10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «责罪»
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责罪 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
责罪 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
最后需要说明的是,虽然行为人认识到所骗财物数额较大,但如果财物的真实价值为数额巨大甚至特别巨大,而行为人根本没有认识到数额巨大与特别巨大时,只能选择数额较大的法定刑,而不能选择数额巨大与特别巨大的法定刑。责任主义要求 ...
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法研所歷屆經典試題解析(刑法、刑事訴訟法)(103~101年): 法研所
法研所 高點法學研究室, 高點出版, [法研所]. ( 1 )若依實務對於竊盜著手時點之見解,必須至少達到物色財物時始進入著手之標準,若以此標準則甲破壞門鎖尚未達著手之程度。( 2 )若依通說見解之密切行爲說,即與構成要件之行爲已無其他中間行爲可 ...
高點法學研究室, 高點出版, [法研所], 2014
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大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註
疏》云:「本罪者,疑惑罪也。」望西云:「疑佛五智,謂之本罪,非十惡業等。」「深白悔責」。義寂云:「言 智慧,始能信解佛語,故 惑盡見佛第四十一一○三三經復少」,今雖親見彌陀,耳聆佛訓。但以心折未除,情見猶存,故須多聞薰習,增長即見佛聞法,不再經歷時刻也。
夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖, 2012
这两则传说就是所谓"禹汤罪己"的故事。"禹汤罪己"经常与"桀纣罪人"相提并论,前者是正面典范,后者是反派典型。据说,禹汤等三代圣王责罪于躬,故明德慎罚、赢得万民拥戴。桀纣等暴虐君主责罪于人,故滥杀无辜,人心丧尽。这正是禹汤勃兴、桀纣速亡的 ...
葉提元植諭之曰:「汝之惡跡,我已備曉,罪在有定,只汝家殷富,不許央關節。若有關節,罪有加無減,且收入監,候拘到被害,即聽審定罪。」葉推官素廉正,從來不納分上,今元植既承面誡,越不敢展轉,只惶懼待罪耳。適眷親易鄉官,素與植相善,知其事屬仇陷,默地代 ...
而其君死之者但書曰滅,不更出死之名,以深罪滅其國而殺其君。天子之土地已不能守,先君之宗社又不能全,愛其一身之死而蒙恥忍辱,奔亡於外者則書滅、書奔,罪其不死社稷也。國為之滅而人民為之有也,宗社又不能全焉,則是有不同天之能而莫之恥也, ...
而遵墓姬弗魔佐芙娜,遣恒居心不良的女人,警察局裹塑她些熟悉得很她已解通遇玄屋柬恋遇丰次了。“有仕摩崛?。卡捷琳娜伊葛懿芙娜嘲笑地回答,爱薰真鲍于什鹰?螺。遣可真是倒翼具啊! ”不漫静别责值她,静别责偏她,先生。静别责偏她!她靛遣証乱是在 ...
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高尚的罪: 直面我们纵容的罪 - 第 33 页
若想更好的对付生命里可行之罪,你我就必须说一样的话。可耻的罪,或可行的罪,不论罪是什么,救法都是广义的福音。福音其实是个信息;我用“福音”一词,是要缩略的表达基督在历史上为我们生、死、复活,现在又通过圣灵在我们里面作的工。广义的福音指 ...
Jerry Bridges, Yu Yan, 2010
原來皇后天色未明,即到萬壽宮奏知太后,說酈相早間奏請天子改裝,恐天子責罪,求太后恩赦。太后曰:「孟氏節烈,朝廷必定曲從,況念其救我之恩,怎敢責罪。」皇后甚不放心,即著內監往大殿打聽。不一時內侍報李相押出午門候斬,群臣求情不准。太后搖頭曰:「 ...
例如刑法第 277 條第 1 項規定:「傷害人之身體或健康者,處三年以下有期徒刑、拘役或 1,000 元以下罰金」,這是屬於傷害罪的基本規定;而同條第 2 項規定:「犯前項之罪因而致人於死者,處無期徒刑或七年以上有期徒刑;致重傷者,處三年以上十年以下有期 ...