Significato di "牺经" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 牺经 IN CINESE

牺	经
xī	jīng

CHE SIGNIFICA 牺经 IN CINESE

definizione di 牺经 nel dizionario cinese

Sacrificio che "facile" di. La leggenda narra che otto dall'esagramma per Fu Xi, così detto.

牺经 即《易》经。相传八经卦为伏羲氏作，故称。

TRADUZIONE DI 牺经

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Le traduzioni di 牺经 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «牺经» in cinese.

• cinese: 牺经
• Traduttore italiano - spagnolo: Sacrificio por
• Traduttore italiano - inglese: Sacrifice by
• Traduttore italiano - hindi: द्वारा बलिदान
• Traduttore italiano - arabo: التضحية من قبل
• Traduttore italiano - russo: Жертва от
• Traduttore italiano - portoghese: sacrifício por
• Traduttore italiano - bengalese: দ্বারা বলিদান
• Traduttore italiano - francese: sacrifice
• Traduttore italiano - malese: berdasarkan korban sembelihan
• Traduttore italiano - tedesco: Opfer von
• Traduttore italiano - giapponese: によって生け贄に捧げます
• Traduttore italiano - coreano: 에 의해 희생
• Traduttore italiano - giavanese: Miturut kurban
• Traduttore italiano - vietnamita: hy sinh bởi
• Traduttore italiano - tamil: தியாகம் மூலம்
• Traduttore italiano - marathi: यज्ञ करून
• Traduttore italiano - turco: kurban olarak
• Traduttore italiano - italiano: Sacrifice di
• Traduttore italiano - polacco: poświęcenie przez
• Traduttore italiano - ucraino: жертва від
• Traduttore italiano - rumeno: sacrificiu de
• Traduttore italiano - greco: θυσία από
• Traduttore italiano - afrikaans: offer
• Traduttore italiano - svedese: offer av
• Traduttore italiano - norvegese: offer ved

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «牺经»

Scopri l'uso di 牺经 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 牺经 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

周禮注疏(秋官司寇): - 第 68 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 及下『掌戮』同。」「辜」,阮校:「宋本誤作「拿」,監本誤作「蕈』,疏「棵之」下,孫校:「蜀石經有「也』字。」「也』字,『齔毁齒也』四字作「齔者」。」「以上也齔毁齒也」,孫校:「「以上』下蜀石經無「與七十者」,孫校:「蜀石經奪。」類也。凡幾、珥、 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

數位易經(一) - 第 142 页

陳文德 m 從《易.看辭傳》看《易經》的生命觀一九一一一遊獵太多活躍於晴天,和太陽有很大關係。由於以動物篇主食,因篇有了火,可以熟食,肉類毒性減少了,美味增加了,使這個文明有突破性的新發展。包犧氏是遊獵族群,其文明是結繩篇網害,以捕捉鳥獸, ...

陳文德, 1999

十三經注疏(整理本): 春秋左傳正義

孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 也。」據捕。 9 「患」字原無,按阮校:「宋本『無』下有『患』字,是 0 「掌」,監本作「當」,娱也。若不命猛,更命誰乎?若子朝、子猛並未有命,俱是庶十六年傳閔子馬云:「子朝干景之 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2077 页

牺字从牛,遂望文生义而创为此说。案:《说文》:牺,宗庙之牲也。《诗》曰:以我齐明,与我牺羊。传曰:雄鸡自惮其牺。然则牺者,牲之总名,而六畜之所公共。尊名谓之牺,何以知其必为牛也。《记》曰:天子以牺牛,诸侯以肥牛.大夫以索牛。若牺牛可称为牺,则肥牛亦 ...

朱维铮, 1995

《道德经》批判

第五十章最早的乌托邦——《道德经》批判之五十《道德经》第五十章云:出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生生而动,动皆之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所 ...

孙更俊, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

皇清經解續編: 1430卷 - 第 211-220 卷

離首彈其若以犧尊為牛算則經傳中之犧字何以不專屬昭二十五年傳服注云三犧雁驚雄也又昭三十二年傳云雄此皆訓犧為純色之名也故不特獸謂之犧雖禽鳥亦謂之犧明證也凡經典中之犧乃牲之總名不專指牛說文犧宗廟之姓也以牛義聲漢書司馬相如傳犧 ...

阮元, ‎王先謙, 1888

從蒼龍看易經 - 第 118 页

有易書房主人. 「聶」應該是義!或、義在古時也相適。^ (言 Tr 蛀寶書邁》寶乏自古( (書耀愛的「蔘寰 J I ′ | ...龔′ ! i 善與其他盡文比對!許羲(易租義都有「笏」,易、義`截琶適!因`陽光、氣、施展的意義此易也胄日商代稱東方的軸為「折」或「析」'折、析古通。

有易書房主人, 2002

十三经注疏分段标点: Li ji zhu shu - 第 23 页

國立編譯館. 1 1 1 附釋音禮記注竑卷第二十五一一九四郊各於陳功人之,其祭人武功人耔大神賴故故積牲牧用及指言故 1 ,云而云文四祀其以辂之其牢,束報下具之 1 , 1 南,備以祭饗,、云牢王祭徒此大所玄注據而稷赤卜社親冕祭?特其社祭也表,蓋者祀月 ...

國立編譯館, 2001

經義述聞: - 第 17 页

百年之木.破爲犧 I 淮南曰.百圍之木.斬而爲犧 I 則古人以木爲犧尊明矣.今魯郡所得犧 東乎一經與注不應全無分別 引齊大夫子尾送女器爲證,於是後人皆信其言^而斥毛鄭諸儒爲臆 I 此 4 不可以不氣周官六尊六肥牛亦可稱爲肥,索牛亦可稱爲索乎,然讁之 I ...

王引之, 1936

破解易經: 易經大師解讀宇宙密碼

相傅先天卦位,是依照當時中原的自然環境形成的,完成者應屬遊牧民族,才有這種能力,野獸圖騰的伏犧和黃帝,的確比較有此能力的 o 依能量多少,排出次序為 1 乾、 2 (兄、 3 離、 4 震、 5 巽、 6 坎、 7 艮、 8 坤 o 乾卦能量 7 ,〈口儿卦能量 6 ,離卦能量 5 ,震 ...

陳文德, 2011