10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «身名俱泰»
Scopri l'uso di
身名俱泰 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
身名俱泰 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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玄學與理學的學術思想理路研究 - 第 62 页
崇正色曰:「士當身名俱泰'何至甕膈哉!」38 晉人的「名」實包括道德、詩文、地位等精神享受在內的名望。所以'士大夫所追求的「身名俱泰」'其實也就是身與心的雙重滿足。秸康在其著名的〈養生論〉中'就充分地論述了身與心、形與神的相互依存、共同養護的 ...
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西晋士风与诗歌: 以"二十四友"研究为中心 - 第 248 页
以"二十四友"研究为中心 张爱波. 第四章"二十四友"集团作家个论第一节石崇人格论石崇无论是在"二十四友"文人集团还是在西晋一朝来说,都是一个非常复杂而有代表性的人物。一提起石崇,我们就会想到他的那句"身名俱泰"的人生处世格言。《晋书 ...
認為自己成功,由於時無劉項,僥倖稱雄,偶然機遇,成此基業。一面時刻警惕,不作非份之求;一面泯除親私之念,處處虛心受教,誠厚待人。務使暗室無虧,無論用人行政,悉秉大公,上對國家,下對人民,均無愧作。豈不身名俱泰,高百不危?何致上來好似一樹驟開 ...
且丹以廉得名,而崇以財殺身,所謂身名俱泰者安在哉?每一過之,令人憮然。京師北三山大石窩,水中產白石如玉,專以供大內及陵寢、階砌、欄 之用,柔而易琢,鏤為龍鳳芝草之形,采盡復生。昔人謂愚父所藏燕石當即此耶?三國時諺曰:「寧飲建業水,不食武昌 ...
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魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 151 页
晉一代'因統治者身為儒者世族卻行篡奪弒君之行'司馬昭及賈充公然弒高貢鄉公'用卑劣手段奪取大位'至司馬炎正式篡魏,司馬 ... 鯤、胡毋輔之、光逸等貴遊子弟、輔國大臣競以清談為欒,游獵宴飲,縱情享受,以「身名俱泰」(《晉書`石崇傅》)為人生最高理想。
叡又曰:「忠不背國,勇不逃死,百世門戶,宜思後計,孰與仰藥自全,則身名俱泰,叡請先驅螻蟻。」又不從。奐門生鄭羽叩頭啟奐,乞出城迎臺使,奐曰:「我不作賊,欲先遣啟自申,政恐曹、呂輩小人相陵藉,故且閉門自守耳。」彪遂出戰,敗走歸。土人起義,攻州西門, ...
大人宜便星馳入朝謝罪,則上下猜嫌盡釋,讒口無可置啄,身名俱泰,爵位永保,豈不美哉。況男婚事已畢,渴思仰睹慈顏,少申子婦孝敬之意。書到日,希即命駕。祿山看畢,問來使道:「吾兒無恙否?」使者道:「奴出京時,大爺安然無事。但於路途之間,聞說門客李超 ...
譽者,指涉一種身名俱泰、無有束縛的樣貌。註 9:「蹇蹇」者,示其蹇難之甚。「匪躬之故」,馬王堆出土之文物,為「匪今之故」。 註 10:反者,除了有「反身修德」之意之外,尚有「在覺知之下,返於群體中以進行內部整合」之義。註 11:蹇之下卦為艮,九三為艮之極; ...
霓裳奏道:「臣妾名為命婦,實係侍姬,娘娘恕臣妾死罪,方敢奏知。」宓妃問其故,霓裳道:「臣妾實非賀鸞簫,乃鸞簫侍女 ... 看官聽說:奴婢盡忠於主,即不幸而死,也喜得名標青史,何況天相吉人,身名俱泰。何苦不發好心,不行好事,致使天下指此輩為無情無義。
身者以放浊为通而狭节信,进仕者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪。是以目三公以箫 ... 世人当时的普遍心态是求"身名俱泰" ,至于颜回那样的居陋巷而不改其乐的节操,已无存了,世人之存的是求名、求利、保身、放荡的情趣。《晋书,忠义传 ...
9 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «身名俱泰»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
身名俱泰 nel contesto delle seguenti notizie.
风物志丨馄饨
因为石崇“身名俱泰”,但好精舍,好美婢,好鲜衣,怎有雅兴躲在厨房里发明馄饨?想想应是庖厨为讨其胃口,绞尽脑汁,花样翻新,才创新出面皮裹肉糜的壮举来。 «浙江在线, set 15»
不文不正的曹文正公
曹振镛之所以能够成为整个清代罕有的“恩遇极隆,身名俱泰”的“不倒翁”,与他的为官之道大有关系。他为人十分圆滑,尤其懂得见风使舵,终生恪守“多磕头,少说话”的 ... «凤凰网, lug 15»
揭秘:令三朝元老官运亨通的诀窍
清代朱克敬《暝庵二识》云:“曹文正公晚年,恩遇益隆,身名俱泰。门生某请其故,曹曰:'无他,但多磕头,少说话耳。'”曹振镛对门生说,他做官没有别的诀窍,就是“多 ... «凤凰网, mag 15»
羽戈:成龙“不敢讲话”,奥秘到底在哪?
有多少代表、委员,继承了历事乾隆、嘉庆、道光三朝的大佬曹振镛的为官秘诀,据朱克敬《瞑庵二识》记载:“曹文正公(曹振镛)晚年,恩遇益隆,身名俱泰。门生某请其 ... «搜狐, mar 15»
古代官场:丢官丢命还是平步青云全在一张嘴
身处险恶的官场,古代很多官员都体悟到,言语宁少毋多,表态宁迟毋早,用词宁陈毋新,套话、空话 ... 清代朱克敬《暝庵二识》云:“曹文正公晚年,恩遇益隆,身名俱泰。 «中国网, mar 13»
曾国藩执掌湘军后遭10次贬抑为何不思谋反?
他面对江西岌岌可危的军事形势,忧悴已甚,喟然长叹,对身边的好友刘蓉说:“当世如某公辈,学识才具君所知也,然身名俱泰,居然一代名臣。吾以在籍侍郎愤思为国家 ... «网易, gen 10»
曾国藩集团同清廷间的十次深刻政治危机
他面对江西岌岌可危的军事形势,忧悴已甚,喟然长叹,对身边的好友刘蓉说:“当世如某公辈,学识才具君所知也,然身名俱泰,居然一代名臣。吾以在籍侍郎愤思为 ... «网易, gen 10»
曾国藩从愤青到老江湖被慈禧夸“天下第一正人”
为保身名俱泰,曾国藩除在态度上更为谦谨,恳请亲朋好友、部下僚属时时批评监督 .... 总之,曾国藩作为权臣,在功高震主之下仍能身名俱泰,关键在于他熟读史书, ... «凤凰网, feb 09»
清代做官秘诀:多磕头少说话圆滑趋避唯上是从
清人朱克敬《瞑庵二识》披露其自白云:“曹文正公晚年,恩遇益隆,身名俱泰。门生某请其故,曹曰:'无他,但多磕头,少说话耳。'” 曹振镛不仅自己身体力行“多磕头,少 ... «中华网, lug 05»