CHE SIGNIFICA 裳竹笥 IN CINESE
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definizione di 裳竹笥 nel dizionario cinese
Sorella vestiti di procione di bambù e scatola di bambù. "Libro di Han. Yi Min Chuan. Dai Liang ":" All'inizio, le cinque donne e lo Yin, ogni matrimonio, i nobili si sposeranno, canteranno stoffa, zoccoli di bambù a sinistra. "Dopo il" bambù scivola "come una semplice dote di dote . 裳竹笥 粗麻之裳与竹制之箱。《后汉书.逸民传.戴良》:"初,良五女并贤,每有求姻,辄便许嫁,裳布被,竹笥木屐以遗之。"后以"裳竹笥"用作嫁妆俭薄的谦词。
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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «裳竹笥»
Scopri l'uso di
裳竹笥 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
裳竹笥 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
《汉书,贡禹传》颜师古注曰: "笥,盛衣竹器。 8 竹笥因此而与衣裳被子一道成为女人出嫁时的陪嫁品。《后汉书,戴良传》载: "初,良五女并贤,每有求姻,辄便许嫁,疏裳布被,竹笥木屐以遣之。, ,后来嫁女时陪嫁"疏裳竹笥"成为一种民间习俗。《书言故事,婚姻类》: ...
母親,使母親喜悅,一些兒不憂母親. ,萱草忘憂,就是說兒子能孝【萱草忘憂〕語本毛詩傳;萱,是指竹笥等;是嫁女人的自己謙抑話。無嫁資 ... 現可稱「布被練裳」或「練裳布被」「竹笥布被」或「竹笥練裳」,也【練裳竹笥〕也可叫「布被竹笥」或,不要講人了。虎這般的 ...
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最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
原文王凝妻被牵,断臂投地,曹令女誓志,引刀割鼻1,此女之节者;曹大家(gū)续完汉帙2,徐惠妃援笔成文3,此女之才者;戴女之练裳竹笥(sì)4,孟光之荆钗裙布,此女之贫者。注释 1曹令女,夏侯文宁之女,名令,嫁给曹文叔,后守寡,用刀割鼻以示自己不再嫁的 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
31 己的兒子,不要講人了 0 【練裳竹筒】也可叫「布被竹,笥」或「竹笥布被」或,「竹笥,練裳」,也可稱「布被練裳」或「楝裳布被」^ ;語出後漢齊,記戟良嫁女事 0 現人嫁女,汴往用這四宇,來表示他一無嫁资,不過備一些練裳,布被和竹笥等;是嫁女人的自己謙抑話。
【注释】〔 1 〕练裳竹笥,戴叔议婚志美:后汉戴良,慎阳人,字叔鸾,优游不仕,嫁五女惟贤是与,疏裳布被竹笥木屐以遣之。练,当作"纟串" ,粗丝织成的布。〔 2 〕钗荆截布,伯鸾赘偶称贤:钗荆裙布即"荆钗布裙"。谓取荆枝作髻钗,以粗布制衣裙,形容妇女妆饰的俭朴。
戴女:东汉戴良,字叔鸾,汝南慎阳(今河南正阳县)人。尚侠气,优游不仕以寿终。戴良有五女, "五女并贤,每有求婚,辄便许嫁,疏裳布被,竹笥木屐以遣之。五女能遵其训,皆有隐者之风焉" (《后汉书-戴良传》)。练裳:素色衣裳。练过的丝帛,多指白绢。竹笥:盛饭食 ...
... 疏裳布被,竹笥木屐以遣之。五女能遵其訓,皆有隱者之風焉。法真字高卿,〔一〕扶風郿人,南郡太守雄之子也。好學而無常家,博通內外圖典,為關西大儒。弟子自遠方至者,陳留范冉等數百人。〔一〕高一作喬。性恬靜寡欲,不交人閒事。太守請見之,真乃幅巾詣 ...
10卷 彭良弼, 楊德容. さ邑令安」公旌"其門曰;,佳丄!】 5 女い:.、:,人,に I ?ノノ: : 1 戴风五女,傍惧面戴一貝^ 18^吻剪事女ヱ資貌雕不殊咸克遵来講有求昏茛 0 复許錄粗裳布被竹笥木暴遣之節擁; 3!有碟ぶ.五 I プ暴、意ね^ I 李氏絡秀周顗母也顗义俊 1 東將萆 ...
... 死後,另居他室守喪,稱居廬。啜糾彈百官。關東:泛指函谷關以東之地。〇慎陽:縣名,治所在今河南正陽縣北江口集。侍御史:御史中丞的屬官,秩六百石,掌察舉不法,【今註】其訓,皆有隱者之風焉。初, ^五女並賢,每有求姻,輒便許嫁,疎裳布被,竹笥木屐以遣 ...
貶於父,非自然之意也。居^ : ^ ,倚木爲母杖桐者,義取桐者同也,同之於父,言至孝同之於取父者子之天,竹性自然圓,象天父,子自然至孝。爲/力/ 其性」者,謂下其根本,順木之性。但爲父杖竹者,義衰,以削杖桐。桐、竹皆下本,本 0 謂根本。鄭云「順也」。〇釋曰:案, ...