Significato di "祁奚之荐" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 祁奚之荐 IN CINESE

祁	奚	之	荐
qí	xī	zhī	jiàn

CHE SIGNIFICA 祁奚之荐 IN CINESE

definizione di 祁奚之荐 nel dizionario cinese

Qixi ha raccomandato la primavera e l'autunno vecchio medico Jin Qi Qi si dimetterà in ufficiale militare. Jin in lutto pubblico che può prendere, Q Xi prima raccomandò volpe soluzione volpe. Fai domande, ma anche raccomandare suo figlio Qi pomeriggio. Quando quindi le persone hanno "fuori non rinunciare al nemico, nella famiglia senza perdere la reputazione". Usato come una buona raccomandazione del codice Yin.

祁奚之荐 春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于荐贤之典。

TRADUZIONE DI 祁奚之荐

Conosci la traduzione di 祁奚之荐 in 25 lingue con il nostro traduttore cinese multilingue.

Le traduzioni di 祁奚之荐 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «祁奚之荐» in cinese.

• cinese: 祁奚之荐
• Traduttore italiano - spagnolo: Qi Xi recomienda
• Traduttore italiano - inglese: Qi Xi ´s recommended
• Traduttore italiano - hindi: क्यूई ग्यारहवीं की सिफारिश की
• Traduttore italiano - arabo: تشي شي الموصى بها
• Traduttore italiano - russo: Ци Си рекомендуется
• Traduttore italiano - portoghese: Qi Xi do recomendado
• Traduttore italiano - bengalese: Qi থেকে শি এর প্রস্তাবিত
• Traduttore italiano - francese: Qi Xi est recommandé
• Traduttore italiano - malese: Qi Xi disyorkan
• Traduttore italiano - tedesco: Qi Xi empfohlen
• Traduttore italiano - giapponese: チー西の推奨
• Traduttore italiano - coreano: 제나라 사이 의 권장
• Traduttore italiano - giavanese: Qi Xi kang dianjurake
• Traduttore italiano - vietnamita: Qi Xi của đề nghị
• Traduttore italiano - tamil: குய் ஷி குழு பரிந்துரைத்த
• Traduttore italiano - marathi: Qi इलेव्हन चे शिफारस
• Traduttore italiano - turco: Qi Xi önerdiği
• Traduttore italiano - italiano: Qi Xi consiglia
• Traduttore italiano - polacco: Qi Xi poleca
• Traduttore italiano - ucraino: Ци Сі рекомендується
• Traduttore italiano - rumeno: Qi Xi a recomandat
• Traduttore italiano - greco: Qi Xi συνέστησε
• Traduttore italiano - afrikaans: Qi Xi se aanbevole
• Traduttore italiano - svedese: Qi Xi rekommenderade
• Traduttore italiano - norvegese: Qi Xi anbefalte

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «祁奚之荐»

Scopri l'uso di 祁奚之荐 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 祁奚之荐 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

後漢書紀傳今註 - 第 10 卷

晉獻公使寺人 0 解狐蒙祁奚之薦:指祁奚推薦仇人解狐繼其位。一一叔被周公之害:指管叔、蔡叔叛亂而周公誅之。也。」一按; ^曰:「君子動則思禮,行則思義,不爲利回,不爲義疚。」杜預注云:「回,邪也。疚,病一今註】「愛而知其惡,憎而知其善。」考義之謂也。

韓復智, ‎洪進業, 2003

中华传世文选: 古文渊鉴 - 第 389 页

故解狐蒙祁奚之荐,《左传〉晋祁奚请老,晋侯问嗣焉,称解狐,其仇也。二叔被周公之害,勃鞮以逆文为成。勃狭,晋寺人披也。《左传〉晋献公使寺人披伐公子重耳于蒲,披斩其袪。及文公归国,吕甥、^芮将焚公宫而杀文公,寺人披以吕、^之难告之。言初虽逆文公, ...

