10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «缨绋»
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缨绋 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
缨绋 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
如《逍遥游》"缨绂" ,陆氏音义: "字或作绋" ,卢氏以为: "今注本作缨绋,案《说文》:绋,乱系也。此缨绋当作婴拂解,不当以为冠绂。绂亦俗字,《说文》本作市,重文作钹。"或据音校字,如《齐物论》"畏隹" ,陆氏音义: "醉癸反。"卢氏以为: "隹,旧本作佳,今庄子众家本皆 ...
头,着绯结带,望仙花衫,跨弓剑乘马,一扎鞍辔,执缨绋前导。数内有东三班,谓之"长入祗候" ,幞头后各以青红头须系之,以表忠节之意。御龙直幞头,一脚指天,一脚曲,着方胜缬衫,花看带,镀金束带,执从物如校椅、金花、唾盂、水罐、次锣、乘垒、龙凤掌扇、缨绋 ...
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东京梦华录. 都城纪胜. 西湖老人繁胜录. 梦梁录. 武林旧事 - 第 4 页
御龙直幞头,一脚指天,一脚曲,著方胜缬衫,花看带,镀金朿带,执从物如校椅、金花、唾盂、水罐、次锣、乘垒、,龙凤掌扇、缨绋之类,及执黄罗珠子、蹙百花背座御椅子并脚踏。快行家顶短小帽子,露半青头巾,带金巾,环绣体腰红缬衫,金朿带,悬花看带,手执御校 ...
冯梦龙. 之耳,即遣人谈以厚直。孙峻拒,内侍求之甚力。反复数四,竟以钱三百千取去。孙涕泪复箠其妻,竟日嗟怅。内侍得猫喜极,欲调驯,然后进御.已而色泽渐淡,才及半月,全成白猫。走访孙氏,既徙居矣,盖用染马缨绋 5 之法,积曰为伪,前之告诫箠怒,悉奸计 ...
其引用的一条材料是《宋书》卷 95 《索虏传》: " (元嘉二十三年)太祖思弘经略,诏群臣曰: '吾少览篇籍,颇爱文义,游玄玩采,未能息卷。自缨绋世务,情兼家国,徒存日昃,终有惭德。' "这里说的宋文帝的"游玄玩采" ,显然是指其"缕 "四学"中最初设立的就是元 绋世 ...
便谓足以缨绋其心矣.见其历山川,同民事,便谓夫圣人虽在庙堂之上,然其心无异于山林之中,世岂识之哉,徒见雪。绰约若处子。〔注〕此皆寄言耳^夫神人.即今所谓圣人也.肚篛驕; & —曰。藐姑射之山。有神人居焉。肌肤若冰 I 親藍隨 81 龍 8 ^不近^ ^连叔曰 ...
... 党锢列传》: "至王莽专伪,终^ 1 篡国,忠义之流,耻见缨绋,遂乃荣华丘壑,甘足枯 1 《后汉书》,第 1032 页。: : .「 槁。虽中兴在运,汉德重 ―480 ― ^-!〈: ^两汉三家〈诗》研究^ ;:一) 1^
《道遥游》) 9 庄子梦铼图神人虽与物接,而心不被缨绋,神不致憔悴,遗身自得,物莫能伤,看尧舜的功名不过是尘垢秕糠而巳。第三,说圣人无名,用尧让位于许由的簪喻。尧让天下于许由,曰, "日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎?时雨降矣,而犹浸灌,其于泽 ...
... 养食期年,衣之文绣,以入庙堂,太宰执其鸾刀,以启其毛,方此之时,愿任重而上峻坂,不可得也。" (《盐铁论'毁学篇》)后来到西汉和东汉之际,情况更不同了。《后汉书,党锢传》: "至王莽专伪,终于篡国,忠义之流,耻见缨绋,遂乃荣华丘壑,甘足枯槁。虽中兴在运, ...
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福州西湖宛在堂诗龛征录 - 第 1 卷 - 第 148 页
缨绋嗟尘事,农桑羨野民。暂陪游乐乘,此日是何辰。城中未必闷,出郭喜还生。浓淡山原气,高低溪涧声。鸣棋振幽谷,把酒听流莺。疏旷还随分,何须学步兵。和荆公何处难忘酒诗何处难缄口,熙宁政失中。四方三面战,十室九家空。见侫眸如水,闻忠耳似聋。