Significato di "五晖" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 五晖 IN CINESE

五	晖
wǔ	huī

CHE SIGNIFICA 五晖 IN CINESE

definizione di 五晖 nel dizionario cinese

Wu Hui quella gloria multicolore.

五晖 谓五彩的光辉。

TRADUZIONE DI 五晖

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Le traduzioni di 五晖 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «五晖» in cinese.

• cinese: 五晖
• Traduttore italiano - spagnolo: Cinco Hui
• Traduttore italiano - inglese: Five Hui
• Traduttore italiano - hindi: पांच हुई
• Traduttore italiano - arabo: خمسة هوى
• Traduttore italiano - russo: Пять Хуэй
• Traduttore italiano - portoghese: cinco Hui
• Traduttore italiano - bengalese: পাঁচ হুই
• Traduttore italiano - francese: cinq Hui
• Traduttore italiano - malese: lima Hui
• Traduttore italiano - tedesco: fünf Hui
• Traduttore italiano - giapponese: ファイブホイ
• Traduttore italiano - coreano: 다섯 후이
• Traduttore italiano - giavanese: Five Hui
• Traduttore italiano - vietnamita: năm Hui
• Traduttore italiano - tamil: ஐந்து ஹுய்
• Traduttore italiano - marathi: पाच HUI
• Traduttore italiano - turco: Beş Hui
• Traduttore italiano - italiano: cinque Hui
• Traduttore italiano - polacco: pięć Hui
• Traduttore italiano - ucraino: п´ять Хуей
• Traduttore italiano - rumeno: cinci Hui
• Traduttore italiano - greco: πέντε Hui
• Traduttore italiano - afrikaans: Vyf Hui
• Traduttore italiano - svedese: fem Hui
• Traduttore italiano - norvegese: fem Hui

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «五晖»

Scopri l'uso di 五晖 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 五晖 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

历代经典文丛——观人学:

五质内充,五精外章。是以目彩五晖之光也。故曰,物生有形,形有神精,能知精神,则穷理尽性。【译文】仪容动作发自人的内心气质,是心神气质的象征,又体现为声音变化。气质相合形成声音,不同的声音应和不同的乐律。有平缓和顺之声,有清润舒畅之声, ...

雷海锋 主编, 2013

歷代名賢錄: 春秋迄三國之部

春秋迄三國之部 鄭佩高 友,暉哀之。會南陽太守召暉子駢爲吏,暉辭而薦友,並陳其故,太守嗟嘆,遂召友。暉年五十喪妻, !」暉曰:「堪.甞有知己之言,吾以故信於心也〔註五)。」暉又與同郡陳揖交善,揖早卒,有遺腹子乃自往候視,厚賑贍之。少子頡怪而問曰:「大人 ...

鄭佩高, 1962

观人学:

勇,胆之精,哗然以强。然皆偏至之材,以胜体为质者也。故胜质不精,则其事不遂,是故直而不柔,则木。劲而不精,则力。固而不端,则愚。气而不清,则越。畅而不平,则荡。是故中庸之质,异于此类。五常既备,包以澹味。五质内充,五精外章。是以目彩五晖之光也。

邵祖平　, 2014

後漢書:

〔五〕直事郎謂署郎當次直者。見嘉納。詔報曰:「補公家之闕,〔一〕不累清白之素,斯善美之士也。俗吏苟合,阿意面從,進無謇謇之志,卻無退思之念,〔二〕患之甚久。惟今所言,適我願也。生其勉之!」〔一〕詩曰:「袞職有闕,仲山甫補之。」〔二〕易蹇卦艮下坎上,艮為山, ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

資治通鑑: 唐紀二十七至後周紀五（終）

唐紀二十七至後周紀五(終) 司馬光 朔雪寒. 饑,故不授泌節而領運使,欲令督江、淮米以賑之耳。陝州行營在夏縣,若抱暉可用,當使將之;有功,則賜旌節矣。」抱暉覘者馳告之,抱暉稍自安。泌具以語白上曰:「欲使其士卒思米,抱暉思節,必不害臣矣。」上曰:「善!

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

唐史演義: 蔡東藩歷史演義-唐朝

三思竟函囑廣州都督周仁軌,殺死月將,且出思貞為青州刺史,璟為檢校貝州刺史,一面復令中書舍人鄭愔,再告敬暉等謀變,辭連張柬之,因再貶暉為崖州司馬,彥范為隴州司馬,柬之為新州司馬,恕己為竇州司馬,玄暉為白州司馬。三思意尚未饜,定欲害死五人, ...

蔡東藩, 2015

Zi zhi tong jian - 第 41 卷 - 第 50 页

^0 ,1 1 益补侍^ 0 ,秩散疑按進特貪五之而雖以玄階最皆爲侍暉 1 少守舊品故高彥羸在首以謀爲玄賊首皞以爲' 1 ^爲暉賜鐵月彥券皆範月與時刑侍同暉玄爲敬爲加之事巳首特中彥而如孫容與進其範暉等五暉張韋侍疎/^!^同爲雷-疑罷一政司史方侍暉五柬 ...

Guang Sima, 1917

人物志:

是故,中庸之質,異於此類:五常既備,包以澹味,五質內充,五精外章。是以,目彩五暉之光也。故曰:物生有形,形有神精;能知精神,則窮理盡性。性之所盡,九質之徵也。然則:平陂之質在於神,明暗之實在於精,勇怯之勢在於筋,彊弱之植在於骨,躁靜之決在於氣, ...

劉邵, ‎朔雪寒, 2014

中華民國九十二年監察報告書 - 第 320 页

量落差極大,無法支援供應,該署涂前署長醒哲見事態嚴重,乃以口頭指一不被彈劾人李中杉辦理防疫物資之緊急探購作業,並於五月一日召開之 SARS 疫情災害管控小組暨醫療及疫情控制組第一]次會議中指示:後勤中心探購之口罩,統一由疾病管制局秘書 ...

監察院, 2001

智囊全集: 明刻本

李泌、李絳德宗時,陝虢都知兵馬使達奚抱暉鴆殺節度使張勸,代總軍務,邀求旌節,且陰召李懷光將達奚小俊為援。上以泌為陝虢都防禦水陸運使,欲以神策軍送之。對曰:「陝城之人,不敢逆命,此特抱暉為惡耳。若以大兵臨之,彼閉壁定矣。三面懸絕,未可以 ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014