«आख्यात»に関連するヒンディー語の本
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आख्यातの使いかたを見つけましょう。
आख्यातに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
हैं यास्क का लक्षण जितना संक्षिप्त है उतना ही दुरूह भी है है आख्यात नंद आ+ख्यास्त है से चिपका है | यहीं आख्यात का अभिप्राय चंरर्याते , भाता , हैं इत्यादि तिहन्तयाविया धलूसेहै ...
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Bhāshātava aura Vākyapadīya
राई२. नाम और आख्यात स् शेष दो पद-मेद कह/ते हैं नाम और आख्यात | इन दोनों के अन्तर के विषय में भी आरम्भ से ही विचार होता रहा है है यास्क ने स्पष्ट शलो में स्- गारावप्रधानमाख्यातण ...
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Bhūmikābhāskara: Maharṣi Dayānanda viracita ... - Volume 1
आख्यात पदों में सर्वत्र क्रिया की प्रधानता होती है । इसी से आख्यात को भावप्रधान कहते हैं । यह भाव-प्रधानता ही उसका लक्षण या पहचान है । देतो: कि करोति इस प्रकार क्रिया के प्रश्न ...
Lakshmīdatta Dīkshita, Dayananda Sarasvati (Swami), 1989
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Hindī kriyā-viśeshaṇa padabandha: saṃracanā aura prakārya
... वे है और प्रधानदोनों हैं | साथही यहभी स्पष्ट किया गया है कि चारप्रकारके पदो में नाम और आख्यात के अर्थ का निर्णय करना अत्यावश्यक है क्योंकि कतिपय स्थितियों में इनके विषय में ...
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Mīmāṃsādarśanam - Volume 3
इत्यादि वाक्यों में 'यति, 'लते' एवं 'ददाति' आदि में यजू, हु, दा आदि अपर्याय धातुओं से जो आख्यात तिद है, वे विभिन्न भावना के वाचक है या नहीं ? अर्थात् वे मिलकर एक अपूर्व को उत्पन्न ...
Jaimini, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1987
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Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
वह आख्यान है अथवा जो कत्तई के व्यापार को व्यक्त करे का आख्यात है . आख्यासंते कध्याते यत्र निहपाद्यन्ते म्वादज्यो रूपाणि मेन तीदाख्यातम्र | अथवा आख्याधिर आचक्षते ...
Rāmasureśa Tripāṭhī, 1972
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Śuklayajurveda-prātiśākhyam
... "स्थिन्तरा सुधाव ररोयदेरिरारा | ०उपसर्ग उपसर्ग इति प्रासस्यापवादा पैरे १० सूई प्रकृत्यारूयातमारध्यातपूर्वद पैरे १ १ :: हिन्दी-आख्यात पूर्व मेन्होंने पर आख्यात पद प्रकृतिस्वणक्त ...
Kātyāyana, Uvaṭa, Anantabhaṭṭa, 1985
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Hindī kośa sāhitya, san 1500-1800ī: eka vivecanātmaka aura ...
निपात' : महरि पाणिनि ने निपात और उपसर्ग दोनों को एक ही वर्ग में रख कर केवल तीन ही भेद किये-नाम, आख्यात व अव्यय । आधुनिक हिन्दी व्याकरण में यह पदविभाग दो प्रकार से किया जाता है ।
Acalānanda Jakhamolā, 1964
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Bhartr̥hari kā Vākyapadīya Puṇyarāja kī dr̥shṭi meṃ - Page 40
केवल आख्यात पद की भी वाक्य संज्ञा होती है इसके साथ-साथ जहां कारक" प्रयुक्त हुए हों वहां भी प्रधानता क्रिया-म की ही होती है । आयात, विशिष्ट क्रिया के निवर्तन को कहते हैं ।० ...
आख्यान की जति नाम से भी कभी-कभी क्रिया का बोध होता है, क्यों/कं--. कृत प्रत्यय से कहीं हुई (कृत, प्रत्यय-) क्रिया द्रव्य के समान होती है 1 जिस प्रकार आख्यात से क्रिया कहीं जाती ...
Lakshmidatta Dikshita, 1991