«अलकत»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अलकतの使いかたを見つけましょう。
अलकतに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Saṃskr̥ta-kathā-sāhitya kā adhyayana - Page 161
... के इतिहास, पुराण, दर्शन आदि का ज्ञान भी अपेक्षित है । उपत्यधिक सरल एवं अनत्तकत तथा अलकत शैलियों के मध्य का मान वादी की सरल एवं आदत ज्ञानी में प्राप्त होता है, जो वाकुमारचरित ...
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Nirala Rachanavali (Vol-5) - Page 310
वह जिस काल अ भाषा थी, जाति को उसी वाल के लिए अलकत करती है । जिस तरह बजभाषा में कहीं भी गोबज का उल्लेख नहीं , यद्यपि उस समय भी गोरिबज सैकडों नररत्न पैदा कर चुका था, उसी तरह आज भी ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala, 2009
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Itihas Ki Punarvyakhya: itihāsa ke mithakīkaraṇa aura ... - Page 42
इस मेहराब की अलकत पढी, लधु/नीम और लिदयुल तोरण 13यों शताब्दी की सबी-प्र' हिदू कारीगरी और रूपरेखा-निर्धारण का प्रतिनिधित्व कस्ते है ) इस मेहराब की के हुए पूल, लता के साथ खुल हुता ...
स्वय पते ने ही आधुनिक कवि पुस्तक-माला में संकलित अपनी रचनाओं का 'पय-लोचन' करते हुए स्वीकार क्रिया है कि है हैं छायावाद बयत्य न रहकर अलकत संगीत बन गया और उसमें केवल टेकनीक और ...
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Tulsi-Kavya-Mimansa - Page 364
उसकी पकी-कथानक-रूढियों और अलकत काव्य-शेली पर स-वृत-साहित्य का कहीं (अधिक प्रभाव है । यह स-वृत-पुल-अप- की यतवात्य-परेपरा में लिखित घरितकाव्य हैं, क्रितु अपनी कथावस्तु, ...
6
India's Maulana Abul Kalam Azad: Pramukha kr̥tiyām̐
... अर सकता कि मौलाना ने अपने सव में यया लिखा । यद्यपि उन्होंने अपनी जीवन की यया को बिना किसी कुविमता के पच किया है विष्णु धटनाओं यत अत्यन्त अलकत भाषा और काव्यात्मक प्रतीकों ...
Abūlkalām Āzād, Syeda Saiyidain Hameed, Mujīb Riz̤vī, 1990
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Kedāranātha Siṃha ke kāvya meṃ bimba-vidhāna - Page 105
... 5 3 6 4 1 6 1 7 1 8 1 8 3 8 8 90 56 42 49 5 2 5 5 6 5 7 5 8 4 75. 'यहाँ से देखत-केदारनाथ सिंह, पृ० 25 76. वही, पृ० 'यहाँ सेदेखो' केदारनाथ सिंह प 12 केदारनाथ सिंह के का य में आदिम बिम्ब एव अलकत बिम्ब / 105.
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Hindī śabda-samūha kā vikāsa, San 1900 se 1925 taka
... (न्यायालय/ अफवाह (जनकु/त, किवदधिगा अमन प्यार शाधि) अमानत (धरोहर/ता, अमीर (धनी,सम्पन्रा अमीरी प्यारादयता,सम्पन्नतगा अजी (प्रार्थना-पत्] अर्श (लडाई/युद्ध), अलकत (इतिश्री, समाजा, ...
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Rabindranath Tagore - Page 3
इसमें कोई आश्चर्य नहीं है किं जब तरुण बहुर का एक लवि के रूप में विकास हुआ तो उनकी दृष्टि-कल्पना बने अलकत शब्द-चित्रों से ही संतुष्ट रहना पका लेकिन पुलिया ऐसा नहीं है. इस किंशोर ...
10
Prācīna Mālavā kā aitihāsika evaṃ kalāgata adhyayana - Page 70
53 गुरूय मंडप के आये एक अलकत द्वारमण्डप त) है । गुर-य मण्डप के अप भार को छोड़कर बाकी 3 पं२वबी कुका एक वरक द्वारा चीयो गुमा से संलग्न हैं भल में भिक्षुओं के आवास हैंतु कोठरियों का ...
