10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «月中兔»
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月中兔 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
月中兔 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
物以稀为贵,仙人就有名"白兔公子"者。在十二生肖中,兔与月的关系最为密切。赵伯陶在《生肖说兔》文中论及:月中有兔,与兔能捣药的传说有关。昔张华《博物志》有"兔望月而孕"的说法。据说,兔之怀孕期正好与一个月左右的月象变化一致,兔与月的这一 ...
後山又云:「世兔皆雌,惟月中兔雄,故兔望月而孕。」此村巷小兒之談,安所得而稱之?「雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,」古詩有之矣。使置兔室暗中,終歲不令見月,其有不孕者耶?月為群陰之宗,月望而蚌蛤實,月虛而魚腦減,月死而蠃 ζ 焦,又豈月中有雄魚蚌耶?
八參悟集註氋魂魄以陰陽爲舍也氌魂乃人之陽神氋如日中之魂気魄乃人之陰神氋如月中之陸註暋日魂常居月魄之中氋故月借 ... 之気魂乃陽中之陰氋己土直之氌魂魄互爲室宅氋陰陽兩相交通也氌陶註暋互爲室宅者氋月中兔氋日中烏氋陰中有陽氋陽中 ...
翠虛曰:精生有時,時至神知,百刻之中,切忌昏迷。 ... 故二月陽中含陰而榆莢落,象金砂隨陰氣動靜落在胎中,故曰歸根也。八月 ... 問:黃庭正在何處?答曰:在膀胱之上、脾之下、腎之前、肝之左、肺之右也。問:金烏玉兔?答曰:日中烏,比心中液也。月中兔,比腎中 ...
皆言月中既有蟾蜍,也有兔。言月中有兔,古印度 ... 老婦收取焦兔,嘆謂狐言曰:吾感其心,不泯其迹,寄之月中,傳乎後世。咸曰月之兔,因斯 ... 中之兔,即佛自己。慧琳《一切經音義,因明正理門論者義》引《兔王經》曰: "月中兔者,佛昔作兔王,供養一仙人,投身入火 ...
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中国修辞史 - 第 2 卷 - 第 773 页
关于月中有兔,以兔代月汉刘向《五经通义》: "月中有兔与蟾蟮何?月,阴也;蟾蟏,阳也;而与兔并,明阴系于阳也。" 2 晋,傅玄《拟天向》: "月中何有?白兔捣药。" 3 可见古代传说中,月中有兔。后因以月中兔代月。 0 〉引字牟于帝台,集秦娥于后庭。(谢庄《月赋》) ...
【疏证】《开元占经》卷十一"月中有杂云气十"引《京房易飞候》说: "白云如杵,长七尺,冲月,所属之国人主死;杵柄中月,王后死;入月 ... 《开元占经》卷十一"月兔不见九"引《黄帝占》说: "月望而月中蟾蜍不见者,所宿之国山崩大水城陷民流亡,亦为失主,宫中必不安。
烏、兔正分指日月也。有蟾、免俱見,實爲二物,知此說淵源甚遠,不始於緯書矣 I 足正聞一多之說。庾蛤焉,其數偶。」天文家亦以爲言。蛤指蟾蜍也。今觀漢初馬王堆蓋棺之圖,月中兔蟾蜍。」歸其說於儒者。張衡《靈憲》:「月者,陰精之宗。積而成獸,象兔、圖像, ...
日月和金木水火土五星的運行,也都會施放元氣。儒者曰:「日中有三足烏,月中有兔、塘缭 0 - 3 」夫日者,天之火也。與地之火無以異也。地火之中無生物,天火之中何故有烏?火中無生物,生物入火中燋爛而死焉。烏安得立?夫月者,水也 0 。水中有生物,非兔、 ...
月中之兔」!我希望我對你的愛,能有釋迦牟尼佛的法力,能把你的愛心從火焰裡救出來38。「月中之兔」是韋蓮司在胡適留學時期告訴他的一個印度神話。在這個神話裡,釋迦喬裝成一個飢餓的僧人,有一隻兔子看見他,願意犧牲自己讓僧人果腹療飢,於是一躍 ...
5 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «月中兔»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
月中兔 nel contesto delle seguenti notizie.
韓國酒適合冰飲
GOOD DAY燒酒則是韓國女性喜愛的淡燒酒,少了辛辣味更好入口。而帶點澱粉沉澱的月中兔馬格利,則是口味多元的小米酒,有梨子、蘋果、覆盆子等口味選擇。 «蘋果日報, mar 14»
影响深远的月中桂树传说是如何产生的?
我以为,阴影说并不能解决月中桂(包括月中兔、蟾)的来源问题,月中阴影,斑斑驳驳,硬要比附,说它像一般的树,勉强可以,然我们的先民众口一词地认为月中所生者 ... «新华网, set 12»
恭贺新禧
在我国,兔被推崇为一种吉祥之物。明纪坤《花王阁剩稿》:“京师中秋节多以泥塑兔形,衣冠踞座如人状,儿女祀而拜之。”民间以兔儿爷来象征月中兔,目的是祈求吉祥 ... «新浪网, feb 11»
跳跃在文化键盘上的小兔子
兔子是人们最喜爱的小动物之一,是各种神话、传说中的常见角色,也是民间文化 ... 故曰顾菟;一说天下兔皆雌,唯月中兔为雄,天下兔皆顾望禀气而生兔,故曰顾菟。 «中青在线, gen 11»
民俗专家:关羽的宝马为何名叫“赤兔”
洪兴祖认为“菟”同“兔”。那“顾菟”又是什么意思呢?朱熹在《楚辞集注》中认为“顾”就是“望”,毛奇令在《天问补注》中却有另一种意见,认为是月中兔名,林云明则认为“顾” ... «人民网, gen 11»