«अनुपशय»に関連するヒンディー語の本
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अनुपशयの使いかたを見つけましょう。
अनुपशयに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
अधिक शब्द अनुपशय है । अ. हृ. नि. ५/४० २२ उरुस्तम्भ में स्नेहन अनुपशय और जल च. चि. २७/१६ प्रतरण उपशय है। वमन विरेचनादि अनपशय है। तथा माधव २३ वातरक्त में शीत या शीतप्रदेश अनुपशय है । च. चि. २९/२५ ...
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Bhishakkarmasiddhi: A treatise on successful Ayurvedic ...
अनुभव कहलाते हैं अथवा जिन औषधादि के उपयोग से रोग को वृद्धि हो उनको अनुपशय कहते है । अनुपशय दोष एवं रोग दोनों का वक्ति होता हैं 1 अनुप' व्यय का बोधक होता है या नहीं तो यदि वह ...
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Mādhavanidānam: rogaviniścaryāparanāmadheyaṃ - Volume 1
... उपशय के लक्षाते से विपरीत को अनुपशय कहा जाता है| यह अगुशय व्याधि का असात्म्य होता है| अथवा इस प्रकार सम-हेतु है व्याधि का हेतुव्याधि दोनों के अनुकूल कष्टदायक औषध, अन्त ( आहार), ...
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Āyurvedīya rogī-roga parīkshā paddhati
उपाय और अनुपशय को पृथक-पृथक कर पञ्चनिदान के स्थान पर षड्रनिदान क्यों नहीं किया जाता 7 इस सन्दर्भ में प्राचीन टीकाकारों ने मत -मतान्तर उदृधृत किये हैं, परन्तु वे पक्ष को षड्र में ...
Govindaprasāda Upādhyāya, 1997
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Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 2
कतिपय विशिष्ट व्यक्तियों को विशिष्ट औषध, आहार, विहारादि असात्म्य होते हैं अथवा किसी व्यक्ति को विशिष्ट 'व्याधि-काल विशेष में होती है, तो इस प्रकार के अनुपशय, उपशय रोग-निर्णय ...
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Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
... उन्हें अनुपशय से जानने का यत्न को । अर्थात ऐसे आहार-विहार जो गुणवता द्वारा परीक्षित हों, सरिदयध रोगों मैं उमरा प्रयोग कराना चाहिये, यदि रोगी को स्वत्व करने में सहायक हो, का तो ...
Narendranath Shastri, 2009
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Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
जिस तरह विशिष्ट कालके द्वारा शैगकी उत्पत्ति या वृद्धि देखकर यह रोग-वात आदि किस दोष से उत्पन्न हुआ है, यह अनुमान कर लिया जाता है, उसी तरह उपशय (लाभ) और अनुपशय (हानि)-से भी दोगको ...
अनुपशय:--विपरीसोनु७पशयों कयाध्वखाखयाभिसंक्षिर्मा: । . ३ .' अर्थात्,- उपशय से जो विपरीत हो उसे अनुपशय कहते३ । इसी अनुपशय को व्याधि कद्धू अखात्म्य ध्याध्वसात्बय भी कहा जाता है ।
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Gadanigrahaḥ - Volume 2
उपशय के विपरीत अनुपम होता हैं : अर्थात् जिन औषध, अन्न तथा विहार के उपयोग दु:खकर हों वे अनुपशय कहलाते है या जिन औषध आदि के उपयोग से होग की वृद्धि हो उनको अनुपशथ कहते है : अनुपशय औषध ...
Soḍhala, Gaṅgāsāsahāya Pāṇḍeya, Indradeva Tripāṭhī, 1969
इन तीनों ही आसत्म्येत्द्रियार्थ संयोग को रोग का कारण होने से अनुपशय कहा गया है, क्योंकि जो रोग का कारण होते हैं वे अहितकर होने से असारुम्य होते हैं, इसीलिए उन्हें अनुपशय कहा ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997