Significato di "祖配" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 祖配 IN CINESE

祖	配
zǔ	pèi

CHE SIGNIFICA 祖配 IN CINESE

definizione di 祖配 nel dizionario cinese

Antichi rituali ancestrali. Per Dio oo, con adorazione ancestrale.

祖配 古代祭祀。供飨神o时，以祖先配祀。

TRADUZIONE DI 祖配

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• cinese: 祖配
• Traduttore italiano - spagnolo: Hoteles zu
• Traduttore italiano - inglese: Zu Hotels
• Traduttore italiano - hindi: जेड होटल
• Traduttore italiano - arabo: زو الفنادق
• Traduttore italiano - russo: Zu Отели
• Traduttore italiano - portoghese: zu Hotéis
• Traduttore italiano - bengalese: সঙ্গে যু
• Traduttore italiano - francese: Hôtels zu
• Traduttore italiano - malese: zu dengan
• Traduttore italiano - tedesco: zu Hotels
• Traduttore italiano - giapponese: 祖のホテル
• Traduttore italiano - coreano: 즈 호텔
• Traduttore italiano - giavanese: zu karo
• Traduttore italiano - vietnamita: Khách sạn Zu
• Traduttore italiano - tamil: உடன் ஜு
• Traduttore italiano - marathi: वंशपरंपरागत वितरण
• Traduttore italiano - turco: ile zu
• Traduttore italiano - italiano: zu Hotel
• Traduttore italiano - polacco: zu hotele
• Traduttore italiano - ucraino: Zu Готелі
• Traduttore italiano - rumeno: zu Hoteluri
• Traduttore italiano - greco: zu Ξενοδοχεία
• Traduttore italiano - afrikaans: zu Hotels
• Traduttore italiano - svedese: zu hotell
• Traduttore italiano - norvegese: zu Hotels

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «祖配»

Scopri l'uso di 祖配 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 祖配 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 1980 页

迷南郊,祀天皇,配以皇考;北齊圜丘,祀具天,以^升配;搜祀昊天於圃丘,以皇考配;廑^初,以高祖配圃丘;梁太祖郊天,以皇考烈祖配。恭惟宣祖皇帝,積累觔伐,華基王案,伏請奉以配享。"從之。九年正月,詔以四月幸^ ,有事於南郊。自國初以來,南郊四祭及感生帝、 ...

脫脫, ‎倪其心, 2004

明史 - 第 24 卷，第 2 部分 - 第 945 页

初,社稷列中祀,及以仁祖配,乃升為上祀。具冕服以祭,行舉安氇。十一年春,祭社稷行新定儀。迎神、飲福、送神凡十二拜,餘如舊。建文時,更奉太祖配。永樂中,北京社稷禮成,制如直 I 。坐巡後,舉左想、^同配。舊制,上丁釋奠 1 ± ,次日上戊祀社稷。弘治十七年 ...

張廷玉, ‎章培恒, ‎喻遂生, 2004

今存三國兩晉經學遺籍考

春秋傳曰:「蹄郊祖宗報,又曰:記祭法正義引)昌意,昌意生顓頊,虞氏七世祖,以顓頊配黄帝而祭,是蹄其祖之所自出,以其祖配之。(禮之祖出自黄帝,以祖顓頊配黄帝,而云以其祖配之。依五帝本紀,黄帝爲虞氏九世祖。黄帝生祭法蹄黃帝,是宗廟五年祭之名; ...

簡博賢, 1986

全宋文 - 第 58 卷

至淳化之春,合祭天地於祖始,故興國之初,天子再郊,皆太祖配天。及欲封泰山,扈蒙建白,以謂嚴父莫大於配天,宜以宣太祖巳尊四祖之廟,郊祀以宣祖配天,宗祀以翼祖配帝。及太宗繼大統,禮官以爲王業所興自太郊配全宋文卷一二五八曾鞏二八八六.

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

儀禮注疏(凶禮): - 第 43 页

0 「世」上原有「之」字,按阮校:「『之』字衍。」據删。以生,則不止后稷與契而已。但后稷感青帝所生,也。又鄭注云王者之先祖,皆感大微五帝之精祖配祭,周以后稷,殷以契配之,故鄭云謂祖配祭天陽位」,則王者建寅之月祀所感帝於南郊,還以感生「三王之郊,一用 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

春秋公羊傳注疏(僖公~成公):

自外至而要須以祖配祭之乎?故難之。自内出者, . ^匹注「据方父事天」。〇解云:言既以爲父,特祭何嫌者則曷爲必以其祖配?据方父事天。【疏】爲神,遂收養長之。初欲棄之,因名曰棄」是也。王爲不祥,棄之隘巷,或棄山林寒冰之上」云云,「姜嫄以心忻然説,欲踐 ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

傳世藏書: 史记 - 第 816 页

乾兴元年九月,太常丞同判礼院谢绛言: "伏睹本院与崇文院检讨官详定,以宣祖配感生帝。窃寻宣祖非受命开统,义或未安。唐武德初,園丘、方丘、雩祀并以景帝配,祈谷、大享并以元帝配。太宗初,奉高祖配園丘、明堂、北郊,元帝配感生帝。高宗永徽二年, ...

李学勤, 1995

二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 1980 页

裝、逨南郊,祀天皇,配以皇考;北齊園丘,祀昊天,以^升配;遣祀昊天於園丘,以皇考配;廑^初,以高祖配園丘;梁太祖郊天,以皇考烈祖配。恭惟宣祖皇帝,積累助伐,榮基王業,伏請奉以配享。"從之。九年正月,韶以四月幸! ^ ,有事於南郊。自國初以來,南郊四祭及感 ...

許嘉璐, ‎安平秋, 2004

毛詩正義(頌): - 第 75 页

褅以祖配,其祖從出之明文也。云注皆以爲祭天皇大丘之祭,不審云郊何?」荅曰:「郊祀后稷以配天,則祭天皇大帝,以嚳配之。然則此詩之柿,亦宜以爲圓皆云『王者褅其祖之所自出,以其祖配之』,注皆以爲「此云案自『殷人褅嚳而郊冥』,又及^用夏正」,故知郊天皆 ...

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

文昌雜錄:

王者則曷為必以其祖配?自內出者,無匹不行。自外至者,無主不止。何休曰:必得主人乃止者,天道闍昧,故推人道以接之。然則古者作主配神之意,本施於祖宗。其間有雖非祖宗而施祝辭可以言作主配神者,如五人帝之於五天帝,是推人道以接天神。勾龍之於社 ...

龐元英, ‎朔雪寒, 2014

8 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «祖配»

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