10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «循循诱人»
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循循诱人 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
循循诱人 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
對於一個哲學家,一個民族文化偉大的聖人,譬如西方人尊重耶穌,以後都變成宗教性的「神格化」,替他穿上宗教的外衣,而犯了「高推聖境」的毛病,把聖人的境界推崇得太高了,好像摸不 ... Ԉၾࢪᄁಯࢪ̒ᅃ 下面跟著說孔子教育人的態度:「夫子循循然善誘人」。
既竭吾才」,是指顏淵問學,經過「欲罷不能」的全副本「欲罷」句指學習效果,因為夫子教學得法,又能由博返約,啟發學習興趣,故有欲罷不能之勢。舊注「欲罷「循循然」以下,可分三個層面:「循循然善誘人」指夫子教學方法,「博」、「約」二句指教學次第,遣詞造句的 ...
照曲禮說,四十始仕,此章「雖少」是指童子,童子何能成為冕衣裳者,劉氏說:「春秋時,世卿持位,不嫌有年少已貴仕也。」顏淵喟然歎曰:仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人。博我以文,約我以禮。欲罷不能,既竭吾才,如有所立,卓爾。
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國文(作文╱測驗): 律師.司法三等人員.司法四等人員.司法事...
子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才'如有所立卓爾。雖谷欠 4 楚之'末由也已。」 I 模擬測驗工根據本文前四句所述,可知顏淵心目中的孔子是= ( A )學問高深(A)而不可捉摸( B )身材壯碩且意志堅定( C )喜歡與學生角色互換( D )行事 ...
(A)讚賞李白的詩超越塵俗(B)讚賞李白的詩多采多姿(C)稱許李白的詩清新有如庾信,俊逸有如鮑照(D)稱許李白的文章比詩寫得好,要跟他好好討論。顏回喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能 ...
千華數位文化, 尚素麗, 「高普考/地方特考」, 2013
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國文(作文、公文與測驗)頻出題庫 - 第 94 页
閱讀下文,回答第3~4題顏回喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。」(《論語‧子罕》) ( ) 3.根據本文前四句所述,可知顏淵心目中的孔子是: (A)學問 ...
千華數位文化, 千華編委會, [高普考/地方特考], 2013
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國文(作文╱測驗): 不動產估價師 - 第 2-284 页
子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才'如有所立卓爾。雖谷欠 4 楚之'末由也已。」 I 模擬測驗工根據本文前四句所述,可知顏淵心目中的孔子是= ( A )學問高深(A)而不可捉摸( B )身材壯碩且意志堅定( C )喜歡與學生角色互換( D )行事 ...
陳靜文, 高點出版, [不動產估價師], 2013
王春永, 蔡潔, 孫小明. □譯文有人問:「先生,您認為『顏子沒而聖學亡」,這句話似乎先生說:「眾弟子中只有顏回窺見聖道全貌。從他那唱然『夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮」,只有識破了方可作如是說。博文、約禮為什麼是善於教導他人呢?做學問的人 ...
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104年國文(作文與測驗)[題庫+歷年試題]: - 第 224 页
(五)閱讀下文,回答第11題~第12題顏回喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。」(《論語‧子罕》)。( ) 11.根據本文前四句所述,可知顏淵心目中的孔子 ...
千華數位文化, 駱英, [不動產經紀人], 2015
這先生既做先生,就該循循誘人,怎麼轉出絕對難人,殊覺不情。」裴鬆道:「出對難人,也是循循中之一道,倒也罷了。但恐他只知出對難人之學,不知可有對對訓人之才。」紫仙道:「這不打緊。待妹子也出一個絕對,哥哥拿去考他一考。他有才無才,便立見了。