10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «邪论»
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邪论 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
邪论 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
本书收录了《邪教极端行为刍议》、《当代邪教的伦理审视》、《当代国外邪教极端行为成因浅析》、《华北的教派》等三十余篇文章.
本书收集了邪教问题国际研讨会的数篇论文,主要包括论邪教;对邪教认定中涉及到的几个问题的探讨与浅析;邪教不是宗教等。
云何邪行。謂如有一。不能了知自業雜染。不能了知彼業對治。又於前後所證差別不如實知。彼成如是愚癡法故。於其師所得無根信。於非信處妄生真實聖教勝解。彼由墜墮非實非理邪論。朋黨他迴動時於可疑處而不生疑。不尋求師躬往請問。為能正記為 ...
章虚谷《医门棒喝》说: “六气之邪,有阴阳的不同,其伤人也,又随人身阴阳强弱变化而为病。”《医宗金鉴》亦指出: ... 有时感受同一邪气,由于病位不同,也会表现出不同的病症,但“凡此数气者,其发无常处,而有常名也” (《灵枢·刺节真邪论》)。《素问·四时刺逆从 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
論復次菩薩至退失四事。演曰七者能令親近不賢良邪行文中分二初揔標後別釋此初也。論一者退失至修諸善法。演曰後別釋。論復次有四至管御大眾。演曰八者能令不如其義邪行文中分二初揔標列後別解釋此初也。論謂諸菩薩至非如其義。演曰後別解釋 ...
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CBETA【趙城金藏】A121n1565 瑜伽師地論義演:
論云何遍解至名遍解脫。演曰二釋遍解脫。論如是由智至智果漸次。演曰三結。論此中復有四種邪執。演曰二釋四種邪執文中分五一標二徵三列四釋五結此初也。論何等為四。演曰二徵。論一見邪執至他教邪執。演曰三列。論見邪執者至我慢行轉。演曰四 ...
妄投寒涼藥論疫邪結於膜原,與衛氣併,因而晝夜發熱,五更稍減,日晡益甚,此與癉瘧相類,癉瘧熱短,過時如失,明日至期復熱,今瘟疫熱長,十二時中,首尾相接,寅卯之間,乃其熱之首尾也,即二時餘焰不清,似乎日夜發熱,且其始也,邪結膜原,氣併為熱,胃本無病, ...
五臟六腑,感受客邪,皆能致咳。所以然者,邪氣上逆,必干於肺,肺為氣動,發聲為咳。欲知其源,必察脈息,為子條記,傳與後賢。肺咳,脈短而濇。假令浮而濇,知受風邪。緊短而濇,知受寒邪。數短而濇,知受熱邪。急短而濇,知受燥邪。濡短而濇,知受濕邪。此肺咳之 ...
葉香巖外感溫熱篇溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包,肺主氣屬衛,心主血屬營,辨衛氣營血雖與傷寒同,若論治法,則與傷寒大異也。蓋傷寒之邪,留戀在表,然後化熱入裏,溫邪則熱變最速,未傳心包,邪尚在肺,肺主氣,其合皮毛,故云在表,初用辛涼輕劑,挾風則加入 ...
4 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «邪论»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
邪论 nel contesto delle seguenti notizie.
童欣:自强不息(四)
中华传统文化自强不息的精神,在今天现实的真正体现就是清除共产邪党的遗毒, ... 沦为无神邪论肆意疯狂渎神、害神、灭神的匪帮魔国,自强不息的中华民族,被邪党 ... «大纪元, ago 15»
黄翠如低调恋爱拒谈何傲芝正邪论
搜狐娱乐讯北京时间5月14日消息,据香港媒体报导,萧正楠前晚(5月12日)在《东张西望》向黄翠如作出爱的告白,希望获得祝福。原本甜蜜蜜,冷不防旧爱何傲芝借他 ... «搜狐, mag 14»
45评歪文邪论:没有了祖国你将什么都不是
45评歪文邪论:没有了祖国你将什么都不是. facebook twitter 收藏电子报 打印 字体大小: 大 中 小 zhaofangzi 发表于:2013-12-03 21:53. 《没有了祖国,你将什么都 ... «多维新闻网, dic 13»
【宋紫凤】:镇邪灭乱乾坤正,大法救渡末世中
盖如第五章所述,文明陵替,祸起二端,一为科学之邪变,二为共产邪灵之为祸。 ... 疑古、渎神遂为一时学术之风尚,异说标新,从者狂然,无神邪论,由是大倡。以至今 ... «Epoch Times, lug 13»