任继愈, 1998

新譯潛夫論 - 第 98 页

丁 1 ± XV 力、丫匚乂 1^*1 ^ 4^ 41、3 周公之為宰辅也, ^謙下士,钕能得真賢 0 。祁奚之為大夬也,舉讎薦子,钕能得正人 0 。今世得位之徒,依女妹之寵^驕士,藉亢龍之勢^陵賢 0 ,而欲使志義之士,匍匐曲躬 0 、: ^事^ 3 ,毀顏 0 謅諛^求、親,然後乃 ...

彭丙成, ‎王符, ‎陳滿明, 1998

呂氏春秋注疏 - 第 1 卷

又謂:「祁奚之奚,乃溪宇之說紛紜,莫衷一是,譬猶治絲而棼之也。惟顧震福撰《祁奚字黃羊補義》,差強人意,餘則等之自卷,其後,蔣超伯、黃侃、于省吾(見《文史》第五輯)又有所增益,於是乃有十七家之多,異愼言、程鴻詔、汪士鐸、胡元玉、兪樾、陶方琦、顧震福 ...

王利器, 2002

春秋左传注 - 第 3 卷 - 第 10 页

楊伯峻, Confucius, 左丘明 春秋左傳注襄公三年九二七軍尉。物,事也。」三事卽指得舉、得位、得官。能舉善也。夫唯善;故能舉其類。惟善人能推舉善人。「夫」道德至大之貌。其祁奚之謂矣。解狐得舉,祁午得位,伯華得官,建一官而三物成,胜胜:「一官,職。

楊伯峻, ‎Confucius, ‎左丘明, 1981

全宋文 - 第 133 卷

... 而西南英流,培養遠大,屬避舊,豈皆有所負耶?果且有負乎哉!果且無負乎哉!亦曰,君子之於人,無所苟而巳矣。恭惟先生其志,至是而反曰負寒滯矣,負所學矣。夫以公舉,以賢舉,又何所負耶?祁奚之不避親,山濤之不情,情之所鍾,正在我輩。遂前日之薦,終不飽 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

後漢書 - 第 9-12 卷 - 第 269 页

范曄, 李賢, 司馬彪, 劉昭 義也。 2 〕故曰:「不在逆順,以義爲断;不在憎愛,以道爲賁。」 8 ^曰:「爱而知其惡,勃鞮以逆文爲成,〔 5 傅瑕以順厲爲敗,〔 5 管蘇以僧忤取進,申侯以愛從見退,考之以,道,則兄弟不阿;苟得其義,雖仇讎不廢。故解狐蒙祁奚之薦, !一叔被 ...

范曄, ‎李賢, ‎司馬彪, 1965

先總統蔣公全集 - 第 3 卷 - 第 65 页

所以後人讚美祁奚,說:「無偏無黨,王道蕩蕩,其祁奚之謂矣論功行赏,亦^問其當赏與不當赏,而不問其有無私人之恩怨存乎其不避仇」的意思;而這也就是說,登用人才, ^問其果否爲燹爲能,所謂「內舉不避親,外舉不避仇」,亦就是「攀賢不避親,論功曰「舉其子不 ...

Kai-shek Chiang, ‎張其昀, ‎中國文化大學, 1984

春秋左传注: 襄公

佯后憾本梆嘆之偏佐,今日副職。臟死,舉其子。商書曰,口無偏無黨夕王||道蕩蕩 L ,此洪範文。茁落,技白虎通義號篇夕鳥道德至大之貌。幢洋嫌浚汗引作「凋瀟曰」,博憐燉云:「古湍、滔亦多互稱。」其祁奚之謂矣。官,建一官而三物成,壯准「一官,軍尉。物,事也。

楊伯峻, ‎左丘明, 1990

蔣總統思想言論集 - 第 24 卷

又如蕭何之擧韓信,再說,古人最重視「知人則哲」的擧才薦賢,他們的標準,是「進賢受上賞,蔽賢蒙顯戮」。比如飽以後人讚美祁奚,說「無偏無黨,王道蕩蕩,其祁奚之謂矣」。用人才,只問其果否爲賢爲能?論功行赏,亦只問其當赏與不當賞?而不問其有無私人恩怨 ...

Kai-shek Chiang, ‎蔣總統思想言論集編輯委員會, 1966