10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «养民»
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养民 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
养民 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
晚上惠養民回來,滑氏把滑玉之事瞞過,茶水分外慇懃。自此以後待兩儀也覺稍添些慈愛;年節回家在哥嫂跟前,也比從前少覺委婉。次年,譚紹聞上學,師徒們在學廝守,自不必言。單說到了三月,惠家那利息銀子的病症又潮上來了。原來息債是揭不得的。
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Qingyang Liu’s Historical Essays - 第 42 页
養民」之政的精神,即是使政治完全為匹夫匹婦辦事。唐甄所以如此看重「養民」間題,是基於農民困窮的現實。他說:昔者堯之命舜曰:「天之歷數在爾射引;母俾四海困窮!」舜承斯命以攝位,朝諸侯,命眾職,明天時,修庶政,興禮樂,除兇惠,成底於績。堯知其能救 ...
本书作者从风水入手,描述了唐代帝王社会生活的方方面面;内容包括“唐陵概说”、“藏风聚气”、“封土为陵”、“千古一陵”等八部分.
5 故本文除了前言與結論外,首先闡述中山先生之養民均富思想精義與原則,進而檢視兩岸人民貧富差距問題,以及政府因應措施。二、養民均富思想之精義民生主義與資本主義根本不同的地方,就是「資本主義是以賺錢為目的,民生主義是以養民為目的。
养民要惠,即在养民政策中使人民得到实际的利益。墨子指出,统治者应"持养其万民" 1 。孟子指出,使民"养生丧死无憾"是"王道之始"。 2 荀子认为舜、禹之制是"一天下,财(成)万物,长养人民,兼利天下,通达之属,莫不从服" 3 。《周礼,地官下》提出. "以保息六养 ...
德为善政,政在养民 621.政在养民【原典】德为善政,政在养民。(战国《尚书∙尧典》)【注译】全句译意为:德治应当使政治美好,治政在于养育人民。【品读】德治是《尚书》的基本思想之一。《尚书》不仅提出了德治的主张,而且赋予这一主张许多实实在在的内容。
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 41 页
厚生」謂財用足,禮讓三者之次,人君自正乃能正下,故以「正德」爲先;利君之道備矣。故謂「善政」,結上「德惟善政」之言。此財用利、生資厚。立君所以養民,人君若能如此,則爲温厚,衣食豐足,故所以養民也。「三者和」謂德行正、大也。「厚生」謂薄征徭,輕賦税, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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丁韙良與近代中西文化交流: - 第 461 页
哲分斯為英國經濟學家,曾在曼徹斯特書院與倫敦書院擔任富國養民學教習。《富國養民策》于清光緒十二年( 1886 )由總稅務司署刊刻,全書 16 章。哲分斯在原序中寫道:「士農工商各類人,均宜明策中諸端」。"該書講述了生財、資本、工價、行會、地租、 ...
这与英国传教士艾约瑟的《富国养民策》中提出的富国之法大同小异。 2 ·养民之法:一日务农,二日劝工,三日惠商,四日恤穷。这与李提摩太的《养民四要》,和李佳白的《上中朝政府书》中的思想相似。 3 ·教民之法:包括兴办西式学校,开设报馆,鼓励游学等。
六、厚農桑續資治通鑑長編卷一四三慶曆三年九月丁卯仲淹疏;臣聞德惟善政,政在養民。此言聖人之德,惟在善政,善政之要,惟在養民。養民之政,必先務農。農政既修則衣食足,衣食足則愛盾體,愛唐體則畏刑罰,畏刑罰則寇盜自息,禍亂不興。是聖人之德發於 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «养民»
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养民 nel contesto delle seguenti notizie.
郑永年：中国社会可能面临失序状态
在传统中国，法家强调“养民”，而儒家则强调社会公平。 法家相信“仓廪实而知廉耻”，就是说必须为社会成员提供一定的经济利益；没有这个经济基础，就不会有稳定的 ... «金融界, set 15»
积极减税让利助力经济爬坡
孟子提倡薄税养民以及十抽一的古代税制。《孟子·滕文公章句上》中有“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也”。他所提倡的减轻税负是实行仁政 ... «新浪网, set 15»
浙江温州洞头紫菜养殖新篇章——坛紫菜新
洞头县在多年养殖后，由于品种未及时更新换代，已出现病害易发、效益回落的问题，紫菜养殖效益逐渐下降，紫菜养民的收入难以提高。但由于坛紫菜苗种选育周期 ... «中国水产养殖网, ago 15»
安庆怀宁“最美妻子” 坚守5年唤醒植物人丈夫
吴金娥，雷埠中心学校一名退养民师，今年52岁的她身材瘦小，脸上写满沧桑，但眼神里却透着坚毅不屈。 2010年10月的一天，担任雷埠乡牛店小学校长的丈夫郝松柏 ... «凤凰网, ago 15»
1945年国民党资兴县长电报佐证日本轰炸资兴（图）
子养民爱。悉该县惨遭轰炸，殊深轸念。仍希查明伤亡人数，优予抚恤。再该县近日战况如何，并望随时呈报。特复。专员兼司令萧△△。中华民国三十四年二月九日。” «红网, giu 15»
浙江平阳养民投保热情高水
为推进平阳政策性水产养殖互助保险的实施,建立健全水产养殖业的风险保障体系，根据省渔业互保协会《关于2015年水产养殖互助保险试点有关事项的通知》，平阳 ... «中国海洋食品网, giu 15»
湖南发现70年前日军轰炸湖南资兴县城铁证
刷子养民。政务科，二月六日；徐，二月六日。” 萧文铎在接到资兴县何子伟的电报后，于二月九日向资兴复电。复电采用湖南省第三区行政督察专员兼保安司令部的规范 ... «人民网, giu 15»
浙江平阳养民投保热情高水产养殖保险全覆盖
为推进平阳政策性水产养殖互助保险的实施,建立健全水产养殖业的风险保障体系，根据省渔业互保协会《关于2015年水产养殖互助保险试点有关事项的通知》，平阳 ... «中国水产养殖网, giu 15»
浙江温州苍南县水产学
通过这次培训，对进一步提高该县养民的紫菜养殖水平，拓展紫菜养殖海区，促进捕捞渔民转产转业，实现渔业转型升级，起到积极的作用。 按此在新窗口浏览图片. «中国海洋食品网, mag 15»
李光耀的成功与儒家无关
儒家主张官方教民、养民，主张“兼爱之，则兼养之”，主张给百姓分配财产和工作的计划经济。可称国有经济体制，和福利社会。毫无疑问，这些都是儒家社会的部分特征 ... «凤凰网, mag 15»
