Significato di "闲详" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 闲详 IN CINESE

闲	详
xián	xiáng

CHE SIGNIFICA 闲详 IN CINESE

definizione di 闲详 nel dizionario cinese

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TRADUZIONE DI 闲详

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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «闲详»

Scopri l'uso di 闲详 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 闲详 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

天閒老人　獨立性易全集（上）（下）: - 第 54 页

徐興慶. (忠政, 1624 - 1699 ,任期 1662 - 1666 )核准,獨立二度獲聘,在使者朝枝喜兵衛、銀遣長和市介以及獨健、祖命、高村作兵衛的陪同下,於寬文五年( 1665 )八月中旬自福聚寺出發,八月二十七日抵達岩國,入宿淨土院。九月下旬至十月上旬之間,獨立 ...

徐興慶, 2015

墨子闲诂 - 第 145 页

详于万物,若使孔子当圣王,则岂不以孔子为天子哉?」子墨子日:「天知者,必尊天事鬼,爱人节用,合焉为知矣。今子日:「孔子博于诗书,察于礼乐,详于万物」,而日可以为天子,是数人之齿,而以为富。」公盂子日:「贫富寿天,船然在天,不可损益。」又日:「君子必学。

孙诒让, 1986

首爾玩全指南15-16: - 第 21 页

體驗城市中難得的傳統古【 STARSPOT 】明成皇后樸文化(詳見 P . 118 )。【 STARSPOT 】個人取向、冬季戀歌、灰姑娘的姐姐 183o sop8 晚餐仁寺洞閒遂廷用餐。程 Too sop2 中央高等學校 I 推薦 J 士房、仁寺洞那家(以上首詳見建- A-改一北村北側 ...

行遍天下記者群, 2015

詳註聊齋志異（中）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 149 页

古典文學名著之神鬼傳奇 蒲松齡. L41 」係巴巴口屋之思,司再簡百人以親洛公伍入 1 山、 R 川兄屋山之忠。 L4Z 」 1 與 1 外 I 朋以。[ 43 ]常:此據山東省博物館本,原無此字。[ 44 薄醉:微醉。[ 45 ]疑:學習,練習。[ 46 ]湘妃:琴曲名,即「湘妃怨」,見郭茂情《樂府 ...

蒲松齡, 2015

详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 110 页

详《娇娜》注。[ 47 今遇锤重期:意即合遇知音。锤重期,即锤重子期,春秋时楚国人,精于音律,与善琴者伯牙相知。《列子。汤问》: “伯牙鼓琴,志在高山,锤重子期日: ”入入然若泰山。“志在流水,日: “洋洋然若江河。子期死,伯牙绝弦,以无知音者。” [ 48 荆人:谦指 ...

蒲松龄, 2015

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页

中国最好的古典短篇小说集 蒲松龄. "穴自鞅藏,九百下西汉呆全攀”系淑策鲁模码茄筑锡蓬藏霰宦篡等缺徽芝前[ 37 ]即:原无此字。此据山东省博物馆本增补。[ 38 ]发硼(音刑) :谓刚刚磨过的刀刃。硼,磨刀石。语出《庄子。养生主》。[ 39 ]时命塞(音简)落:犹言 ...

蒲松龄, 2015

欧阳修苏轼颍州诗词详注辑评 - 第 446 页

欧阳修, 苏轼. 符。《汉书,地理志》:齐地,虚、危之分野,东有淄川、东莱、琅邪、高密、胶东,分野:古天文学说,把十二星次的位置跟地上的州国位置相对应。就天文来说,称为分星;就地面说,称为分野。《史记,天官书》以二十八宿配十二州。虚、危,均为二十八宿之 ...

欧阳修, ‎苏轼, 2004

歷代文約選詳評 - 第 4 卷 - 第 10 页

王禮卿 醉鄉晦迹;全身亂世,抗志完眞者,爲有閒矣 0 而視文中子隱居敎授,成一家之言;河份門下,學稟薪能馴」, ,質言之,则恃才傲物,才有餘而養不足也 0 視淵明之投紱彭澤,田園歸來;嗣宗之吏隱歩兵,之想 0 亂世文人,一何可哀。厥後、卒以戯入嬰戮,年不及 ...

王禮卿, 1973

古漢語綱要 - 第 282 页

閬暇閒静字又借用闲。曹植《美女篇》"美女妖且闲" ,潘岳《闲居賦》,均作闲。闲間古音同在寒部。閒在见纽,闲在匣纽。阳详《一切经音义,十五》引《周书》: "阳,诈也。"按诈伪义本作阳,《汉书,高帝纪》"阳尊怀王为义帝" ,可证。后又借用详。《史记,吕后纪》"详醉去。

周秉钧, 1981

詳刑公案:

朔雪寒. 尊卑分定,乞老爺明倫正法,扶植綱常。」縣主曰:「魯宜不合縱妻,又不合誣奸。重責二十,以彰風化。陳氏不合欺毆,發回祠尊懲責,以別尊卑。」援筆判曰:借債而負債,貧人之常態;放債須舍債,自古有遺言。弟先奸後娶,固已有乖於國法;誣奸騙債,是乃陷溺 ...

朔雪寒, 2015