10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «訾食»
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訾食 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
訾食 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
云:「之言」者此言,即指「小謹者不大立,訾食者不肥體」而言。言有不棄此言而行之者,其極〔九〕安井衡云:諸本作「參於」,無「之」字,今從古本。^亦有「之」字。張佩綸云:言君無棄言,如天地無棄也。」^ | 1 ^ ; ^「四荒至莫有怨訾」,「歎恨也。」貪食無滿意之時,是謂訾 ...
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管子四篇诠释: 稷下道家代表作解析 - 第 231 页
小谨者不大立,訾食者不肥体:谨小慎微者不能有伟大的成就,挑拣食物者不能有壮健的体魄。"訾"古本作"紫" ,〈形势解〉亦作"紫"。《玉篇》"紫,嫌食貌"。按:责人之疵曰訾,责食之疵曰紫。《淮南,说林》"画者谨毛而失貌,射者仪小而遗大" ,义同。( ^ )有无弃之言者, ...
石一参. 於天地^言而語道德忠信孝弟 I 此言無弃者。天公平而無私。故美惡莫不 I 地公平而無私。故小大莫不載。無弃所悪也。諫者所以安主也。食者所以肥體也。主惡諫則不 1 人訾食則不肥。故日訾食者不肥體也。海不辭水。故能成其大。山不辭土石。
三、权力的弹性一个人如果把权力看得太重,就会不敢放权和授权,自负而怀疑一切的人,那他也就用不好权,甚至招致灾祸。正如《管子》中所说的:“必得之事,不足赖也;必诺之言,不足信也。小谨者不大立,訾食者不肥体。有无弃之言者,必参於天地也。坠岸三 ...
小謹者不大立,訾食者不肥體;有無棄之言者,必參於天地也。墜岸三仞,人之所大難也,而猿猱飲焉,故曰伐矜好專,舉事之禍也。不行其野,不違其馬;能予而無取者,天地之配也。怠倦者不及,無廣者疑神,神者在內,不及者在門,在內者將假,在門者將待。曙戒勿怠, ...
舍利弗,破戒比丘所成相貌,如來於此已具廣說。舍利,破戒比丘法,應不樂持戒律儀。愚癡之人不喜智慧。慳人不欲聞布施。增上慢者不欲聞此無憍慢法,若聞驚畏,如墮深坑,好世利,貪著美味,聞訶訾食,心則憂惱。若人好讀外經書者,則於其中堅實想。貪著語者, ...
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西北史地文獻 - 第 108 卷 - 第 12 页
1 口己卯口口口口 0 口口即日到守口元延五年一 1 月甲辰朔己未口 0 口土口尉臨居盧眢食以口口筒一七長二一|一 033:一九^ 3 四 19 ,:交河壁#河平四年十一月庾戌朔辛酉钊守居应訾食車師戊校缺簡一五長一五四輕 110163 二 8 &交河曲食守丞衡移居 ...
楊建新, 牟範, 中國西北文獻叢書編輯委員會, 1990
端方之士 I 正直的人。一四沈博大章 I 精深博大的篇章。三矇人 I 盲人。二鑽味 I 精究書中道理,細加體會。一訾食不肥 ...
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清代硃卷集成 - 第 420 卷 - 第 133 页
者盡乂不箭 0000000 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 爲小人乎| |贫謂所贝街善哀^訾食婪也顆#則負人懼而食一懞懔焉何放於利之小入寡行 II 乎且王韋之餃.為君子^ -有畏法之心まま 1 さ^ :夹夫刑不加於有德而菪子制行常苕子懊刑小人懊惠子曰放於 ...
... 楊忱本作,「昔」。訾食者不肥體,大也。何如璋云:謹, ^「愼也」。小謹則過拘, ^「舉大亊不細謹」。大立謂樹立遠大。小識者其樹立固不尹知章云:言人無弘量,但有小謹,不能大立也。小謹者不大立管子集校二^