10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «隐窜»
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隐窜 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
隐窜 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
树或两侧,一侧者称为单隐掌,比较多见,两侧者称为双隐辜。当发现阴囊内无辜丸时,术者左手拇指和食指应从腹壁向阴囊部按压寻找祟九,如确无宰丸者即为隐窜。民间经验认为,隐宰猪只的外貌特殊,犬齿部的嘴唇上翻,被毛粗硬,阴囊部皱壁明显,包皮增大 ...
从鼠在穴中。, ,国语周语"我先王不& ,用失其官,而自竄于戎狄之间。"韦注亦云: "竄,匿也。"是竄字训匿,古自有徵。本书君子篇"世晓然皆知夫为姦则虽隐袞逃亡之由不足以免也" ,隐竄亦隐匿之意,是荀书竄有匿义之证。此云惠施邓析不敢竄其察者,言二子必 ...
... 前有错衡以养目,和鸾之声,步中武、象,趋中韶护以养耳,三公奉轭持纳,诸侯持轮、挟舆、先马,大侯编后,大夫次之,小侯、元士次之,庶士介而夹道,庶人隐窜莫敢视望。居如大神,动如天帝。持老养衰,犹有善于是者与不?老者,休也。休犹有安乐恬愉如是者乎!
總算勿惡心靈身輕,生具異稟,一見那豹當頭撲到,勢急如風,初遇這類猛獸,震於乃母之言,情急心慌,不禁發動本能,雙手發石,照準那豹猛力打去。口裡一聲急嘯,百忙中也不知打中與否,身子往下一矮,不但未退,反倒低頭望前竄去。一陣疾風過處,一片黃影已由 ...
故乾隆之民数增于前十三倍者,向之隐窜伏匿者多也。且升平之世,疆吏喜以朊盛媚于上。彼将曰:袤益民数,既不足以累郡县,圣灵斐然,宜有所润色,以乐主听,则虚增之可也。非直虚增尔,户籍属草稿,多受成于保甲。一人而远游,地既鬲越,有司不相知,榜其名家 ...
鄧隱笑答:「此間與臥眉峰,分明境判仙凡,如何相提並論?姊姊不過記仇心盛,老念著我的舊惡,只一提到紅霞溪,便即勾動前恨,借題發揮罷了。」無垢面上一紅,方要答話,忽聽馬蹄之聲,由身後斜刺裡衝將過來。二人正談得有興頭上,一時分神,忘了回顧。所行溪 ...
我正不明她的用意,那姓賈的男子已自退去,對面山坡上觀陣的一群獵虎寨也好似非常害怕,一個個飛一般地亂竄亂逃。比試以前,周世伯知獵虎寨最無信義,兇險好狡,怕他們借角牛力為名,內藏好計,四面下上伏兵,又派了一支兵去暗襲他們的巢穴。我見他們 ...
矣大侯,大国的公侯"编后,跟在后面,大夫次之,小侯 4 、侯,偏远小国的侯伯、兀士元士,上士&& , ^士庶士,军士&披甲而夹道夹道,在道路两旁警卫,庶人隐窜隐窜,隐藏回避莫敢视望,居处如大神,动如天帝,持保护老养保养衰,犹有善于是此者与不同"否" ?老者 ...
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中国历代文论选新编: 先秦至唐五代卷 - 第 55 页
80 ^百家无所窜:杨惊注: "窜,匿也。百家无所隐窜,言皆知其奸诈也。" 81 ,奋矜:傲慢自是。 82 ^兼覆:兼容并包。伐德:夸耀自己的德行。《玉篇,人部》: "自矜曰伐。" 83 ,白道而冥穷:俞樾曰: "穷,当读为'躬'。白道而冥穷者,明白其道而幽隐其身也。古'穷'与'躬' ...
统治者"居如大神,动如天帝" ,被统治者"隐窜莫敢视望" ,这是儒家崇礼正名的结果。这样的主张,对于封建社会的统治阶级固有利,但被统治阶级的一般民众,却永远不容易觅得一个抬头的机会了。关于儒家的伦理思想,大体说明如上。希腊古代为维持奴隶 ...