Significato di "疏躁" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 疏躁 IN CINESE

疏	躁
shū	zào

CHE SIGNIFICA 疏躁 IN CINESE

definizione di 疏躁 nel dizionario cinese

Irritabile irritabile

疏躁 偏激浮躁。

TRADUZIONE DI 疏躁

Conosci la traduzione di 疏躁 in 25 lingue con il nostro traduttore cinese multilingue.

Le traduzioni di 疏躁 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «疏躁» in cinese.

• cinese: 疏躁
• Traduttore italiano - spagnolo: impaciente Sparse
• Traduttore italiano - inglese: Sparse impatient
• Traduttore italiano - hindi: विरल अधीर
• Traduttore italiano - arabo: الصبر متفرق
• Traduttore italiano - russo: Редкие нетерпеливы
• Traduttore italiano - portoghese: impaciente esparsa
• Traduttore italiano - bengalese: বিরল অধীর
• Traduttore italiano - francese: impatient sparse
• Traduttore italiano - malese: Tidak peduli
• Traduttore italiano - tedesco: sparse ungeduldig
• Traduttore italiano - giapponese: スパースせっかち
• Traduttore italiano - coreano: 스파 스 참을성
• Traduttore italiano - giavanese: sabar suku cadang
• Traduttore italiano - vietnamita: thiếu kiên nhẫn thưa thớt
• Traduttore italiano - tamil: அடர்த்தியற்ற பொறுமை
• Traduttore italiano - marathi: उदासीन
• Traduttore italiano - turco: seyrek sabırsız
• Traduttore italiano - italiano: impazienti sparse
• Traduttore italiano - polacco: rzadki niecierpliwi
• Traduttore italiano - ucraino: рідкісні нетерплячі
• Traduttore italiano - rumeno: nerăbdător rare
• Traduttore italiano - greco: αραιά ανυπόμονος
• Traduttore italiano - afrikaans: yl ongeduldig
• Traduttore italiano - svedese: glesa otålig
• Traduttore italiano - norvegese: sparsom utålmodig

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «疏躁»

Scopri l'uso di 疏躁 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 疏躁 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

本經疏證:

厥陰病,厥而嘔,胸脅煩滿者,其後僅便血。”寸口脈陰陽俱緊證,至“其人大煩,目重瞼,內際黃,為欲解”,皆以煩乃從陰出陽之候也。惟其兼躁則為自陽入陰,乃是重病,故“太陽病躁煩者,為欲傳。”“傷寒六七日,躁煩者,為陽去入陰。”而“少陰病,吐利,躁煩,四逆者死。

鄒澍, ‎朔雪寒, 2015

中華道藏 - 第 10 卷

御疏:此結明前義也。夫聖人有以觀陽氣之進退,知躁為趣死之源,静為發生之本,理人事,育群生,持本以統末,以務清静之道,則可為天下之正爾。〇河上公曰:能清能静,則為天下長,持身正則無終已時也。〇榮曰:為陰陽之所寒熱者,未清也,為生死之所流動者, ...

張繼禹, 2004

中華大典: 典籍總部, 人物總部

中華大典工作委員會 四四七九市,尊髙之行,可以加人,以况聖人,以甘善法味之言,尊髙淸淨之行,以化不尊貴之行,可以自別異於凡人,未足以尊道也。〇御曰:甘美其言,可以求美語,求者欲疾得,赍者欲疾售也。尊行可以加人。〇注:加,別也。人有美言可以市, ...

中華大典工作委員會, 2007

Bie xia zhai cong shu - 第 1 卷

五悉」傳以朱縣‵菅肛釋丈』逋‵碘嗝本亦俋縈同庄云" —〝'叭朱絲毗呂之助陽抑陰也說苑辨物】五至於大水及′ | )日蝕皆陰氣太盛放鳴鼓而懾之朱絲縈而劫‵之′ __ 呈嶼滯扣扣義同疏』田由』咖之而]』仄屾[』[ [〞〝' }【}屾之快抑陰之.】[肚由季傅越立見逆 ...

Guangxu Jiang, 1837

晉書:

性疏躁,不修行業,多失禮度,竟以幽廢而卒,時年二十四,無後。及孝武帝即位,嘗晝日見道生及臨川獻王郁,郁曰:「大郎饑乏辛苦。」言竟不見。帝傷感,因以西陽王羕玄孫珣之為後。珣之歷吳興太守。劉裕之伐關中,以為諮議參軍。時帝道方謝,珣之為宗室之美, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

帛書老子校劉師培《老子斠補》疏證 - 第 10 页

葉程義, 劉師培, 老子 上 81 二十六#聖簿一九三在於不得已之際,而不能無爲,則是以輕天下而不重,不重則矂而不能靜矣。王夫之老子衍:以觀天下者,而可不靜且重乎?蓋感而後應,不得已而後動,則重矣。爲而無爲則靜,苟其動常本能制末,靜者御物,躁者御於 ...

葉程義, ‎劉師培, ‎老子, 1994

類經:

人迎一盛,病在足少陽,一盛而躁,病在手少陽。人迎二盛,病在足太陽,二盛而躁,病在手太陽。人迎三盛,病在足陽明,三盛而躁,病在手陽明。(人迎,足陽明脈也。一盛二盛,謂大於氣口一倍二倍也。陽明主表而行氣於三陽,故人迎一盛,病在足經之少陽。若大一倍 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

王弼注易用老子疏證 - 第 133 页

鄭成海, 王弼 第三十一卦.咸| 133 而軍之持麾者,妄指則亂矣。《淮南子,主術訓》:橋直植立而不動,俛仰取制焉。人主靜漠而不躁,百官得脩焉;譬寧於物無宰。《文子,自然》:靜則同,虛則通,至德無爲,萬物皆容。虛靜之道,天長地久,神微周《管子,心術上》:毋先物動 ...

鄭成海, ‎王弼, 2008

靈樞: 黃帝內經

黃帝內經 黃帝 朔雪寒. 終始第九凡刺之道,畢於終始,明知終始,五臟為紀,陰陽定矣。陰者主臟,陽者主腑,陽受氣於四末,陰受氣於五臟,故瀉者迎之,補者隨之,知迎知隨,氣可令和,和氣之方,必通陰陽。五臟為陰,六腑為陽,傳之後世,以血為盟。敬之者昌,慢之者 ...

黃帝, ‎朔雪寒, 2014

新唐書:

... 辭旨疏躁。太宗怒,廢于家。俄拜特進、太子少師,復為左僕射,實封六百戶。帝問瑀:「朕欲長保社稷,奈何?」瑀曰:「三代有天下所以能長久者,類封建諸侯以為藩屏,秦置守令,二世而絕。漢分王子弟,享國四百年。魏、晉廢之,亡不旋跬。此封建之有明效也。

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015