Significato di "相受" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 相受 IN CINESE

相	受
xiāng	shòu

CHE SIGNIFICA 相受 IN CINESE

definizione di 相受 nel dizionario cinese

1. Accettarsi l'un l'altro. Uno dopo l'altro

相受 1.互相接纳。 2.相继，交替。

TRADUZIONE DI 相受

Conosci la traduzione di 相受 in 25 lingue con il nostro traduttore cinese multilingue.

Le traduzioni di 相受 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «相受» in cinese.

• cinese: 相受
• Traduttore italiano - spagnolo: Fase por
• Traduttore italiano - inglese: Phase by
• Traduttore italiano - hindi: द्वारा चरण
• Traduttore italiano - arabo: المرحلة قبل
• Traduttore italiano - russo: Фаза по
• Traduttore italiano - portoghese: fase por
• Traduttore italiano - bengalese: দ্বারা ফেজ
• Traduttore italiano - francese: phase par
• Traduttore italiano - malese: oleh fasa
• Traduttore italiano - tedesco: Phase durch
• Traduttore italiano - giapponese: 位相
• Traduttore italiano - coreano: 에 의해 단계
• Traduttore italiano - giavanese: Miturut phase
• Traduttore italiano - vietnamita: Giai đoạn bởi
• Traduttore italiano - tamil: நிலையால்
• Traduttore italiano - marathi: फेज
• Traduttore italiano - turco: faza göre
• Traduttore italiano - italiano: fase per
• Traduttore italiano - polacco: faza przez
• Traduttore italiano - ucraino: фаза по
• Traduttore italiano - rumeno: faza de
• Traduttore italiano - greco: φάση με
• Traduttore italiano - afrikaans: fase deur
• Traduttore italiano - svedese: fasen genom
• Traduttore italiano - norvegese: fase av

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «相受»

Scopri l'uso di 相受 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 相受 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

大般若經:

若菩薩摩訶薩如實了知色實際相。受。想。行。識實際相。乃至如實了知一切智智實際相。是菩薩摩訶薩於一切法如實了知略廣之相。具壽善現白言。世尊。云何色實際相。受。想。行。識實際相。乃至云何一切智智實際相。諸菩薩摩訶薩如實了知而於中學。

本來無一物, 2015

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 155 页

卜^流中欲流十^有流一下八無明流十&3 流三十」,八扼亦 5 ^ ; ^ /中欲 5 一一十^戒受/八見受三卜我受三十^敉中&愛 4 縛^睇恚#搏^戒盜搏, ; ,八我; ^斗^ —「一^中^欲&鹏恚^睡眠綢^不與衆^而相受^疑^叫^中鹏忐結^愛結愤慢結各十傻結^結^與化結而相受 ...

黃宗仰, 1998

中華文化百科全書 - 第 9 卷 - 第 4 页

中華文化基金會 〔 5 〕張度說文解字索隱轉注解云:「戴氏東原轉注之說,究屬通論(惟以爾雅全書爲轉注,於注經懋堂,以轉注爲訓詁之互注,其說不可易。」復同意相受者,如『老、考也』,『考、老也』是也。說文本明,後儒自不思耳。... ...近戴氏東原、段氏以部萏 ...

中華文化基金會, 1982

Bulletin of Chinese Language and Literary Society, Nanyang ...

先炭們對於古建奴一首卜和卜同意相受卜都各自下過定鞋亡但見解極為粉歧.並且在一家之言中.也沒法令我們全面接受的.或只能接受其中一部份,公認窟正確的。仞如.我們伍能接納楠儒區的甘建姐一首卜的說法,而不能承認他的叫同意相受卜。而江捧的 ...

Nanyang University. Zhongguo yu wen xue hui, 1969

Liu shu jin yi

Xuezhi Du 轉注義轉說二一七顯者。... ...許書前敍所言:建類一首,指五百四十部,部各有類,部各有首也;同意相受,指「示」字之意以相受之類是也。謂之轉注,如水之灌輸轉相注耳,五百四十部皆如此,而考老其屬「示」字是也。同意相受者,如「一」部字,皆本「一」 ...

Xuezhi Du, 1977

古文献与古史考论 - 第 351 页

以上是"建类一首" ,下面再看"同意相受" :前人释"同意相受" ,多以"相"为"相互" ,实亦未妥。因为凡言"相"者,固然有相对的双方,但以动作言则有主动、被动之别。如说"以事相托" ,即把事情托付给对方,而非互相托付; "有言相告" ,即有话告诉对方,而非互相告诉 ...

黄怀信, 2003

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 936 页

... 有餘涅繫界中,非成就受相果,明觸受相受,足故,依彼對一切受相末滅,以有餘受相。彌肋@成就果相受相一切種,彼二受相滅,但有明觸受相受。無餘涅繫界中彼受亦滅,以無餘涅繫中,史無明觸相,足故我說無餘涅繫中滅一切受相。」爾峙世尊告彌肋菩薩摩珂 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

字例略說

由此推之,則《說文》五百四十部之首,即所謂一首:下云凡某之局皆從某,即同意相受也。」許氏鴻宗之,而駁戴氏之說日:二後序)日:其建百也,立一為端,即建類一百之謂。|||注本言水相荷湛:字之伙一首相注,亦猶水之伙一源相注;所謂同意相受,蓋如水之受水也。

呂思勉, 1995

中国历代名家散文大系: 清卷 - 第 178 页

天下之人,皆不相爱,强必执弱〔 6 〕,富必侮贫,贵必敖贱〔 7 〕,诈必欺愚。凡天下祸墓怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。既以非之〔 8 〕,何以易之?子墨子言曰: "以兼相爱、交相利之法易之。"然则兼相受、交相利之法将奈何哉?子墨子言: "视人之国 ...

何香久, ‎季羡林, 1999

105年警專乙組超強金榜合輯(含各科焦點速成、模擬試題、近年試題詳解):

《說文解字‧敘》:「轉注者,建類一首,同意相受,考老是也。」「建類一首」,就是指的同一個部首;「同意相受」就是指幾個部首相同的同義字可以互相解釋。 2.為造字的補充法則,是一義多字的增字法。考也。老也。假借 1.《說文解字‧敘》:「假借者,本無其字,依聲託事, ...

千華數位文化, ‎警專金榜編輯小組, ‎[警察專科學校招考], 2015

10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «相受»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 相受 nel contesto delle seguenti notizie.

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