帝宓羲氏。”宓羲氏即伏羲氏,宓通伏。相傳伏羲女溺洛水而死,遂為洛水之神,名宓妃,此宓必須讀“伏”。許教授解釋道,古書很早就常把伏羲寫 ... «新華網, lug 13»
《甄嬛传》生僻字多语言文字专家给皇上挑错(图)
但是,《汉书古今人表》曰:“太昊帝宓羲氏。”宓羲氏即伏羲氏,宓通伏。相传伏羲女溺洛水而死,遂为洛水之神,名宓妃,此宓必须读“伏”。“宓妃”一名,初见于屈原《离骚》。 «华商网, mag 12»
说文解字:《甄嬛传》皇上屡读错字?
但是,《汉书·古今人表》曰:“太昊帝宓羲氏。”宓羲氏即伏羲氏,宓通伏。相传伏羲女溺洛水而死,遂为洛水之神,名宓妃,此宓必须读“伏”。宓妃一名,初见于屈原《离骚》。 «光明网, mag 12»