10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «玄酒»
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玄酒 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
玄酒 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「幂夏絡冬錫」, ^ - ^ !作「幂用络若錫」 0 「尊面」二字,儀^正義無。 0 「人」,陳本作「入」。 0 「士」, ^同,毛本無。此及: ^尊士旅食無玄酒,鄭云「賤也」。 1 ^玄酒,質故也。房外之尊無玄酒,鄭云「略之」。者無玄酒, ^ 5 醴子, ^ ^醴婦, ^ ^醴 ...
... 右腳穿左腳的鞋,雖然在隱辟的地方,也要對君這樣恭敬。凡籃必上玄酒 0 ,唯君面隻 0 ,唯饗野人皆酒皂,大夫側籃用淤,士側尊用禁 0 。[今註] 0 以玄酒為上,重古之義,鄉飲酒特牲禮,東西列客,玄酒在西,以西為上亨燕射大禮,南北列盞,玄酒在南,以南為上。
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Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
因蘭'干三一" — _ ˋ{ L{ l " `玄潤非特此也冠程醋予昏禮醴婦聘也殖醴廈昔無玄 _ ′ _ ...啣佃質故也少牢也惋 _ 厭酌 ˊ 草無玄酒襠鈿蜘也畫' ___ 〝以佃厙吁房戾之問蕪玄酒外喀於內故也士也之既吹啡也|慮′.皆有酒醒無玄酒凶變於吉故也然則玄厲雖 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
王夢鷗 謂承天之祐(註五九)。(註四八)玄酒夕水。以其色黑夕謂之玄夕上古無酒戶以水當酒夕故謂之玄酒。兮重古物夕故以之陳設於室內而近北。(註四九)醒卜一宿熟酒。酸謂「盎甫」丁酒濁而微清者。二者皆後世初學萬之酒夕故次於玄酒戶而陳列在室內 ...
酒」字。 9 「酒則尋常祭祀之酒」, ^ ^、^ |同,毛本無上同,毛本作「鼎」。 0 「^」,徐本、陳本、閩本、葛本、^ ^、^ ; ^、楊氏再虞、三虞,及卒 ... 云「此在西,尚凶也」者,以其吉與虞祭同,今至餞尸用玄酒,酒則尋常祭祀之酒,非吉也」者,以其虞祭用醴酒,無玄酒,至卒哭云 ...
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楚文化研究论集 - 第 4 卷 - 第 111 页
( 9 射礼> 8 。尊于宾席之东,两壶斯禁,左玄酒,皆加勺, " (少牢馈食礼> : "司宫单两掩于房户之间,同柿: ,皆有幂,扛有玄酒。 ... 郑玄注后两对壶云:。士旅食,未得正禄,谓庶人在官者, · ... ̈贱无玄酒"。"为隶仆人巾车樟侯扦侯之获者, ... ...两壶皆沙酒。" (燕礼> ...
設席重茵,施屏障。設同牢之席於室內,皇太子之席西廂,東向,妃席東廂,西向。席閒量容牢饌。設洗於東階東南,設妃洗於東房近北。饌於東房西墉下,籩、豆各二十〔八〕,簠、簋各二,鈃各三,瓦豋一,俎三。尊在室內北墉下,玄酒在西。又設尊於房戶外之東, ...
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魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 275 页
雖處玄風披靡之際,而絲毫不染時習, ...蓋真隱不必山林,抱道不離方寸,大音莫貴乎希聲'至味自出乎玄酒,亭林賞其真,余則愛其淳 0 」 l8 這種說法'乃因不知其所稱讚淵明者,如得意忘言^、大音貴乎希聲、至味出乎玄酒、真隱不必山林、真、淳'皆魏晉玄學所 ...
周清泉 酒。玄色即殷色,故玄酒也是殷酒。也。』《詩.七月》『載玄載黄』。毛傳:『玄,黑而有赤也。』桑椹也是黑而有赤的,故桑椹酒也因之稱玄山經》:『即谷之山多玄豹。』郭璞注:「玄豹,黑豹也。』《禮記,檀弓》:『牲用玄。』注:『玄,黑類子色黑稱玄鳥意同。如《説文》『 ...
