Significato di "窍牖" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 窍牖 IN CINESE

窍	牖
qiào	yǒu

CHE SIGNIFICA 窍牖 IN CINESE

definizione di 窍牖 nel dizionario cinese

Orb significa Jiuqiao.

窍牖 指九窍。

TRADUZIONE DI 窍牖

Conosci la traduzione di 窍牖 in 25 lingue con il nostro traduttore cinese multilingue.

Le traduzioni di 窍牖 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «窍牖» in cinese.

• cinese: 窍牖
• Traduttore italiano - spagnolo: Khieu ilumine
• Traduttore italiano - inglese: Khieu enlighten
• Traduttore italiano - hindi: Khieu बताए
• Traduttore italiano - arabo: خيو تنوير
• Traduttore italiano - russo: Хиу просветить
• Traduttore italiano - portoghese: Khieu iluminar
• Traduttore italiano - bengalese: Khieu জাফরি ​​জানালা
• Traduttore italiano - francese: Khieu éclairer
• Traduttore italiano - malese: tingkap kekisi Khieu
• Traduttore italiano - tedesco: Khieu erleuchten
• Traduttore italiano - giapponese: Khieu啓発
• Traduttore italiano - coreano: Khieu 계몽
• Traduttore italiano - giavanese: Khieu jendhela pola
• Traduttore italiano - vietnamita: Khieu soi sáng
• Traduttore italiano - tamil: Khieu பின்னல் ஜன்னல்
• Traduttore italiano - marathi: Khieu खिडकी विंडो
• Traduttore italiano - turco: Khieu kafes pencere
• Traduttore italiano - italiano: Khieu illuminare
• Traduttore italiano - polacco: Khieu oświecić
• Traduttore italiano - ucraino: Хіу просвітити
• Traduttore italiano - rumeno: Khieu lumineze
• Traduttore italiano - greco: Khieu διαφωτίσει
• Traduttore italiano - afrikaans: Khieu verlig
• Traduttore italiano - svedese: Khieu upplysa
• Traduttore italiano - norvegese: Khieu opplyse

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «窍牖»

Scopri l'uso di 窍牖 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 窍牖 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

船山遗书 - 第 4 卷 - 第 2551 页

乃其有异于笛者,则笛全用其窍之虚,气不能行于竹内。人之为灵,其虚者成象,而其实者成形,固效灵于躯壳之所窍牖,而躯壳亦无不效焉。凡诸生气之可至,则理皆在中,不犹夫人造之死质,虚为用,而实则糟粕也。气丽于质,则性以之殊,故不得必于一致,而但可 ...

王夫之, 1999

中華道藏 - 第 10 卷

〇榮曰:二景鹿天,五星耿漢,寧须窥牖方始見乎。内明窥牖者,穿塞求解也。天道者,自然之理也,不假筌蹄得魚兔,無勞言教悟至理,此不痳膽見天道也。〇成疏:窥,覘視也。牖,根竅也。天道自然之理也,廉體坐忘,不窥根竅,而真心内朗,睹見自然之道,此以智照 ...

張繼禹, 2004

罗汝芳评传 - 第 443 页

最后他将"养气"归结为"孔盂经纶之术" .值得回味:孟子曰: "我知言,我善养吾浩然之气. "夫气吾气也.而其气之所自出,与所忟同,则非所私焉者也。人顾其所自知者,何如耳.诚使虚中洞启.灵窍牖通,若久藏都屋,忽驭崇台,天何苍苍,地何茫茫?则吾气之所自出, ...

吴震, ‎南京大学. 中国思想家研究中心, 2005

韩非评传 - 第 92 页

《八说》、《八经》中则阐明对此原则在政治上如何运用 0 韩非在另一处解释《老子》,则将其先验论也赋予唯物主义的涵义。在解释"不出户,知天下,不窥牖,见天道" (《老子^第四十七章》)时指出: "空窍者,神明之户牖也;耳目极于声色,精神竭于外貌,故中无'主'。

施觉怀, ‎南京大学. 中国思想家研究中心, 2002

中華大典: 典籍總部, 人物總部

中華大典工作委員會 一二三七用也。物無不能名。不必有所作爲,而天下之事無不成功。此乃聖人神運之妙知愈少。不必身有所行,而天下之境無不能周。不必目有所見,而天下之戶牖以求知,則所知者止於見聞之內,不能及於見聞之外,故其出愈遠而必窺牖 ...

中華大典工作委員會, 2007

類經:

張介賓 朔雪寒. (此下言手足三陽之盛絡,凡治病者所當取也。足太陽之至陰,井也。京骨,原也。昆侖,經也。天柱在頭,飛揚在足,皆本經之當取者。後仿此。溜,良救切。)足少陽根於竅陰,溜於丘墟,注於陽輔,入於天容、光明也。(足少陽之竅陰,井也。丘墟,原也。

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

學校建築與校園規畫 - 第 403 页

鑿戸牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。〜老子道德經虛中章老子觀造車、制器、鑿室,知道本於無器本於有,有者為利,無者為用,以造車為例,車以輪輳其輻,以輻輳其轂竅,因轂之竅空,所以有,之用,車之用妙,在虛中也;以制器為例,器之形, ...

汤志民, 2006

徐霞客遊記:

雲由岩右腋穿竅而上,竅僅如管,歷級宛轉,復透一層,若偏閣焉。雲牖騰空,星楞透影坐憩其內,又別一「小西天」矣。由岩左腋環柱而出,柱如龍旗下垂,從其側緣崖上躋,轉出岩端,復得一層。其岩亦西向,自分左右兩重,〔左重在下,垂柱裂竅,仰睇上即右重也,然歷 ...

徐霞客, ‎朔雪寒, 2014

中国认识论史 - 第 248 页

韩非子把感官看成是"神明"同外界联系的门窗,并对老子的"不出户,知天下;不窥牖,见天道"作了唯物主义的解释.韩非子说: "空窍者,神明之户牖也,耳目竭于声色,精神竭于外貌,故中无主.中无主,则祸福虽如丘山,无从识之.故曰, '不出于户,可以知天下;不窥于 ...

姜国柱, 1989

CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)

宋 頤藏主集 明 淨戒重校. 師遂持此語遍問諸禪者云汝作麼生會眾皆下語不契末後有僧云請和尚下語師便起歸方丈。僧問古人道問無橫竪荅者由師擬伸一問師意如何師云你試問看進云劒閣路雖險夜行人更多師云想君不是金牙作進云與麼則為眾竭力禍出 ...

宋 頤藏主集 明 淨戒重校, 2014