Significato di "御者" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 御者 IN CINESE

御	者
yù	zhě

CHE SIGNIFICA 御者 IN CINESE

definizione di 御者 nel dizionario cinese

Imperiale 1. Controlla le persone a cavallo. 2 assistenti. 3. Questo dovere sul piccolo Li.

御者 1.驾御车马的人。 2.侍从。 3.谓值班的小吏。

TRADUZIONE DI 御者

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Le traduzioni di 御者 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «御者» in cinese.

• cinese: 御者
• Traduttore italiano - spagnolo: Yu Zhe
• Traduttore italiano - inglese: Yu Zhe
• Traduttore italiano - hindi: Yu Zhe
• Traduttore italiano - arabo: يو زهي
• Traduttore italiano - russo: Ю. Чжэ
• Traduttore italiano - portoghese: Yu Zhe
• Traduttore italiano - bengalese: সারথি
• Traduttore italiano - francese: Yu Zhe
• Traduttore italiano - malese: pengemudi keretanya:
• Traduttore italiano - tedesco: Yu Zhe
• Traduttore italiano - giapponese: ゆう浙江
• Traduttore italiano - coreano: 유 ZHE
• Traduttore italiano - giavanese: kusiring
• Traduttore italiano - vietnamita: Yu Zhe
• Traduttore italiano - tamil: சாரியோடீர்
• Traduttore italiano - marathi: सारथी
• Traduttore italiano - turco: arabacı
• Traduttore italiano - italiano: Yu Zhe
• Traduttore italiano - polacco: Yu Zhe
• Traduttore italiano - ucraino: Ю. Чже
• Traduttore italiano - rumeno: Yu Zhe
• Traduttore italiano - greco: Yu Zhe
• Traduttore italiano - afrikaans: Yu Zhe
• Traduttore italiano - svedese: yu Zhe
• Traduttore italiano - norvegese: Yu Zhe

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «御者»

Scopri l'uso di 御者 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 御者 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1108 页

上下同欲者,勝。以虞待不虞者,勝。將能而君不御者,勝。此五者,知勝之道也。」(53)《武經本》:「故知勝有五:知可以與戰、不可以與戰者,勝。識衆寡之用者,勝。上下同欲者,勝。以虞待不虞者,勝。將能而君不御者,勝。此五者,知勝之道也。」(53)《會註本》:「故知 ...

朔雪寒, 2014

韓詩外傳:

莊王曰:『吾聞諸侯之德,能自取師者王,能自取友者霸,而與居不若其身者亡。以寡人之不肖也,諸大夫之論,莫有及於寡人,是以憂也。』莊王之德宜君人,威服諸侯,日猶恐懼,思索賢佐。此其先生者也。昔者、宋昭公出亡,謂其御曰:『吾知其所以亡矣。』御者曰:『何 ...

韓嬰, ‎朔雪寒, 2014

孔子原来这么说（下卷）:

一个是驾车的御者,一个是射手。射手是战车的主角,但他的武器只是弓箭,适宜远距离作战,如果敌方近身,他无法防卫。因此,在射手的右边配一个执枪矛的甲士,主要任务是保护射手,与攻击对方的射手。所以,车战实际是远距离作战,杀敌立功主要靠射手。

沈善增, 2015

孔子原来这么说:

一个是驾车的御者,一个是射手。射手是战车的主角,但他的武器只是弓箭,适宜远距离作战,如果敌方近身,他无法防卫。因此,在射手的右边配一个执枪矛的甲士,主要任务是保护射手,与攻击对方的射手。所以,车战实际是远距离作战,杀敌立功主要靠射手。

沈善增, 2015

闻香识女人: 女人全书

而晏子的故事中给人印象最深的却是一个不具名姓的女流——御者妻。御者,即马车夫,用现在的话来说,就是司机。御者妻,自然就是马车夫的妻子。从这个称谓也可看出,当时女性地位之低下:不但不知其名,连个姓也不知晓。话又说回来,这个马车夫可不是 ...

魏凤莲 沈建菲, 2014

会撒娇的女人最好命大全集:

御者,即马车夫,用现在的话来说,就是司机。御者妻,自然就是马车夫的妻子。从这个称谓也可看出,当时女人地位之低下:不但不知其名,连个姓也不知晓。然而这个女人地位低下,思想却很高端。这个御者是晏子在齐国担任宰相时的马车夫。也正是这个原因, ...

