10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «已乎»
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已乎 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
已乎 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
阮校:「案 88 ! ;云『袅』音督,則石「督」,石經「督」字下半殘缺。^作「袅」,云「本「西」字。「蔡」下,宋本、宋殘本、淳熙本、岳本、纂画本有傳文合。「已乎」,閩、監本「乎」誤「矣」。宋本「已乎」重,與「君」,宋本、監、毛本誤「若」。「植」,閩、監本誤「摧」。「通」,沈彤云:「通」當 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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还吾庄子（第三卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
而郭象是要证明他的“适性自然即逍遥”的,故而在这关键之处非得出来搅一番:“日夜相代,代故以新也。夫天地万物,变化日新,与时俱往,何物萌之哉?自然而然耳。”庄子就是这样被一点点注成伪庄子的。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎? “已乎”是感叹词, ...
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春秋左传正义 (3 v.) - 第 1303 页
去我者鄙乎,倍其邻者耻乎!邻犹亲也。〇倍音佩。已乎已乎,非吾党之士乎! "已乎已乎,言自遂不改。【疏】"乡人"至"士乎"。〇正义曰:乡人以南蒯季氏家臣,而欲反害季氏,故为歌以感切之也。圃者,所以殖荣蔬也。杞非可食之物,我有画生之杞,以喻南蒯在费,欲为 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
内外韄者,道德不能持,而况放道而行者乎!”南荣趎曰:“里人有病,里人问之,病者能言其病,然其病病者,犹未病也。若趎之闻大道,譬犹饮药以加病也,趎愿闻卫生之经而已矣。”老子曰:“卫生之经,能抱一乎?能勿失乎?能无卜筮而知吉凶乎?能止乎?能已乎?
喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态;乐出虚,蒸成菌,日夜相代乎前,而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎?非彼无我,非我无所取。是亦近矣,而不知其所为使。若有真宰,而特不得其眹;可行已信,而不见其形。有情而无形,百骸、九窍、六藏,赅而存焉,吾谁 ...
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道家型知識分子論: 《莊子》的權力批判與文化更新 - 第 11 页
看來,莊周這種「快意」人格形象,從漢代司馬遷開始已有定調傾向。前頭曾言,這 ... 許由曰:「子治天下,天下既已治也。而我猶代子,吾將為名乎?名者,實之賓也。吾將為賓乎?篤熱鳥巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予元 ... 已乎已乎,臨人以 ...
福輕乎羽,莫之知載。禍重乎地,莫之知避。已乎已乎,臨人以德。殆乎殆乎,畫地而趨。迷陽迷陽,無傷吾行。卻曲卻曲,無傷吾足。山木自寇也,膏火自煎也。桂可食故伐之,漆可用故割之。人皆知有用之用,而不知無用之用也。」孔子下車,欲與之言。趨而避之,不得 ...
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算廸: 8卷 - 第 21-29 卷 - 第 1189 页
8卷 何夢瑤. 一,、ぇトた 4^ &. ^ 1\一 9 者鄙乎倍其鄰者恥乎已乎已乎非吾黧之士 ...
十、万物有乎生而莫见其根,有乎出而莫见其门。人皆尊其知之所知,而莫知恃其知之所不知而后知,可不谓大疑乎!已乎!已乎!且无所逃。此所谓然与然乎! (《庄子∙则阳》)释义:万物有它的生而看不见生它的根源,有它的出处却看不见它的门径。人们都重视他 ...
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新编资治通鉴简体版 第七部: 隋炀帝大业四年，迄于唐睿宗开元元年。
拥数互之卒,主其宜丞不之,敦敢不服! ”世民以日: “骨肉相残,古今大恶。亦可乎! ”左一二为车总、官可能久!知右廉、左候车骑将军三水侯犹豫巷塾,间于灵州 ... 且大王素所畜养勇士八百饶人,在外者今已入宫,援甲执兵,事势已成,大王安得已乎! ”世民访之府僚 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «已乎»
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已乎 nel contesto delle seguenti notizie.
梁启超：论自由
今日“自由云自由云”之语，已渐成青年辈之口头禅矣。 新民子曰： ..... 孟子曰：“向为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎！ «搜狐, ago 15»
中考文言文命题分析及典型题
向⑦为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，⑧是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 «搜狐, giu 15»
章继光：梁启超是如何评价曾国藩的？
他说：“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂唯我国，抑全世界不一二 ..... 居今日诸学日新，思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎! «新浪网, mag 15»
备考指导：2015中考语文必背文言文(图)
⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎！ ... 乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？ «新浪网, apr 15»
中学文言文句读技巧与训练
比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。 ..... 今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？ «搜狐, mar 15»
孔子为何推崇《诗经》“二南”？
女（汝）为《周南》、《召南》已乎？人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与！（《论语·阳货》）——参考今译：你认真学完《周南》、《召南》了吗？不好好学习《周南》、《召 ... «搜狐, ott 13»
六、《大宗师》（六）何谓“以礼为翼”
子贡趋而进（4）曰：“敢问临尸而歌，礼乎？ ... 你已返本归真了，而我们还在做人啊！ .... 生，不知所以死；不知就先（7），不知就后；若化为物，以待其所不知之化已乎！ «搜狐, ago 13»
论语·节选(组图)
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视， ... 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？ «搜狐, giu 13»
喋血玄武门：李世民阴谋血腥的皇帝之路(2)
第四，平时蓄养的勇士八百人已经进宫，行动已经开始。“擐甲执兵，事势已成，大王安得已乎！”尉迟敬德强调，士兵已经发动，没有回旋的余地。 众口一辞，何况八百 ... «新浪网, mar 11»
《昼锦堂记》：天下文章，莫大于斯
雅颂吾职，其可已乎！”于是，石介效法韩愈《元和圣德颂》而赋《庆历圣德颂》，曰：“众贤之进，如茅斯拔；大奸之去，如距斯脱”，并直斥夏竦，言辞激烈。 此诗一出，政坛 ... «商都网, gen 11»
