10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «赘居»
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赘居 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
赘居 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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明鏡高懸: 南宋縣衙的獄訟 - 第 346 页
由於民間立嗣子與贅婿的訴訟繁劇,因而制定「均分給」的新規定,對繼嗣養子的權利進一步保護,而將遺囑繼承的效果列在繼承法 ... 66 然吳革還基於贅婿同居的立場,而有不同的看法:「合以一半與所立之子,以一半與所贅之婿,女乃其所親出,婿又贅居年深, ...
王文日日在家,何曾出門?我倒要問你,你前日著王福送書回來,說贅在王府,已做了大官,皇上賜你宅第,接我進京,同享榮華。你怎麼 ... 馮老要告王成,因他贅居王府,現在京中,料有官司他也不礙,只得忍耐住了,心中卻甚懷恨。今聞他到,故趕出就打。虧得親鄰 ...
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長短經: 九卷 - 第 41-48 卷 - 第 243 页
九卷 趙蕤, 顧修. II ^ ^坻處^ ^卯午百于爲曱壬之濑直 I 取霍讓 I !赘居;一^1 1 ,相^膽重獾一咼自^ ^一外^ :宰&淸要瓛傻居帥& ^在卯水金火木之年各,麻^ ^云朋屋文子辰申^子壬巳酉年在酉寅午 1 戎,午卯.未亥將屋年;之類^驗亦,存之.
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朱匯森, Shenghuang Jian, 簡笙簧, 1988
沈善增. 邑的战争。但师出有名,出兵都是需要理由的。兴师问罪,“伐”就是对有罪诸侯、大夫的惩罚。所以,“伐”有指责义,所谓“口诛笔伐”。“贤而勿伐”,就是自己能力强、品行好,但不以自己的言行为标准去指责、诋毁别人。因而,“自伐”就是抬高自己,贬低别人。
... 姓氏源浙江湖州」的落款'嗣孙修'的史实记载相符合,尤其这位北宋大文学家、政治家自述世系源流,道出了欧阳修自身家世详情(即嗣孙修),为中国文史界专家学者研究大文学家欧阳修的祖父欧阳偃,年幼姓黄,因家贫无力攻书,遂赘居潘湖欧厝舅父欧阳郴 ...
地,盛行着一种"从妻居"的形式。这种从妻居虽不等于人赘婚,但实质上并无大的区别。西双版纳的从妻居可分为终生从妻居、长期从妻居、往返从妻居、短期从妻居和象征性从妻居等多种,而终生从妻居和长期从妻居无论从形式和内容都与人赘婚相似。
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Shi jian tong xun yue kan she, 1965
李少林. 令上吊自杀。黑彝女子成为寡妇,也不能嫁列其他等级,甚至不允许离开夫家。“曲诺”的等级要高于“阿加”、“呷西”,所以“曲诺”一般也绝不与“阿加”、“呷西”通婚。这些婚俗习惯是为了确保血统的等级界限。以黑彝的话来讲,就是“黄牛是黄牛,水牛是 ...
于永玉 吴亚玲 主编. 对后世经历坎坷者有句赠言无论前进的道路多么艰难险阻都要努力奋进 o 慎能远祸,勤能济贫。一清审居郧《西岩赘语》谨慎能够远离祸患勤奋可以解救贫困 o 惮劳怕怨,做不得事二避懂远疑,救不得人。一清申居郧《西岩赘语》害怕 ...
NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «赘居»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
赘居 nel contesto delle seguenti notizie.
沉默的长沙王
由此推算,“东北六十里”就是指鹅公滩无疑了,鹅公滩有世居吴、梅二姓,可见宋人汪肩吾 .... 丞之先世由五彩山而迁凤桥(临川),由凤桥而迁花园,由花园而赘居古源。 «大江网, apr 11»