10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «捺钵»
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捺钵 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
捺钵 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
辽帝王们有个传统的习俗就是所谓捺钵。《营卫志》说,四时各有行在之所,叫做捺钵。春捺钵在鸭子河滦。夏捺钵没有常所,一般在吐儿山。秋捺钵在伏虎林。冬捺钵在广平锭。《通鉴补编》说,契丹制度,居有宫卫,叫斡鲁朵;出有行营,叫捺钵。契丹中书舍人 ...
由于生活区域气候寒冷,女真人用狩猎来的兽皮制成衣帽,用树皮建成房屋,屋中烧火坑。女真人也饲养一种叫做"海东青"的猎鹰捕捉各种飞禽。女真人甚至在建国之初还承袭了辽朝的"四时捺钵" ,称为"刺钵"。曾被金人留居十五年的宋使洪皓就记载了金人 ...
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十至十三世纪北方游牧民族探析: 辽金历史地位刍论 - 第 62 页
第二节四时捺钵辽国皇帝并不常居上京、中京,他与北、南面臣僚和皇族一起,随寒暑、逐水草,巡行于四时捺钵之中。辽国的政治中心也随着皇帝的行踪转移。一、捺钵范围"捺钵"又作"纳拔"、"纳钵"、"刺捺钵"、"纳宝" ,汉意为"行宫"或"行在"。辽帝的四时捺钵 ...
云: "居有宫卫,谓之斡鲁朵;出有行营,谓之捺钵。" 1 这就是说,契丹皇帝一年四季,不同季节到不同的地点驻跸,每处都有他临时居住的行宫(或称行营〉,这每一处捺钵地行宫,也是一种法定的行政社区。这种捺钵地行宫行政社区,不同于前面述及的辽内契丹四 ...
作为宫卫的斡鲁朵,始终跟随着皇帝四时捺钵。据傅乐焕先生《辽代四时捺钵考五篇》 0 考证,辽诸帝四时捺钵,分为两个时期:太祖至景宗时期,捺钵地点如下:太祖:春,东楼(龙化州) ;夏,北楼(庆州) ;秋,西楼(上京) ;冬,南楼(木叶山)。太宗:春,土河;夏,沿柳湖、凉 ...
袁桷的"扈跸开平诗" (见清容居士集卷九)中" ... ...列帐排衣甲,行营护棘矜... ...属车攒握帐,行殿俨茵冯... ... "等句便可以为这一点的说明。附金元两代捺钵一辞之意义捺钵的原义为契丹皇帝巡幸游猎时的行营,《辽史》(三十一)营卫志上: "居有宫卫,谓之斡鲁 ...
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中华名女名姬私史 - 第 4 卷 - 第 1922 页
四时捺钵"有相对固定的地点和内容。每年的正月初,皇太后萧燕燕偕辽圣宗率蕃汉文武臣僚、皇族、后妃、外戚等一行人马,北向至春捺钵地长春州的鸭子河泺(今吉林省大安市月亮泡〉。先是设营于冰上,凿冰钩鱼。解冰开江后,派骑兵绕江湖边缘击扁鼓, ...
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中国通史 - 第 11 卷 - 第 842 页
捺钵制也得以完善,四时捺钵地点逐渐固定。春捺钵在长春州 1 附近的鸭子河、混同江、鸭子河泊 2 ;夏捺钵在永安山、拽剌山一带;秋捺钵在庆州(今内蒙古巴林右旗索博力哽苏木)伏虎林;冬捺钵在潢、土二河间的广平淀。跟随皇帝至四时捺钵的是一个庞大 ...
春水秋山四时捺钵"捺钵"是契丹语,指 3 帝的行营。契丹建国以后,虽然仿照中原王朝的做法建立了都城,但并没有放弃传统的居处无常、四时迁徙的生活习惯。毎年,皇帝大部分时间并不在京城驻留,而是随季节变化,巡游于各地,许多军国大事,都是在捺钵而 ...
