10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «疏拙»
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疏拙 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
疏拙 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
或曰:千金之家,其子不仁,人之急利甚也。桓公,五伯之上也,争国而杀其兄,其利大也。臣主之间,非兄弟之亲也,劫杀之功,制万乘而享大利,则群臣孰非阳虎也?事以微巧成,以疏拙败。群臣之未起难也,其备未具也。群臣皆有阳虎之心,而君上不知,是微而巧也。
藏疏拙。许谁为伴,溪山风月。满江红至日和黄伯威蜜海澄滋。经专宝。不熊彰视。黄委甚 _ 鳍公衮衮。难登狭劣。结绶弹冠成底事,解颐折角皆虚说。待黄梁、梦觉始归来,非明哲。易消释。空中雪。多亏缺,天边月。算人生必有,衰赢时节。惩是一阳来复后,梅花 ...
巢安寮里藏疏拙。藏疏拙。許誰為伴,溪山風月。 O 排茶,困即鼻鮑鼻鮑睡。滿江紅至日和黃伯威宦海浮沈名與字、 _ 不能彰徹。責丟上、 _ 諸公衰衰.難登狹劣。結綬彈冠成底事,解頤折角皆虛說。待黃梁、夢覺始歸來,非明哲。易消釋。空中雪。多虧缺,天邊月 ...
戴晨志. =j 是不是:你那裡?十人若疏忽小事'京`會誤了大事「凡大辜皆起於小事'小事不論,大事將不可救。」的確'小病不醫'就會成為大病!所以'韓非子說=「事以微巧成,以疏拙敗。」 事以微巧成,以疏拙敗. 我的庖疹 我的疱疹是不是在你那裡?P.189.
愚癡人弟子楊仙鸖報恩金剛經文十二段其經无相為宗般若是體此經文慳義廣等量虛空妙理幽玄非愚人之可惻弟子諸經疏論不曾披 ... 花苗頓破五蘊煩[火*(巢果 +山)]之林速證清···性言辝疏拙恐不愜眾情願發菩[薩產+(辛/工)]之心···庶弟子懺悔。
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民國佛教期刊文献集成: 補編 - 第 473 页
茲以 4 灰缸叨,加旦本之河口滾海,高功咀次郎,寺本珀拈,氾田沒扛,玫爪禹本,肛缽百球,山口竺,枯木央玄才田鳥瑰礁斤切席欲芳,肖水亮并,商休艾帷笛氏片吆於梵卓,吆於疏文,均有拍甘之研究。河口綺以牛近八十之高佈,甘入疏拙何次~充回疏斑法枋芸多, ...
長孫無忌 故詹律鼻疆二徘蚌·····得减撰其寸假诺在外锗启有宿衙人防守而田人合徒一年之藕若人上朗内有宫人锥非御在况亦合铰艇宫人虞亦减二等····郎鞋非谰人钒私典宫大言藕若貌贫通仰容信及农物者棱··琉靛日文云继井阑人抑是得虑人宫之人环得私 ...
勤力玩弄,成爲巧吏,安足多矣?賢明之將,程吏取材,不求習論高,存志不顧文也回 0 稱良吏曰忠。忠之所以爲效,非簿書也。夫事可學而知,禮可習而善。忠節公行,不可立也。文吏儒生,皆有所志。然而儒生務忠良,文吏趨理事。苟有忠良之業,疏拙於事,無損於高 ...
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得配侯卫,岂丕悔新疏拙。彩凤和 + 鲁盛斑衣列。福禄无穷,年过卫武,辉光阀阅。声花风软,晓来一色新秋。碧光无际,良夜月明楼。瑞应长庚入、特产贤侯。堪夸处,雄姿英发,连箭射双雕。皂囊三进。豪气冲生。记前回凤诏,空下南洲。洽笑浮云坠老扁舟。
6 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «疏拙»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
疏拙 nel contesto delle seguenti notizie.
揭秘:在曾国藩兄弟俩府中兼任机要幕僚的人
赵烈文回答说:“我赋性疏拙,不谙世务,到那里恐怕对他没有多大帮助,所以还是不去为好。”曾国藩却坚持要他去,赵烈文只好以缓几天再答复为借口,告辞而出。 «金羊网, feb 14»
栯堂禅师《山居诗》
自知疏拙不可及,土凳柴床住翠嶒。夜火晴收枫坞叶,午茶 ... 开头两句说自己才疏人拙,只能条件简陋地过着山居生活,这算是交代了山居的缘由。颔联写诗人搜集枫树 ... «新浪网, gen 14»
宋人汇帖《凤墅帖》亮相上海相传有岳飞、秦桧等人墨迹
... 重要人物的墨迹,其中就包括岳飞、秦桧。此轮展出中能看到一封“岳飞手札”,上有苏体书曰:平虏亭记甚佳,可勒诸石,但过情之誉为多,岂疏拙所宜当,悚仄悚仄。 «网易, dic 13»
岳飞墨迹《凤墅帖》亮相系鉴定岳飞作品依据
此番展出的南宋曾宏父辑刻《凤墅帖》,收录了众多宋代名人的尺牍书迹,如岳飞手札等尤为难得一见,上书:“平虏亭记甚佳,可勒诸石,但过情之誉为多,岂疏拙所宜 ... «中国新闻网, dic 13»
冒死弹劾严嵩“十罪五奸”的谏臣
严嵩庇护仇鸾,杨继盛因上疏获罪被贬狄道(今甘肃临洮)典史。杨继盛在狄道 ... 贿赂的人推荐到了如盗跖一样的人,疏拙的人罢黜如伯夷、叔齐一样的人。守法度的人 ... «光明网, set 13»
元代之后的中国山水画
粗简或称健笔,易入画苑之魔;疏拙似非画家,适有高人之趣。披图画而寻其为丘壑则钝,见丘壑而忘其为图画则神。(丘壑忘为图画,是得天地之灵气也,所谓艺游而至 ... «东方新闻网, giu 08»