10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «染丝之变»
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染丝之变 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
染丝之变 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
染絲之變,墨翟致懷,岐路之感,楊朱興歎,況與將軍游處少長,雖世譽先後而臭味同歸也。平昔之交,與禮數而降,箕踞之歡,隨時事而替,雖欲虛詠濠肆,脫落儀制,其能得乎!來物無停,變化遷代,豈惟寸晷,事亦有之。夫御器者神,制眾以約,願將軍怡情無事,以理勝為 ...
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周勋初文集: Wen shi zhi xin - 第 390 页
... 子·说林》中语。因为魏晋南北朝人好读老庄著作,故有关染丝之说,每不用《墨子》原文而引《淮南子八公孙罗则径引《墨子》原文,已嫌隔了一层叭文选集注》卷六十二卢诗句下引《钞》日: "墨子云:墨子见染丝者,叹日:染于苍则苍,染于黄则黄,唯所染之变其质 ...
故染不可不慎也。非独染丝然也,国亦有染。... ...非独国有染也,士亦有染" (《所染》)。他的意思是说人的自然本性如素丝,染于青则青,染于黄则黄,全是所染形成的不同人性。素丝之变成各种不同的颜色.是"染"的结果,人之具有各种知识,形成各种不同的道德 ...
〔染丝之叹〕战霍时代,一天墨子看人家染丝,喟然感慨道, "染在青色的颜料里,赵就变成青色;染在黄色里,丝就成为黄色。颜料变了,丝的颜色也艱着变。颜料换了五次,所染的丝也呈现出五种颜色。所以染丝不可不慎重呢。, ,《墨子》记载这件事时,感叹治国也象 ...
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Journal - 第 10-11 卷 - 第 21 页
... 臀猶練絲,染之藍則靑,染之後漢書注:逸詩也,皎皎,白貌也 0 墨子曰,墨子見染絲者,歎曰,染於蒼則蒼,染於黃則黄,故染不可不 ... 數也 0 極天地之變而不失道者,知言之數也 0 V 應劭曰:逸詩也 0 陽數九,人君當陽,言變化復禮,合於先王莓貫 0 「知言之選」,選, ...
Taipei (Taiwan). National Chengchi University, 1964
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成语典故文选 - 第 1 卷 - 第 260 页
染丝之叹【说明】语见《墨子,所染》(卷一: )。原文记述墨子见染丝,苍、黄无定色,因而感叹治国也象染丝一样无定着。后侑喻人生境遇变化无常。李白《古风》, "路歧有南北,素丝易变栘。万事固如此,人生无定期。"今常用以比喻社会习尚或教育时人的影响作用 ...
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秉志文存: - 第 2 卷 - 第 280 页
无染体形成之现象。; )之时,细胞核无有染体之出现。所有者乃甚细之线状物质,亦以其易于吸取染料,谓之染丝。染丝与染体,乃系一物。当分裂时,染丝变为染体。因细胞生活史时期之不同,其所呈之现象乃大异,此亦所谓生物不测者矣。细胞核中,尚有他质, ...
0 《吕氏春秋,当染篇》等有相类记载。《淮南子,说林训》谓: "墨子见练丝而泣之,为其可以黄,可以黑。"【释义 3 墨子见染丝而兴发伤感,认为白丝可以染黑,可以染黄,染上五色,即成为五色之丝.后遂用"悲染丝、悲丝染.染丝悲、悲素丝、哭练丝、翟子悲.素丝变"等 ...
麻扶缁染. ^直黑。夫人之性犹蓬纱也.在所渐染而善恶变矣。"《说苑,臣术篇》: "晏子衣缁布之衣。"即以涅染的布。〔 613 〕《墨子'所染篇》: "子墨子言见染丝者而叹曰:染于苍则苍.染于黄则黄.所入者变,其色亦变,五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也。
墨子有更形象的比喻,他把择友比作染丝,“染于苍则苍,染于黄则黄,故染不可不慎也。”也许你说自己“抗腐性”强,那为什么不“择善而从之”,反而自讨苦吃呢?与高尚的人在一起,你也会感染上他的气质,何乐不为呢?其实,朋友大致可以分为三类:一类是工作 ...
李洁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