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辽西夏金史研究/二十世纪中国人文学科学术研究史丛书 - 第 60 页
辽朝皇帝并不住在斡鲁朵,他们一年四季都活动在捺钵行宫中。所谓"居有宫卫"、"出有行营" ,这是元人修史时添加的没有事实根据的解说,姚先生信以为真,于是才误以冬捺钵为斡鲁朵。辽朝的制度既体现了契丹游牧文化,但同时也在一定程度上体现了汉 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «捺钵»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
捺钵 nel contesto delle seguenti notizie.
家传琉璃珠竟是元代帽顶子
而这颗琉璃珠是辽金元时代最为流行的帽顶子，辽、金、元时期最具特色的图案就是反映“四时捺钵”的内容，其中“春水”和“秋山”纹样最多，主要用于皇亲国戚、达官显贵 ... «新浪网, ago 15»
“春水玉”和“秋山玉”的情怀
... 等，契丹语称为“春捺钵”、“秋捺钵”，女真族灭辽后改称“春水”、“秋山”，因而，以反映这种草原民族特有的捕猎活动为题材内容的玉器，被分别称为“春水玉”、“秋山玉”。 «大洋网, mag 15»
全国十大考古新发现今日出炉有25项考古入围
... 的木构及其他遗存(战国至南宋)、吉林乾安辽金春捺钵遗址群等城址和大型建筑遗址颇为引人注目，故宫也针对明清建筑基址进行了有史以来的第一次考古发掘。 «人民网, apr 15»
辽代“春捺钵”盛典首现卧龙湖
4月4日，秀美的康平卧龙湖踏着新春第一节拍，唱响捺钵开湖春之序曲。 ... 天鹅轻盈舞过后，“春捺钵之开湖节”仪式正式开始，“大辽皇帝”仪仗从鸿桥上款步走来，率“ ... «东北新闻网, apr 15»
辽金玉器凸显草原民族风采
以草原民族独有的春秋两季渔猎（“春捺钵”、“秋捺钵”）为题材的“春水玉”与“秋山玉”，成为金代玉器的重要主题，它们虽然以水草禽鸟、山林群兽为表现题材，但与宋代 ... «大洋网, mar 15»
故宫明清建筑基址将角逐全国十大考古新发现
... 的木构及其他遗存（战国至南宋）、吉林乾安辽金春捺钵遗址群等城址和大型建筑遗址颇为引人注目，故宫也针对明清建筑基址进行了有史以来的第一次考古发掘。 «人民网, mar 15»
一把刺鹅锥还原契丹人狩猎生活
根据文献记载，契丹人有“四时捺钵”的习惯。“捺钵”是契丹语中的“打猎”，“四时捺钵”意思就是一年四季都要打猎。春天射天鹅、秋天射鹿、冬天钩鱼，但契丹人是怎么打 ... «文汇报, gen 15»
东北进入“冬捕”季古老辽代捺钵祭祀再现
新华网沈阳１月１８日电（记者汪伟）古代帝王祭拜天地，鱼把头祭湖醒网……１８日，记者在辽宁康平第三届冬捕节上，欣赏到了传统大辽皇族在春捺钵上的祭祀大典、 ... «新华网, gen 15»
孙机：通过文物看到它背后的社会生活
孙机：这是个专有名词，契丹人是游牧民族，有四时捺钵，“捺钵”是一句契丹语的对音，就是春夏秋冬都要出去打猎，出去打猎的行营跟个行宫差不多，那个地方叫捺钵。 «新浪网, gen 15»
吉林松原:神秘辽金文化成为城市新名片
新华网长春１１月６日电（记者刘硕）“'春捺钵'遗址群的发现，不仅填补了中国古代帝王'捺钵'遗址考古的空白，也让松原的辽金历史文化资源上了一个新台阶。”提到中国 ... «新华网, nov 14»
