10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «斋榜»
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斋榜 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
斋榜 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
與藤.二勢螞龍蛇,遙花開召朋友酒人其駐鬥前班簾移暖日翻繡浪.倒繞宿霧迷青紗深杯百謁不辭蟀醉時瀾眼搖瞬.霞一從我歸別君去君亦引疾辭京華潭潭此屋竟身主藤兮屢換斜蕩斜九重巢痕心,筆妹茶饞爾頭有只久畫槳煙波划中間齋榜恣奇筆宣.武韭嘲記 ...
十竹斋复业记十竹斋为明末艺术家胡正言所创,一九六二年由江苏省文化局恢复,一九六五年移交南京市,十年浩劫起,被迫停业, ... 清代咸同以来,金陵累遭兵燹,木刻水印技法乃移存于北京、上海,十竹斋榜額重悬,得与荣宝、朵云三分鼎足,又增设研究部, ...
徐宏圖, 王秋桂, 石元詩. 以上爲普通超度道場的布置。其他道場與此大同小異,只是有所增減而已,如 ᄀ蘭盆勝會ᄂ 道場 ᄀ賜食 ᄂ 1 場,需在三界壇增設 1 鬼王台, ᅳ 般爲一 1 層:下層爲 ᅳ 張八仙桌,上設 ᄀ壇下四生六道河沙男女無祀孤魂等眾之位ᄂ 的 ...
(注陀)嘉靖《尤溪县志》卷,载巧韶《韦斋记铭跋》云: "乾道七年,熬猴当电寄,公之子编修先生喜仲晦父适以事来。窑学严先生者。相与访故书斋所得小宅... ...先生亦眩然流涕,因出张舍人所作斋榜二大字,茁请揭之,并刻记铭"。朱矗足年乃 9 舅氏之葬而来尤溪, ...
錢謙益 列「制新!封 T 制 T 引到周由五十項拔- /「演遂漢齋榜改印-七猶易歸神之後習神子間谷學教子新伊晚而諸決子靈縣一時魔神盛行|開堂付挑紛起如端毛而能湛寂自守不墮其雲霧中此則枝柱末法為風雲當門之人斯為難能也溯其生平乘戒兩急福慧雙 ...
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 179 页
《有學集》中,牧齋之憶及德水者,尚見於〈李長蘅畫扇冊〉,其語曰:「淵明集有〈畫扇贊〉,盧德水取以名室,曰畫扇齋。余愛德水之妙于欣賞而工于標舉也,過杜亭,信宿齋中,因語德水:『此中難著俗物,如吾友程孟陽、李長蘅,乃畫扇齋中人耳。』德水死,此齋為馬肆矣。
王見川. 羅敎嫡傳派下又有區別,主要的一點是:它想合法化公開流傳的強烈企圖。所以,大乘敎的羅祖自稱大乘道人,受封爲護國大法師,而它的經卷都冠上「大^」二字,儼然以佛敎大乘派下自居。萬曆四十六年( ^化)王庸安等人具窠請開印五部六册。南京禮部 ...
泰定丁叮 J 月十二日典天門縛膿賜捷士右棧錦一人阿察赤左榜第一人李餓皆肆業國學日一, @彥竺灑。麟魘日房尹銷支樂箕蓋甚郡導二狀元人學謝輛拜予闕倫堂榜驟纖思誠擁花部徐容嘗因同年黃臂卿彭叨元從.
《思岡齋詩文草》(《甲午中日戰爭文學集》)左夫人為夫報仇卻說馬玉崑負了左軍門之屍,策馬加鞭,趕了數日,已行抵北京。一面伸奏朝廷,一面使人往甘省報喪,不在話下。卻說左夫人聞報,放聲大哭,痛恨倭人,並誓必為夫君報仇。而左軍門之黨亦各有不平之意, ...
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存悔齋集: 28卷, 外集 : 4卷 - 第 1-8 卷
28卷, 外集 : 4卷 劉鳳誥. 卜.占 『 T 子規 L 根 l 1 I| I. 片了 知人人則官扶鳩優老老頭白榜頭看右慶榜重開什卜一口乙二了: 9 ...夭力人] , , vR .
NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «斋榜»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
斋榜 nel contesto delle seguenti notizie.
用书斋名表达治学的志趣和理想
日不知”“适其适”和“百一砚斋”为南京大学文学院张伯伟、曹虹教授夫妇用过的书斋名。 .... 先生题记是这么写的:“伯伟、曹虹贤俪习于诗教,因取《鸡鸣》语为作斋榜。 «文汇报, giu 15»