10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «执谦»
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执谦 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
执谦 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
是日,事起倉卒,賴謙鎮定。謙排眾翊王入,袍袖為裂。既出,吏部尚書王直者,篤老臣,執謙手而歎曰:「朝廷正藉公耳!今日雖百王直,何能為!」丙子,移王座入奉天門左受朝。陳鎰奉令旨,籍振並其黨彭德清等家。振第宅數處,壯麗擬宸居,器服珍玩,尚方不及,玉盤徑 ...
汉易"谦"有作"嗛"者,盖古时从言与从口之字往往相同。此已释于上,今不具述。晁氏易云: "京房作挥。"《义海撮要》《汉上易》引同。汉石经作"挥嗛"。《经典释文》云: "执义与麾同,郑读为宣。"孙堂郑氏易注辑本作"执嗛"。据此则汉易"执谦",有作"挥嗛"者, "嗛"与" ...
顾、管之间的观点对立非常明显,而顾宪成的门下士钱谦益当时折服于管志道,而今会试就化用了管志道的思想。钱谦益承认性分善恶,而以至善为根,即以无善无恶为本,由此再引发一个问题,如何达到至善的目标。钱谦益说:自孟子之宗旨不明,言性者执善为 ...
俞坎, "以柔乘刚,其位又在功臣之上,非所利也,而日'无不利,者,以其伪谦也。伪,即《春秋公羊传》庄王执军退 ... 因六四以柔居阴位又进入上体,不思其不能谦,唯息其谦退过度等于无谦,所以《象传》言们无不利执谦' ,不违则也"。不谦或过谦都是不适度,不适度 ...
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新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年,迄于隋文帝大业三年。
始于梁武帝武普通七年,迄于隋文帝大业三年。 司马光. 万广工才亡、个工马工 L 日 L2 \以人人〕才少个 1 个力亡,丹又物守入丘市切%个二从亚 o 厂可二八 J 刁工=可, “ =角收兵,俄顷复振。亲弯,里还攻东门。克之。延宗战力屈,走至城北,周人擒之。
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 271 页
登延」,《漢書.五行志》「臨延登受策」句注云:「師古曰:『延入而登殿。漢舊儀云:「丞相、御史大夫初拜,皇帝延登親詔也。」』」牧齋初見丕揚,正「登延」初拜之年,即注中「富平為太宰延接,如見古人」云云。詩次聯曰:「牽絲入仕陪元宰,執簡排場見古賢。」謝靈運〈初 ...
司馬光, Guang Sima, Yaoguang Wu. 【譯文】臣司馬光以為:人臣事奉君主,應該順隨他做得對的事,匡正補救他的缺失。孔奐在陳朝,負有心腹大臣的重任,要決定國家的大計,假如認為世祖文帝的話不是真心,就應當像賓嬰那樣當面辯論,像袁盎那樣在朝中 ...
司馬光, Guang Sima, Yaoguang Wu, 2002
大王虽执谦退,奈宗庙社稷何!宜且还蓟即尊位,乃议征伐。今此谁贼而驰骛击之乎。大意是讲,现今天下没有皇帝,主公您不及早登基正名,如果别的圣人承机而起,就是让孔子做丞相,孙武做将军,也无法挽回局面。泼出去的水收不回来,后悔药是没有的。
及疾笃,谓妻子曰:吾酒色不绝,自致于死,非药过也。然吾尸体必当有异,勿速殡,令后人知飧服之妙。时七月七旬,长安毒热,预停尸四宿,而体色不变。《太平广记》元和、长庆间,有郭翁者,与刘执谦友善,二人每恨出显不得通约,先殁者当来告。后执谦卒,翥居华 ...
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年,迄于漢献帝初平四年。
诏报月: “吾与将军如左右手耳,数执谦退,何不晓人意!勉循士民,无擅离部曲! ”黔秋,八月,帝自上卦晨夜东驰,赐岑彭等书日: “两城若下,便可将兵南击蜀虏。人苦不知足,既平陇,复望蜀。每一发兵,头须为白! ”九月,乙卯,车驾还宫。帝谓执金吾寇悔日: “颍川迫近 ...