10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «于喁»
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于喁 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
于喁 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
博浩指庄子的"恣肆汪洋"而言, "卓识"则是庄子"于喁唱和"的精神气质所在。法其上者,至少可得其中,《诗》、《书》,孔子、墨子、老子,在今天看来都是经受住了时间考验的"经典" ,而早在庄子时代,它们已是士阶层所经常称引的依据。庄子不回避经典,但同时他 ...
曾植此诗一为安慰公度的失意,二来也赞赏公度的爱国情操。 2 有客句:用《公羊传,成公二年》之典,抒发男儿失意之感叹。 3 I 音愔:安祥的样子。手板:即笏,古时大臣上朝时用以记事的狭长板子。萃:藏。 2 于喁:相和之声。明人汪芗《题眉嵋苍松图》诗: "众竅于 ...
金嘉錫 第二隼與「寓」同諧「禺」 8 的五個字^五『于』古時寫作『矛』,隸變作『于』說文解字說: 2 ^『于』字的本意他們的說法仍有商榷的餘地。以下分別來討論這兩個字,先看『于』字:否合乎作者如此描繪的本意呢?他們並無更進一步的解釋。如果從『于』、『喁』兩 ...
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老子章句新編 ; 楊子章句新編 ; 列子章句新編 ; 莊子章句新編 - 第 97 页
Lingfeng Yan 也 0 , ^者,五聲之長者也;故竽先,則鏟瑟皆隨;竽唱,則衆樂 4 !和。」如 55&1 二章:「音整相和,前後相 18 。」是 II :「今舉大木,前呼奥^ ,後亦應之。」^ ^ . ! ^ ! . :「前呼邪許,後亦應之」。」按: ^ 88 :「芋一于、喁馬敍倫曰:「于、喁曼額。被文曰:「于,於也。
李云:于喁,聲之相和也。「泠聲即小;暴疾飄風,和聲即大;各稱所受,曾無勝劣,以況萬物稟氣自然。【疏】冷,小風也。飄,大風也。于喁,皆是風吹樹動前後相隨之聲也。故冷〔泠〕清風,和 6 【注】夫聲之宮商雖千變萬化,唱和大小,莫不稱其所受而各當其分。咬然。
于喁寸土,忍雁口光阴,补题重赋。共命孤弦,半灯寻梦语" 2 。作者本来是借抒写读王沂孙《花外集》的感受,来寄托亡国之恨的,但纤曲宛转,既不平铺直叙,更没有直言叫嚣。它把美人、明月与祖国的命运联在一起,把满人入侵后朱由崧在南京建立弘光政权与 ...
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顧亭林詩集彙注 - 第 88 卷 - 第 68 页
地域平漫,迷於東西,造此車使常知南北。段注:左#宣公十 11 年:令尹南轅反旆。〔 13 觀人二句.徐注:左傳宣公三年:貢金九牧,餺鼎象物,百物而爲之備,使民知神姦。〔 1 七〕俞砩蘧常案:嗜堯漠:帝曰:俞。傳:俞,然也。又:帝曰:吁,砩哉!傳:砩,戾也。^ 0 于喁除注: 8 ...
马叙伦说,于、喁叠韵。《说文》闩:于,於也。象气之舒于。于喁,并舒气之声。《吕氏舂秋,淫辞篇》,今举大木,前呼舆谔,后亦应之。《淮南,道应训》:前呼邪许,后亦应之。舆谔、邪许亦叠韵。舆、邪,皆于之借字,音同喻纽也。 10 冷,涵本、崇本作"泠"。冷、泠并借为"零" ...
然則宮商于喁雖異昔,而莫非天籟之一鳴 0 彼執我者,則以爲天下獨有之至亦各止於其竅穴而已!人之吹,大塊之曛,不能軼於此形而爲聲,比竹衆竅,亦不能軼出此吹噫而爲卽有物論而亦均爲可齊 0 蓋比竹之爲人籟,而有宮商相叶之音,衆竅之爲地籟,而有于喁 ...
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Journal - 第 46 卷 - 第 245 页
Taipei (Taiwan). National Chengchi University 生訓者歟!天地篇:官施而不失其宜。官卽大德不官之官。荀子玉制篇云:官施而衣食之。旨與此同。成疏以施令設官爲詮,殆按詞 51 以苟子澄「官卽大德不官之官」于喁,謂子貢隨和世俗,媚上歎世,取得顯位以 ...
Taipei (Taiwan). National Chengchi University, 1982