10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «牛山下涕»
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牛山下涕 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
牛山下涕 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
【卜牛眠】朱桑则《寄运曲 1 诗: "一棺痛慈母,急为卜牛眠。,【得牛眠】赵翼《为伟儿得葬地感賦》诗之二, "忽欣来蝶梦,怡报得牛眠, "《九二)牛山下涕 I [典源] !《晏子舂秋,谏上》: "景公游于牛山,北临其国城而流涕曰: '若何滂滂去此而死乎? '艾孔、梁丘据皆从而泣, ...
晏子独笑其旁,公刷涕而顾晏?曰: '寡人今 3 游悲,孔与据皆从寡人而涕泣,子之独笑,何也? ... 以其迭处之,迭去之,至于君也,百独为之流涕,是不仁也。不仁之君见一,谄谀之臣见 ... 【牛山下涕】清,顾炎武: "牛山下涕何悲苦,岁久光华方出土。'【牛山沾衣】唐,杜牧: ...
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諫上)記敢齊景公遊牛山望國都,便為終有-死而悲傷下淚,隨從人丈孔、梁丘也跟首悲傷起來,晏于便嘲笑他們說,人都會死的,假如 ... 後人就常用"牛山下涕"、"牛山嘆"這個典故來諷刺那種不切實際的莫名悲哀,像陸機(甫誼行)有"鄙哉牛山嘆,未及至人情" .
木犹如此南朝宋刘义庆《世说新—言语》, "桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰: '木犹如此,人何以堪 I ,攀枝执条,泫然流泪。^指嗟叹时光流逝的迅速、壮志未 5 * 11 的心恃。宋辛弃疾《水龙吟》: "可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。。牛山下涕《 ...
万章下》: " (孔子)去鲁,曰: '迟迟吾行也,去父母国之道也. ' " 2 "父母之国" ,《史记-仲尼弟子列传》: "田常欲作乱於齐,惮髙、国、鲍、晏,故移其兵欲以伐鲁.孔子闻之,谓门弟子曰: '夫鲁,坟墓所处,父母之国.国危如此,二三子何为莫出? ' ,牛山下涕齐景公登牛山, ...
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傳世藏書: 黃梨洲诗文集, 顾亭林集, 王船山诗文集, 曝书亭集, 渔洋山人精华录
器历商周制度工.相传丁癸及桓公。花纹不似莱人物,法象仍疑两敦同。牛山下涕何悲苦,岁久光华方出土。夏后璜偏入向! ! ,鲁宫宝又归阳虎。历下秋风动夕萤,古来神物亦稱零.《礼记,乐记》:齐者三代之遣声也,齐人识之,故谓之齐.《左传,裹六年》,陈元宇献菜宗 ...
后世的几代诗人写下诗文,便以"牛山叹"、"牛山泪"、"牛山悲"、"牛山下涕" ,比喻为人生短暂而悲叹。"濯濯"是光秃禿的意思。他们是为东陵光秃秃而悲叹,才说出"牛山濯濯,荒凉一大片"之言!东陵地处马兰峪,那里成了荒山野岭土匪的窝子,民国十三年时奉军 ...
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三国志演義: Romance of the Three Kingdoms
當下王允不聽馬日磾之言、命將蔡邕下獄中縊死。 ... 路逢董卓女壻中郞將牛輔、引軍五千人、欲去與丈人報讐、李傕便與合兵、使爲前驅。四人陸續 ... 傕軍不能抵當、退走五十餘里、依山下寨、請郭汜・張濟・樊稠共議曰、『呂布雖勇、然而無謀、不足爲慮。
論起用藥,歸於氣虛陽虛的,可用歸耆建中湯為主,但黃耆要加重,加薑黃、雞血藤、威靈仙,有痛點的則加上乳香、沒藥、牛七、元胡,應屬療效不錯 ... 做的是義工,他的職務是司機,接送香客信徒山上山下來回兩頭跑,是一種無給職,精神相當可佩,我就是因為以前曾去宮裡義診而認識他的。 ... 診是要醫鼻涕倒流及脖子扭傷,自訴曾患有扳機指肌腱炎,已因我之前的治療而痊癒,如今只剩脖子扭傷的毛病遲遲未癒,他的症狀是;後項的 ...