Significato di "贞高绝俗" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 贞高绝俗 IN CINESE

贞	高	绝	俗
zhēn	gāo	jué	sú

CHE SIGNIFICA 贞高绝俗 IN CINESE

definizione di 贞高绝俗 nel dizionario cinese

Fedeltà nobili e nobile arti marziali costanti della gente comune.

TRADUZIONE DI 贞高绝俗

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• Traduttore italiano - tedesco: Zhen Hoch Juesu
• Traduttore italiano - giapponese: ジェン高いJuesu
• Traduttore italiano - coreano: 젠 높은 Juesu
• Traduttore italiano - giavanese: Zhen dhuwur Juesu
• Traduttore italiano - vietnamita: Zhen cao Juesu
• Traduttore italiano - tamil: ஜென் உயர் Juesu
• Traduttore italiano - marathi: Zhen उच्च Juesu
• Traduttore italiano - turco: Zhen yüksek Juesu
• Traduttore italiano - italiano: Zhen alto Juesu
• Traduttore italiano - polacco: Zhen wysokiej Juesu
• Traduttore italiano - ucraino: Чжень високою Juesu
• Traduttore italiano - rumeno: Zhen mare Juesu
• Traduttore italiano - greco: Τζεν υψηλής Juesu
• Traduttore italiano - afrikaans: Zhen hoë Juesu
• Traduttore italiano - svedese: Zhen hög Juesu
• Traduttore italiano - norvegese: Zhen høy Juesu

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «贞高绝俗»

Scopri l'uso di 贞高绝俗 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 贞高绝俗 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

後漢書:

〔二〕竊見故冀州刺史南陽朱穆,前烏桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,貞高絕俗。穆前在冀州,奉憲操平,摧破姦黨,掃清萬里。膺歷典牧守,正身率下,及掌戎馬,威揚朔北。斯實中興之良佐,國家之柱臣也。宜還本朝,挾輔王室,上齊七燿,下鎮萬國。臣敢吐不時之義 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

中国诗词曲艺术美学大百科 - 第 332 页

言,还是值得称许的.诗首两句冠领全篇,作者要抒发的就是一种绝俗心斋寄意林壑的内在情怀.绝俗,语出(后汉书,刘陶传》: "屐正渚平,贞高绝俗. "心斋,语出(庄子.人间世》: "回曰: .敢问心斋. .仲尼曰: .若一志,无听之以耳而听之以心 I 无听之以'心而听之以气, .

王陶宇, ‎孙玉芬, 1992

八股文观止 - 第 320 页

贞元 5 会于华夏,而百年兴朵杰之期;光岳"萃于人文" ,而万古仰明良- "之运。其一时人才,或平水土,或教稼穑,非千人之英,则万人之杰也,较于我周而独盛焉;或敷五教" ,或明五刑" ,非命世' 5 之才, ... 绝俗超迈流俗。《后汉书,刘陶传》: "皆履正淸平'贞高绝俗。"

田启霖, 1994

後漢書集解: 九十卷 : 坿續志集解 : 三十卷 - 第 16-20 卷

... mu 己台日上義於諱言之朝翻猶冰霜見日必至消滅臣始悲柱臣也宣還本朝拔輔王室上齊七耀下鎮萬國臣敢吐不時之高絕俗穆前在冀州奉憲操平摧破姦黨掃清萬里鷹底典牧守正身率下及掌戎馬威揚朔北斯實中興之良佐國家之清平貞高絕俗穆前在冀.

范曄, ‎王先謙, 1915

山水繪畫思想之發展 - 第 82 页

(二)晝家欲求作品境界高'與觀賞者欲求能欣賞好的作品'皆需從生活涵養及對自然的體驗去努力'並透過書策體會聖賢所闡發的高深思想。(三)創作的目的在藉自然形象 ... 無不通覽,善屬文,能書畫,不就聘,以棲貞絕俗為高。師荀昴、魏協,自謂性知畫,兼善 ...

張俊傑, 2005

中华人物传库: 东汉-三国卷 - 第 290 页

又(令)〔今〕牧守长吏,上下交竞;封豕长蛇,蚕食天下;货殖者为穷冤之魂,贫馁者作饥寒之鬼;高门获东观之辜 4 ,丰室罗妖叛之罪;死者悲于窀穸 5 ,生者戚于朝野:是愚臣所为咨嗟长怀叹息 ... 窃见故冀州南阳朱穆,前乌桓校尉臣同郡李麿,皆履正清平,贞高绝俗。

黄兴涛, ‎刘辉, ‎郝秉健, 1996

东汉三国时期的谈论 - 第 40 页

窃见故冀州刺史南阳朱穆,前乌桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,贞高绝俗。穆前在#州,奉宪操平,摧破奸党,扫清万里。膺历典牧守,正身率下。及掌戎马,威扬朔北。斯实中兴之良佐,国家之柱臣也。宜还本朝,挟辅王室。... ...臣敢吐不时之义,于讳言之朝。犹冰霜 ...

刘季高, 1999

傳世藏書: 史库. 资治通鉴 - 第 1 期 - 第 705 页

且秦之将亡,正谏者诛,谀进者赏,嘉言结于忠舌,国命出于谗口,擅阎乐于咸阳,授赵高以车府,〔阁乐为成阳令,赵高为中车府令。〕 ... 臣又闻危非仁不扶,乱非智不救;窃见故冀州刺史南阳朱穆、前乌桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,贞高绝俗,斯实中兴之良佐,国家 ...

司马光, ‎胡三省, 1995

《后汉书》成语典故

本书以成语为专题作专题史研究,把经过历史沉淀并且最富有生命力的各种各样生动形象或发人深思的成语典故汇成专著.

廖盛春, 2002

傳世藏書: 后汉书 - 第 522 页

又今牧守长吏"〕,上下交竞;封豕长蛇,蚕食天下"〕;货殖者为穷冤之魂,贫馁者作饥寒之鬼;高门获'东观之辜,丰室罗妖叛之罪; (《说苑》曰"孔子为普司寇,七日而诛少正卯于东观之下" ... 窃见故冀州刺史南阳朱穆,前乌桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,贞高绝俗。

李学勤, 1995