10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «侔利»
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侔利 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
侔利 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
民争利。散敦厚之朴,成贪鄙之化,是以百姓就本者寡,趋末者众。”【6】又说:“山海者,财用之宝路(重要来源)也。铁器者,农夫之死生(生命线)也。......县官笼而一之,则铁器失其宜,而农夫失其便。 ... 腾跃,则商贾侔利。白市(各官署自采所需物资),则吏容奸豪(官吏 ...
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炎黄文化硏究 - 第 10 期 - 第 221 页
留难平行本(张之象本)无所乎利奸卖于,农民重力库本不锗。。商贾吏注之缣未必是脱。女王。注本吏无所萃利毕留难。工效其功两。两可。续评论表. 红效其:张等作"牟"可:原脱" ... 注:阿,原作"陶" "卖平"农民就不"重苦"。"卖平"错。库本胜。腾跃则商贾侔利寧 ...
王俊义, 中华炎黄文化硏究会, 黄帝陵基金会, 2009
縣官猥發回,闔門擅市回,則萬物並收。萬物並收,則物騰躍囫。騰躍,則商賈侔利回。自市 0 ,則吏容姦。豪而【吏】回富商積貨儲物以待其急,輕賈國吝吏收賤以取貴,未見準之平也。蓋古之均輸,所以齊勞逸而便貢輸回,非以爲利而賈,禺物也。」 【校注】冚工:工巧 ...
省曹參傳:「蕭何、曹參,並爲縣之〔二八〕 5 ^ 8 ^「市」下有「利」字。「諸官各自市。」引此一一句作「騰躍則商賈侔利自市,伴利自市則容姦」。〔一一 5 沈延銓本及^典、^ ;考引「侔」都作「牟」,和: ^ 8 ^、^ ^ 85 都相合。:「侔利」作「自市利」。 0 師古曰:「市價甚騰貴。
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翻译研究论文集 - 第 1 卷 - 第 104 页
目下我国的翻译界,其中自有真有学殖纯为介绍思想起见而严肃从事的人,但是我们所不能讳言者:如借译书以糊口,借译书以钓名,借译书以侔利的人,正是滔滔者天下皆是。处在资本制度之下,借译书以糊口本是一件极伤心的事情,钓名侔利不足为个人罪。
中国翻译工作者协会, 《翻译通訊》编辑部, 1984
今縱民於權利,罷鹽鐵以資强暴,遂其貪心,衆邪羣聚,私門民不能通其利,異時鹽鐵未籠,布衣有朐邴,人君有吳王,專山澤之饒,薄賦 ... 夫權利之處,必在深山窮澤之中,非豪準之平也,蓋古之均輸,所以齊勞逸而便貢輸,非以爲利而賈物也,」侔利自市:侔利自市,則吏 ...
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陶山詩錄: 二八卷, 前錄二卷 - 第 16 页
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某人補某令,汝得八百金。奏復某員,汝得五百金。即此數端,罪已莫逭。尚狡辯耶?」擲一紙,令自書供。叟顧少年捉刀,女笑曰:「目不識丁,乃為大帥耶?因汝曾籌款賑饑,姑貸一死。貪囊三十萬,暫留於此。」(頁 202)晚清財政困窘,開納粟入官之門,貪官從中侔利; ...
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三松堂全集 - 第 7 卷 - 第 840 页
腾跃则商贾侔利自市。侔利自市则吏容奸康,而富商积货储物以待其急。轻賈奸吏,收贱以取贵,未见准之平也" (同上〉。原来在商人掌握国家财权的情况下,商人与官吏成为一体,在政府的平准机构要收买某种货物的时候,他们就先"收践以取贵"了。平准在 ...
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荀子新解: 「人性本惡」之說,讓荀子在清代前為人所詬病,也因這句話,讓荀子名垂不朽。
爭飲食,無廉恥,不知是非,不辟死傷沴,不畏眾強,侔侔然唯利飲食之見沊,是狗彘之勇也。為事利,爭貨財,無辭讓,果敢而振沝,猛貪而戾沀,侔侔然唯利之見,是賈盜之勇也。輕死而暴,是小人之勇也。義之所在,不傾於權泞,不顧其利,舉國而與之不為改視泀,重死 ...