吕思勉 而古人以五赛祭三酒飮。 5 〕其陳之也,則玄酒爲上,醴酒次之,三酒在下。 2 〕可見酒味之日 18 味皆似酒。」蓋四飮最薄,五齊次之,三酒最^。 5 〕四飲去水最近,五齊醴以上近水,盎以下近酒,卽^ !所謂或以酏爲醴。〔一〕三曰漿。四曰貤。啷曰:五齊之中, ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «玄酒»
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玄酒 nel contesto delle seguenti notizie.
吴宽《灯下观白氏集简济之君谦二友》1000万落槌
俚言却许朱弦和，真味似将玄酒尝。前辈任他为李杜，近时知己得王杨。闭门谢却闲宾客，晤语惟容白侍郎。右灯下观白氏集简济之君谦二友。吴宽。 钤印：原博. «新浪网, giu 14»
挽发髻插发簪祭轩辕50少女行成人礼
然后，拿起醴案上玄酒爵，在略祭于席边地面后，将玄酒一饮而下，接着便跪拜在父母面前，躬身行三拜之礼，以感念双亲养育之恩。 随后，所有人一起祭拜轩辕黄帝。 «南洋商报, apr 14»
既载清酤，赉我思成——锚定礼制与传统的酒
与商代不同，周代的酒成为了王室弘扬“礼制”与仪典的载体，饮酒聚宴往往只是 ... 时，淡薄的酒放置于内室，甜酒在门边，浅红色的清酒在堂上，清酒在堂下(“玄酒在室， ... «光明网, lug 13»
孔子之礼制与中国酒文化
明代文学家袁宏道称孔子为酒之饮宗，是因为饮酒与祭祀、与孔子创立的中国礼制 ... 关于酒和酒器的陈列，《礼记·礼运篇》说：“故玄酒在室，醴酤（酢）在户，粢醍在堂，澄 ... «凤凰网, ago 12»
“酒圣”孔子与酒文化
下半句的“沽酒、市脯”不食，也是从孔子的礼治说教出发的，他认为酒之饮，只能在 ... 《礼记·礼运》中孔子谈到酒和酒器的放置摆设时有：“玄酒在室，醴在户，粢醍在望，澄 ... «凤凰网, ago 12»
西周墓出土红酒：证实红酒是中国人发明
《礼记》中记载“故玄酒在室，醴醆在户，齊醍在堂，澄酒在下”，这里的“玄”是明水，“醴” ... 祭天、祀祖时，先贤圣君敬奉于祖先神灵、祈福长治久安、康泰吉祥之珍稀酒种。 «新浪网, ago 12»
酒香四溢的青铜酒具鉴赏
其中爵、斝、觚是整个酒器组合中的核心，基本上贯穿了整个商代王朝墓葬礼器组合 .... 将水放在壶内，与酒并陈于禁上，而且玄酒还要放在尊位，这样一来，使原本已经 ... «新浪网, mar 12»
是“无耻文人”还是民国名编
夜邀潭底影，玄酒颂皇仁。'”当时鲁迅还为黄的表弟陶轩另书有一幅诗词：“如磐遥夜拥重楼，翦柳春风导九秋。湘瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘。”(即《悼丁君》，为当时 ... «中华网, mar 10»
原始祭祀、丧葬与酒(图)
具现有文字可考，祭祀活动起源于原始社会后期的父系社会。种类大致分为祭天地、社、祖、灶几种。在酒没有出现之前祭祀主要用水，称之为玄酒，后来发展到用五齐， ... «新华网, mar 09»
疏花淡叶虚静空明——花鸟画家霍春阳作品(组图)
他不满足于讴歌鸟鸣花放的生韵，而是积极导观者去品味淡而有味的太羹玄酒，去感悟充满光明与智慧的精神之光，特别致力于作品精神境界的玄远灵明。这正是 ... «中国网, ott 08»