魏凤莲 陈旭, 2014

Historical Records of the Ban Family Volume Three - 第 199 页

又和帝幸人吉成,御者*共柱王吉成以巫蠱事,遂下撤庭考訊,辭證明白。太后以先帝左右,待之有恩,平日尚無惡言,今反若此,不合人情,更自呼見實核,果御者所為。莫不嘆服,以為聖明。(《鄧皇后傳》)從這兩件案子,頗見鄧綏聰明。第一件大珠失竊案,想那盜珠宮 ...

Qingyang Liu, 2014

春秋左傳(中) - 第 1048 页

士萏:士會之祖,曾爲晉獻公司空。 0 弁糾:又作卞糾,即欒糾欒緘的族人。御戎:駕御戰車,指國君的御戎。校正:主管馬匹的官。屬焉:屬他管轄。諸御:御者們。御戎駕御國君的戰車,爲御官之長,諸御則駕御一般兵車,故御戎統率諸御。知義:明白道理。參荀賓:是荀 ...

左丘明, 1996

毛詩正義: - 第 20 页

猗,乃御者使之然,故云御良。各觀其文而爲説也。説馬良,不用御者之力,故言在手而已。此云驂不相此云御良者,雖馬御相須,而設文有意。彼云在手,主正義曰: 1.1 云:「六轡在手。」箋云:「言馬之良。」言御良射善,所以美之。〇箋「言御者之良」。〇法。故令射者 ...

李學勤, 2001

禮記正義(檀弓):

下。故成十六年鄢陵之戰,子重將左,而云「子重鼓在中。」故熊氏以爲雖非元帥,上軍下軍之將亦居鼓中代御而逐齊侯,故杜預云:「其車自非元帥,御者皆帥,則皆在左,御者在中。故成二年韓厥自其車左居王鼓。成二年齊侯圍龍,齊侯親鼓之是也。若非元盾在右。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «御者»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 御者 nel contesto delle seguenti notizie.

【美东南随笔】《礼乐文明纵横谈》：魂兮归来(二十二)

赏以劝善，罚以惩恶，赏罚要与功罪相称，不允许为政者以自己的喜怒乱法。从周公到孔子，多 ... 所以，孔子说：“吾闻之，古之善御者，执验如组，两骖如舞，非策之助。 «大纪元, set 15»

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网游《混沌试炼》职业展示视频守御者

守御者们也是古老兽人部族的一员。他们几乎可以被比作战争机器，得益于自身沉重的铠甲，这使他们像一栋可以移动的堡垒。这些强大战士的盾墙几乎可以挡下任何 ... «新浪网, ago 15»

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2、统御者；击杀优先级高，近战物理攻击较高，坦克注意及时上仇恨，统御者会点名2名非近战玩家，对其自身和周围10码范围造成大量AOE伤害，需要及时出人群 ... «新浪网, lug 15»

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关键点第一次P2：我们采取的是打两次萨格雷统御者的方法，即第二个统御者打掉后，不再打断索克雷萨的驱离技能，让BOSS强制回到P1阶段。并且我们在P2阶段 ... «电玩巴士, lug 15»

在线修正：阿克蒙德烟雾弹战术已遭修复

萨格雷统御者刷新后不再立即攻击附近的玩家。 缚魂构装体现在能够受到战士的巨龙怒吼和破城者天赋的伤害。 修正了该场首领战在团灭后没有正确地重新开始的 ... «电玩巴士, lug 15»

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进而不可御者，冲其虚也;退而不可追者，速而不可及也。”出自春秋孙武《孙子兵法·虚实篇》。其意思是：进攻时,敌人无法抵御的,是由于冲向敌人防守薄弱的地方;退却时, ... «慧聪网, mag 15»

【书话两会】第八回：悠悠万事民为大奉法理政国恒强

唐代谏臣魏征与唐太宗论治，将法律比作君主“执御之鞭策”。这话意思是，国家如同一匹奔马，皇帝是骑马的御者，他手中的鞭子就是法律。这是中国古代法律工具主义 ... «人民网, mar 15»