10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «循名督实»
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循名督实 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
循名督实 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
也說循名督實、循名考實、循名課實。循序漸進依照次序,逐步向前推進。循規蹈矩形容人能遵守紀律和制度。循循善誘善於有步驟地引就事論事按照事情的實際情況來評論。的素材。就地取材在當地選取中意就地正法在犯罪現場對罪犯執行死刑。
又云:「循名責實,察法立威,是明王也」及「治世,位不可越,職不可亂。百官有司,各務其形。上循名以督實,下奉教而不違」。以上三處論及明君治世的問題,都涉及「循名責實」,可見循名責實爲明君治世的基本方法,其「名」含有名位、名分之意,而「實」則可由「各務 ...
下不得自擅,上操其柄而不理者,未之有也. ~ "循名责实,察法立威,是明王也.夫明于形者,分不过于事:察于动者,用不失则利.故明君审一,万物自定.名不可以外务,智不可以从他,求诸己之谓也.治世,位不可越,职不可乱,百官有司,各务其形。上循名以督实,下奉 ...
名实关系客观上包括两个方面:一是名能否以及如何反映实,二是名能否及如何作用于实。前一个问题 ... 《管子》指出: "修名而督实,接实而定名,名实相生,反相为情,名实当则治,不当则乱。" 1 所谓"名 ... 循名督实则是执名以规范实: "执其名,务其应,所以成之。
〔4〕不使名害于实,实隐于名:《管子∙九守》云:“循名而督实,按实而定名。名实相生,反相为情。”释义:人的语言是用来陈述事理的,所以事理是语言的根本。名号本用来考订事实,故真实才是名号的根源。倘若光有事理,不通过语言来表 达,那么事理就不可得到 ...
循名责实的学术渊源“名实”是哲学范畴,也是政治问题。儒、墨、道、名、法各家,对这个问题都有讨论。孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。”把正名看成是处理国家大政方针的关键。
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新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年,迄于隋文帝大业三年。
宰中山公护,名位素卑,虽为泰所属,而群公各图执政,莫肯服从。 ... 妻壬子,齐主诏以“魏末豪杰纠合乡部,因缘请托,各立州郡,离大合小,公私烦费,丁口减于畴日,守合倍于昔时,且要荒向化,旧多浮伪,百室之邑,遣立州名,三户之民,空张郡目,循名督实,事归焉有。
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新編資治通鑑繁體版 第六部: 第151卷至第180卷
舊多浮偽,百室之邑,遺立州名,三戶之民,空張郡目,循名督實,事歸焉有。」於是並省三州、一百五十三郡、五百八十九縣、三鎮、二十六戍。詔分江州四郡置高州。以明威將軍黃法 t 為刺史,鎮巴山。十二月,壬申,以曲江侯勃為太保。甲申,魏葬安定文公。丁亥,以 ...
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戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 428 页
關於個人修養方面,如「管子,第二,章書」:「深而跡,言明墨章書,道德有常,則後世人人循理而不逑」。 ... 的關係《雜志》「管子,第一,循誤為脩」:循理,順理也。〈九守篱〉又曰:「脩名而督實,桉實而定名。」脩,亦當為循。循,因也,因名而責實也。《韓子,同前注,頁 429 。
但要荒之所,舊多浮偽,百室之邑,便立州名,三戶之民,空張郡目。譬諸木犬,猶彼泥龍,循名督實,事歸烏有。今所併省,一依別制。於是併省三州、一百五十三郡、五百八十九縣、二鎮二十六戍。又制刺史令盡行兼,不給幹物。十二月,西魏相宇文覺受魏禪。先是 ...