Significato di "诵绎" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 诵绎 IN CINESE

诵	绎
sòng	yì

CHE SIGNIFICA 诵绎 IN CINESE

definizione di 诵绎 nel dizionario cinese

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诵绎 诵读并寻究其含义。

TRADUZIONE DI 诵绎

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• cinese: 诵绎
• Traduttore italiano - spagnolo: Chant Yi
• Traduttore italiano - inglese: Chant Yi
• Traduttore italiano - hindi: जाप यी
• Traduttore italiano - arabo: الانشوده يي
• Traduttore italiano - russo: Chant Yi
• Traduttore italiano - portoghese: Chant Yi
• Traduttore italiano - bengalese: ভজন য়ি
• Traduttore italiano - francese: chant Yi
• Traduttore italiano - malese: Chant Yi
• Traduttore italiano - tedesco: Chant Yi
• Traduttore italiano - giapponese: チャント李
• Traduttore italiano - coreano: 성가 이순신
• Traduttore italiano - giavanese: singing Yi
• Traduttore italiano - vietnamita: Chant Yi
• Traduttore italiano - tamil: சாண்ட் யீ
• Traduttore italiano - marathi: जप यी
• Traduttore italiano - turco: Chant Yi
• Traduttore italiano - italiano: Chant Yi
• Traduttore italiano - polacco: Chant Yi
• Traduttore italiano - ucraino: Chant Yi
• Traduttore italiano - rumeno: Chant Yi
• Traduttore italiano - greco: Chant Yi
• Traduttore italiano - afrikaans: chant Yi
• Traduttore italiano - svedese: Chant Yi
• Traduttore italiano - norvegese: Chant Yi

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «诵绎»

Scopri l'uso di 诵绎 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 诵绎 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

喜马拉雅词典

叶,有世我赖扩津了该寺,涿渐发展到今天汶样宏大的规模 o 哲蚌寺韦要由错钦大殿、四大扎有和甘丹颇章等建筑组成 n “措钦大殿”位干哲蚌寺的中心,占的四千有百多平方米,经堂内有一百九十多根样子,可容纳七千到一万名喇嘛在此集体诵绎或举行仪式 ...

何小竹, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

范文澜全集 - 第 3 卷 - 第 68 页

古宫掖之掖,亦作夜,因诵于宫掖之中,故谓之夜诵。 ... 细审语意, "采诗夜诵"谓采取百姓讴谣而夜诵之,若作官名解,未免不辞;若谓于宫掖之中诵之,则乐府掖庭,同属少府,各自为官。 ... 窃案《说文》夕部"夜从夕,夕者相绎也" ,夜绎音同义通,是夜诵即绎诵矣。

范文澜, 2002

走向寂靜: 向智尊者作品選集(下)

(醺的嬿"忤軾赶揤顆淵圖樞旺霹恤將的誦跚閮嫗茄賸出鱘韁)【拑的】三棚喎三《任砸的噁朧轎》(的的屾罵丑豐的〝的淵- 1998 )。包 Garfield ... (1993)的峭的圖的田腦賺檯輂誦譯幅 o 荳剞料〈田蠶'Tibetan Buddhism in the West: Is it working?'蠤以 ow 乙 ...

香光莊嚴雜誌社, 2001

姜亮夫全集: 楚辭今繹講錄. 屈原賦今譯

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 楚辭今繹講録九九作品。總的説來,《惜誦》表現了屈原懷念楚國、楚君,而心中憤恨讒害他的小人,所以説《惜誦》是初放時的代民間的一種風俗。忠的話,蒼天可以爲我作證。這個誓詞,在《離騒》、《九章》等篇中都有,到没有辦法時就 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

楚辞今绎讲录 - 第 62 页

刘向编时对"九章"的思想未做细致的分析,不过《惜诵》同《离骚》的思想是很相近的,所以把它做为第一篇。这篇《惜诵》可能是在遭谗后,不管朝政而写的悔恨情况。但为什么要叫诵呢?古人文章中"诵"与"顼"是一个字。周代有个制度,王者左右有一批人给他读 ...

姜亮夫, 1981

兩漢樂府硏究

方婷婷 無恬淫部安二事,非謂深夜不輟業也。如肆習樂章必於夜間,則學業之重於樂難於樂者多矣,豈皆待夜靜始能習之哉?吾故曰周說亦非也。|竊案說文夕部:「夜從夕,夕者相繹也。」夜繹音同義通,是夜誦部繹誦矣。說文:「釋抽絲也。」意有未明,反覆推演之 ...

方婷婷, 1980

朱子大传 - 第 345 页

克服一己之偏的意愿。吕祖谦归婆后:在给邢邦甩和陈亮的信中对这次鹅湖之会的论争作了-个总的评价:某自春末为建宁之行,与朱元晦相聚四十余日。复同至鹅湖,二陆及子澄诸兄皆集。甚有讲诲之益。... ·讲贯诵绎乃百代为学通法,学者缘此支离泛滥,自是 ...

束景南, 1992

敦煌文化寻绎 - 第 83 页

谢桃坊. 乐?夫求福利者,以众善普会;持净戒者,用澄肃为资。如上因果更若是,更凭何文斯修?愚每惮斯深患,情所实莫堪忍,谨奉向先明后哲,幸预详而昭览,庶望杜绝其诃责凡庸,因致谤于圣教真法者矣。这位僧人为校此经遍访名僧,历时四载,校勘十九本,最后 ...

谢桃坊, 1999

张之洞全集: 公牍 - 第 4897 页

... 可不假道西文,业经于上年五月改归两湖书院另行讲习。其格致、商务两门,中国既少专书,津、沪诸局西人学馆译出诸编不过略举大概,教者学者无从深求。现将格致、商务两门停课,先行统课方言,以为一切西学之阶梯,将来格致、商务即可自行诵绎探讨。

张之洞, ‎孙华峰, ‎苑书义, 1998

朱子语类词汇研究

【敷繹】陳述,敘述。2見:《易》乃是卜筮之書,古者則藏於太史、太卜,以占吉凶,亦未有許多說話。及孔子始 ... (卷67,頁1658)另如宋劉攽《彭城集》卷二〇《吏部尚書蘇頌等可並兼侍讀制》:“誠得直亮正固、匪躬之士,敷繹誦説,日陳於前,其為益者,豈小補哉?”又宋黃 ...

程碧英, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «诵绎»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 诵绎 nel contesto delle seguenti notizie.

鹅湖三叠

这年，张栻邀约朱熹率弟子赴潭州，在他主持的岳麓书院就太极之理等“相与思绎 .... 讲贯诵绎，乃百代为学通法，学者缘此支离泛滥，自是人病，非是法病；见此而欲尽废 ... «新浪网, giu 15»