10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «有己无人»
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有己无人 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
有己无人 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
67 不同于杨朱的有己无人和墨子的有人无己,儒家仁爱强调推己及人。推己及人从积极的方面说,就是"己欲立而立人,己欲达而达人" 8 ,就是"忠" ;推己及人从消极的方面说,就是"己所不欲,勿施于人" ^ ,就是"恕"。忠恕的综合是仁之方,也是仁本身。因此,将 ...
按姓名学分析,其人格之数为 9 ,查 9 ,解释为破舟人海兴尽凶始,看来他的一生之运不佳。 ... 含义:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于圆此短处,则为大吉,若陷过刚,必招厄患'''' -邓世昌死时 39 岁,刚人后运,刚强过人,宁愿与敌舰同归于尽,以致敌鱼雷 ...
慧缘, Esphere Media(美国艾思传媒),
2009
一个人一旦自以为是,不但对事情无法重新考虑,观念上也很难再作修正了。那一点一滴累积成的自信,竟在不知不觉间,变成“自负” ,因而就骄傲起来了。忘记了虚心、疏忽了反省,终于滋生了“有己无人”的心情。一切重大的过失,就由此而起。当一个人多次 ...
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知识、逻辑与价值: 中国新实在论思潮的兴起 - 第 213 页
他说: "近人或谓,近世以来,人类在物质生活方面有大进步,而在精神方面则无甚进步;或谓,科学有大进步,而道德停滞不前。此其所以在 ... 从事变革罪恶的制度即充其己饥己溺之心拯无量人于水火之中。革命实为 ... 言义则人我平等,言利有己无人。他说: "视 ...
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Supreme Supernatural Force
秦政笑了笑,“很快你就会知道的。”说完,他便施展落星追月神通,如一道白线般轻松的便穿透了那强大的力量守护,没入其中。段九鼎还在发懵,喃喃自语的道:“林有痕自私自利,向来是有己无人,他怎可能心甘情愿的投靠,若非他的自私,我和风子悟也不会如此 ...
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连士升文选: 现代人的精神粮食 - 第 240 页
现代人的精神粮食 连士升 连亮思, 连文思. XX:自一九五七年,你在新加坡 ... 有时太过专门了,只见树不见森林,以致流于傲慢和偏见,有己无人,这是很可惜的,为补救专精的偏枯的毛病,最好的办法,就是抽出一部分时间来博览.事实上,博览的时间并不是浪费 ...
夫仙真法言,一字一意不敢忘发,一言半语,尽藏妙义,不知费^尽多少老婆心,为后人作阶梯,与教门留眼目,而反毁之、谤之,其罪尚 ... 吾劝有志之士,取古人之法言,细穷细究,求师一诀,通前达后,毫无一点疑惑,方可行持,甚勿自持聪明而有己无人,亦勿专听梆声, ...
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傅斯年全集 - 第 4 卷 - 第 228 页
̈有你无我·有我无你"两句话。 ... 其实这话仍是泛论, (日汪协定八己经卖了中国整个的平面·并且卖了上苍天下黄泉之立体,无所不包,即无所谓限·政治经济军事文化乃至 ... 汪贼有己无人·发了邪火·便欲断卖同种·傣贼有己无人,动了狂念·便欲绝灭人类。
出門"、"使民"耍客客气气, "己所不欲,勿施于人" ,都不是"有己无人"的人可以做得到的。如果做到了,自然在大夫的家,可不招怨,在諸侯的邦,也不招怨。怎样地做呢?其条目,就是視听言动都須依礼。耍爱人,就不能只知有己;耍以礼为标准,就不能专凭主观的 ...
出门"、"使民"要客客气气, "己所不欲,勿施于人" ,都不是"有己无人"的人可以做得到的。如果做到了,自然在大夫的家,可不招怨,在诸侯的邦,也不招怨。怎样地做呢?其条目,就是视听言动都须依礼。要爱人,就不能只知有己;要以礼为标准,就不能专凭主观的 ...
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «有己无人»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
有己无人 nel contesto delle seguenti notizie.
教育停止培养对老师拳脚相向的人
我知道大部分老师,绝对没有教他的学生目无尊长,但是学生对老师暴力相向依旧时有发生,原因在哪? ... 知道人和人之间是相互对待的,才可以明白“不可有己无人”。 «搜狐, ago 15»
教育不能培养对老师拳脚相向的人
教师是我们踏入知识圣殿的引路人,对教师的尊重是学生必备的素养之一。 媒体报道,“福建 ... 知道人和人之间是相互对待的,才可以明白“不可有己无人”。(凌宗伟作者 ... «中国教育报, giu 15»