10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «野干»
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野干 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
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眾隨後。三歲便能大喙吼。. . . . . .」,從此你就不再是野干了,如果不明此心,你持戒也跟野干一樣。什麼叫野干?野干就是狐狼,長得很像獅子,但畢竟不是,牠的樣子長得很像獅子,但是牠是狐狼,叫野干。一旦明心,你就不是野干身,你就是法王真子,定紹佛位。
野干为折树枝所打喻原文:譬如野干,在于树下,风吹枝折,堕其脊上,不欲看树。舍弃而走,到于露地,乃至日暮,亦不肯来。遥见风吹大树,枝柯动摇上下,便言:“唤我”,寻来树下。愚痴弟子,亦复如是。已得出家,得近师长,以小呵责,即便逃走。复于后时遇恶知识, ...
李洁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
逢老翁示教,返本國,取梵本《尊勝陀羅尼經》,復至長安。與精通梵語之僧順貞共譯之。後入五臺山,莫知所終。傳見《開元釋教錄》卷九、《宋高僧傳》卷二。經普化禪師影院[1]大一今何處[2]?登堂似昔時。曾蒙金印印[3],得異野干兒[4]。影束龍神在,門荒桐竹衰。
陆勇峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
捨世間樂。入於善道。志求涅槃。以度一切。大心不懈。以求佛為本。是為持戒能生精進。復次。持戒之人。疲厭世苦老。病。死患。心生精進。必求自脫。亦以度人。譬如野干在林樹間。依隨師子及諸虎豹。求其殘肉以自存活。有時空乏夜半踰城深入人舍。
譬如野干 1 ,在於樹下。風吹枝折,墮其脊上。即便閉目,不欲看樹,捨棄而走,到于露地 2 。乃至日暮,亦不肯來。遙見風吹大樹,枝柯 3 動搖上下,便言:「唤我。」尋來 4 樹下。愚癡^ :子,亦復如是。已得出家,得近師長,以小呵責,即便逃去。復於後時,遇惡知識,惱亂 ...
譬如野干為狗所逐走趣塚間窟穴深坑。當於爾時。諸比丘輩亦復如是。聞說此經如野干走野干走者。謂犯禁戒誹謗是經。聞是經已退道還家。馳求欲境趣向女人。趣於鬪諍喧雜醫術及以斷事。而於其中多犯禁戒。我說此等如趣塚間。身壞命終墮於惡趣。
總攝 I 切菩 0 蒒道行,時天帝釋。聞野干設十善行法功德因綠。復閗菩薩行 0 嗜提道因緣菠趣。疑網結解,歡喜踊躍。充遍共身。卽與八^侍從諸天。更起修敬。叉手合挲。白野干曰。弟子今日。八萬諸天。一心同時。發菩提心。如和#上說一菩薩道行。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
权湛野不明白慕司绝的愤怒从而起,心里虽然有些困惑,不过景惜要紧,他冷声说道:“赶紧来医院,她需要你。”说完,挂 ... 醒来的时候慕司绝跟权湛野都在,有权湛野在的地方,慕司绝 ... 慕司绝当然不相信是权湛野干的,尤其是她受伤回来,还能看到权湛野这么 ...
譬如野干為狗所逐,走趣塚間、窟穴、深坑。當於爾時諸比丘輩亦復如是,聞說此經,如野干走。野干走者,謂犯禁戒、誹謗是經,聞是經已,退道還家,馳求欲境,趣向女人,趣於鬥諍、喧 雜、醫術,及以斷事,而於其中多犯禁戒,我說此等如趣塚間,身壞命終墮於惡趣 ...
野干作師子,為能已吼今吼當吼?作師子行,今行當行已行不? 」 「不也,世尊。何以故?野干色力音聲不及師子,野干但能作野干聲。若欲作聲,但有野干聲出,非師子聲。」 「如是舍利弗,破戒比丘,增上慢比丘,自以此事為上。不淨說法者受尼犍子論。若執一事 ...