ベンガル語でকর্মেন্দ্রিয়はどんな意味ですか？
ベンガル語辞典でのকর্মেন্দ্রিয়の定義
偏心[karmēndri＆＃x1e8f; a] b。 感覚の助けを借りて実行されるすべての機能、すなわち、舌、足、尻、外見。 [C. ワークマン+センス]。
«কর্মেন্দ্রিয়»に関連するベンガル語の本
以下の図書目録から
কর্মেন্দ্রিয়の使いかたを見つけましょう。
কর্মেন্দ্রিয়に関する本とベンガル語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
চিহূ ইহার ।। ২৩৫ ।। কর্মেন্দ্রিয় শব্দে পায়ু প্রভৃতি বুঝায় । ১। কর্মেন্দ্রিয়-ক্লীং কর্মের ইন্দ্রিয় । কর্মেন্দ্রিয় ৫টী যথা— পায়ু, উপস্থ, হস্ত, পদ ও বাক । এই ৫টী ইন্দ্রিয় দ্বারা ৫ প্রকার কার্য্য হয় । যথা—পায়ু (গুদ ) দ্বারা মলত্যাগ, উপস্থ ( মুত্রদ্বার ) ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya,
1892
2
দেবী চৌধুরাণী / Debi Chaudhurani (Bengali): Bengali Novel
(হাসিতে হাসিতে) চক্ষুরাদি পাচটি জ্ঞানেন্দ্রিয়; হস্তপদাদি পাচটি কর্মেন্দ্রিয়, আর ইন্দ্রিয়াধিপতি মন উভয়েন্ট্রিয় অর্থাৎ মন জ্ঞানেন্দ্রিয় বটে, কর্মেন্দ্রিয়ও বটে। মনঃ জ্ঞানেন্দ্রিয় বলিয়া মনের দ্বারাও প্রত্যক্ষ আছে। ইহাকে মানস প্রত্যক্ষ বলে ...
বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Bankim Chandra Chattopadhyay),
2014
3
Dvijendralāla (Jībana).
শুধু তাহার এই কর্মেন্দ্রিয় বা দেহই যে শুদ্ধ, স্বচ্ছ, পবিত্র ছিল তাহা নহে ; তাহার মনও একেবারেই নিষ্পাপ, অমলিন ও পুণ্যোজ্জ্বল ছিল । কার্য্যতঃ তিনি কোনরূপ পাপাচরণ তো করেনই নাই, অর্থাৎ—সে পুণ্যপ্রভাদীপ্ত দেহ তো গ্লানি-ক্লেদহীন ছিলই ;—পরন্তু, তাহার ...
Deb Kumar Raychaudhuri,
1921
4
Sadhana : Prabhupada mahatma srisribijaya Krshna Govsami ...
যোগাঙ্গ সাধন করিতে করিতেই মানুষের আয়ু গত হইত! এক “ধর্ম।" অর্থাং ইন্দ্রিয় দমন সাধন করিতে কত সময় লাগে । একটা ইন্দ্রিয় বণ|ী করিতে কাহারও ১২ বৎসর কাহারও বা ততোধিক সময় লাগিত। এইরূপ এক একটা করিয়া পাচটা কর্মেন্দ্রিয় ও পাচটা জ্ঞানেন্দ্রিয় বশ করিতে ...
Vijaya Krishna Goswami,
1991
5
Baishñaba-padalaharī: Jayadēba, Bidyāpati, Caṇdīdāsa, ...
চব্বিশ তত্ত্বে হয় দেহের গঠন। পঞ্চভূত ক্ষেত্র তেজ মরুৎ ব্যোম আপ। ষড়রিপু কাম ক্রোধ লোভ মদ মাৎসর্য্য দত্ত দশ ইস্র ক্ষত তারা হয়ত পৃথকৃ। জ্ঞানেন্দ্রিয় কর্মেশ্রিয় দ্বিবিধ নামাত্মক। জ্ঞানেন্দ্রিয় জীহব। কর্ণ নানাস্থােক চক্ষু। কর্মেন্দ্রিয় হস্ত পদ গুন্থ ...
Jayadeva, Durgādāsa Lāhiṛī,
1905
6
Śrīmannityānanda baṃśaballī ō Gaṅgādēvira baṃśaballī ēbaṃ ...
উভয়বিধ ইন্দ্রিয় বাহ অভ্যন্তর ভেদে একাদশ প্রকার। পায়ু পাদাদি ভেদে পঞ্চ কর্মেন্দ্রিয়। চক্ষু আদি মন সহ ( সংখ্য কারের মতে ) ষড়িন্ত্রিয়। উভয় একাদশ । ফলতঃ অহঙ্কার সকল জ্ঞানের হেতু। চক্ষুরাদি। চক্ষুঃ—উদ্ভূতরূপ থাকিলে চক্ষু তাহা গ্রহণ করিতে পারে।
Kshiroda Bihari Goswami,
1914
7
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
কর্মেন্দ্রিয় ও অন্তঃকরণকে এরূপে নিয়োগ করিতে যত্ন করিবেন, যাহাতে আপনার বিঘ্ন ও পরের অনিষ্ট না হইয়া স্বীয় ও পরের অভীষ্ট জন্মে । বস্তুতঃ যে ব্যবহারকে, আপনার প্রতি অযোগ্য জানেন, তাহা অন্তের প্রতিও অযোগ্য জানিয়া তদনুরূপ ব্যবহার করিতে যত্ন ...
Nagendranatha Chattopdhyaya,
1897
জ্ঞানেন্দ্রিয় মন ও কর্মেন্দ্রিয় চক্ষুঃকর্ণাদির প্রবৃত্তির কারণ, যাহা আকাশের ন্যায় সম্পূর্ণ নির্লিপ্ত, যে বস্তু দিবাকরের ন্যায় নিখিল পদার্থের প্রকাশক, আমি সেই জ্ঞানস্বরূপ আত্ম।” প্রভাকরের পুত্র যে দ্বাদশটি শ্লোক (১) পাঠ করিলেন । উহার সাহায্যে ...
Sarat Chandra Sastri,
1909