10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «平安火»
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平安火 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
平安火 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
军事紧急时,连举三火;前线无事时,只举一火,称为“平安火”。陆游《辛丑正月三日雪》:“忽思西戍日,凭堞待传烽。”白注:“予从戎日,尝大雪中登兴元(府治在南郑)城上高兴亭,待平安火至。”《感旧》诗其四“烽传绝塞秋”。自注亦云:“平安火并南山来,至山南城下。
二是显现出边境平安、唐王朝国势强盛的气象,表现了戍边将士的自豪。其象外之意是:广大边塞,平安无事;守边健儿,功绩卓著。是对健儿守边功绩最含蓄的赞美,是盛唐边塞巩固的最有力的暗示。其中写到的"孤烟"指的是"平安火"。唐杜佑《通典,兵五,守拒 ...
军事紧急时,连举三火二前线无事时,只举一火,称为“平安火”。陆游《辛丑正月三日雪》二“忽思西戍日,凭蝶待传烽。”白注二“予从戎曰,尝大雪中看兴元(府治在南郑)城上高兴看待平安火至。”《感旧》诗其四烽传绝塞秋”。自注亦云二“平安火并南山来至山南 ...
祿山大喜,命翰為司空,及見火拔歸仁,卻怒叱道:「汝敢叛主,不忠不義,留汝何用?」立命左右將他推出,一刀兩段。祿山此舉,頗快 ... 議至日暮,尚未決定,忽又有候吏入報道:「今日平安火不至,莫非有急變不成?」玄宗益覺驚惶。看官道平安火是何物?原來唐朝 ...
2 平安火在兩種情況下施放,一是敵寇撤走,卽皋一火報平安;二是毎早夜各皋一火報平安,是烽堠戍守者的日常例行公事。這二者都稱爲平安火。杜甫〈夕烽〉詩云 3 :夕烽來不近,每曰報平安。韓宗京〈西涼卽事〉詩云 4 :昭陽亦待平安火,誰握兹祺不見動。
在勁爽的秋風裏,戰鼓號角聲回蕩在高遠的碧空。"六軍" ,按古代制度,天子有六軍,這裏泛指皇帝統帥的軍隊; "錯錦繡" ,指以錦繡製成的戰袍衣裳,它們五色錯雜。苜蓿峰前盡亭障,平安火在交河上苜蓿峰前,都是用來觀察敵情的哨樓和防衛的堡壘,它們守衛著 ...
此行军权置的燔烽,亦当为唐代《烽式》之― ,疑与《封禅^ ^的"权火"相类。乃属行军临时设置。第三类为平安火。《武经总要》前集引李筌《太白阴经'烽燧台篇》曰"毎旦夜平安举一火,闻 5 鼓举二火,见烟尘举三火,见賊烧柴笼" (版画从刊本〕,文渊阁本作"毎昼夜 ...
六军将士身穿五色斑谰的锦绣战袍,鲜艳夺目。在劲爽的秋风里,战鼓号角声回荡在高远的碧空。"六军" ,按古代制度,天子有六军,这里泛指皇帝统帅的军队; "错锦绣" ,指以锦绣制成的战袍衣裳,它们五色错杂。首着峰前尽亭障,平安火在交河上百宿峰前,都是 ...
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汉简缀述/陈梦家著作集/考古学专刊 - 第 168 页
此行军权置的燔烽,亦当为唐代《烽式》之― ,疑与《封禅书》的"权火"相类。乃属行军临时设置。第三类为平安火。《武经总要》前集引李筌《太白阴经.烽燧台篇》曰"毎旦夜平安举一火,闻警鼓举二火,见烟尘举三火,见賊烧柴笼" (版画从刊本) ,文渊阁本作"毎昼夜 ...
陈梦家, 中国社会科学院. 考古研究所, 1980
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禅修与健康第19期(简体): 菩提法门——禅修与健康 - 第 55 页
彝族人认为,家中的火坑应长年不煤息,因为火是否煤息灭与家中的祸福命运直接相关。蒙古人 ... 满族习俗中,除夕要在院中架柴点火,往火中投入盐、食品、酒菜等,叫拜火堆。 ... 此外,要把家里所有的灯都打开,灯火通明,意喻以后的日子红火、吉祥、平安。
菩提法门, 禅修与健康, 菩提禅修, 2015