ヒンディー語でअपेखाはどんな意味ですか?
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ヒンディー語辞典でのअपेखाの定義
期待女女性[期待なし] ウィッシュ 吸引 願う U- Shyamsundar Sangを演奏する時が予想される。-Brahmadhuri 0、p1454。 अपेखा संज्ञा स्त्री० [सं० अपेक्षा]
इच्छा । आकांक्षा । चाह । उ०—
श्यामसुंदर सँग मिलि खेलन की आवति हिये अपेखैं ।—ब्रजमाधुरी०, पृ०१४५ ।
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«अपेखा»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अपेखाの使いかたを見つけましょう。
अपेखाに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Bhārata ke pramukha sāhityakāroṃ se antaraṅga bātacīta - Page 39
कारों की अपेखा विचार के महत्व देती है । आरम्भ में पा के प्रति आकर्षण अनुभव होने यर वह उममें इतने गुण देखती है कि लेयर से तारा के पति पुरी के अन्याय की यल बने के लिए भी तैयार नहीं ...
2
¬The Amarakoṣa or Nāmalingānuśāsana
... रयर्थयकीवं जा-भजति-पम: गु भूरा रेप-पब-ईम-दूजै/खुसी नि/का । रीनिपुअंयुमेंयु४य१1ष्टमाष्ट्रयत्मता रस अपेखा"पीन हैं ९१रजिफआसजिसय3मिररुस्कृमा: । णितौ३९भिक 'गोशेन-पवर-जागरुक"', 1.
Amarasiṃha, Henry T. Colebrooke, 1807
3
Sāhitya-sādhanā kī pr̥shṭhabhūmi
... की रूप-योजना में उलझने से आनंद से अधिक परिश्रमी' ही मिलती है है किंतु, गोहैचित्ज के रूप से ही आनंद प्राप्त होता है : उसको अर्थ-बोध की उतनी अपेखा नहीं उपयोगिता माननी चाहिए ।
4
Nainā nihāre tere āṅgana: āñcalika upanyāsa
यम का अपेखा य पूर्वजन्म जाने भाग्य हैव एक बार देती है । को आत्माएं नजदीक आ जाती हैं या यों बाई नए नारी का अरुण भाव रमन ही पता यम देता है । खुश छोर कते हैं जि नए ही नारी के पति पहले ...
5
Hamārā hissā: kahānī-saṅgraha - Page 81
अपेखा जूतों से भरे बाग में दाखिल होकर उसी पुन लगा जि अगर यह फस खुश बनाया राजा हुआ और गो भी नरेंद श्री उह निकास तो यह यथा करेगी, यया तब यह अकेलापन सह पास इस उस में फम्म्गेहन ...
6
Jaina saṃskr̥ti kośa: Jaina ādhyātmika evaṃ dārśanika cetanā
इस शान में इच्छा और मन के अपेखा रहती है 'षिपुलमति' अष्ट के साथ ही राय कुटिल मद वचन काय समय प्रवृतियों को भी जाता है वह अपने या पर के व्यक्त मन से या अव्यक्त मन से चिन्तित अधिन्तित ...
7
Pāli sāhitya kā itihāsa
... अस-तत होता है, अर्थात कहींकहीं वह असंयुक्त होता है और कहीं-हीं नहीं भी । उदाहरण अपेक्षा अपेखा, अपेक्स. भी उपेक्षा उपेखा, उपेवखा भी विमीक्ष विमोख, विमोक्ख भी उपर्युक्त (३) और (४) ...
Bharat Singh Upadhyay, 1963
8
Vasunandi-Śrāvakācāra - Volume 1
... और न समीचीन बल का प्रसार करता है वह समाज बहुत बल नष्ट हो जाता है परन्तु इसके विपरीत जिस समाज में देव देखने वत अपेखा गुण देखे जाते है, विपरित पाने पर एल-दूसरे का सहयोग किया जता है ।
Vasunandisūri, Sunīla Sāgara (Muni.), Bhāgacanda Jaina Soṃrayā, 1999
9
Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1
... जिक्ति शकार मादिरा और "मेयुनड़ मधु शब्द शहद और चौके अर्वमें प्रयुक्त होते है | ३ . वेत्रकी अपेखा सा म /रार्णराकार८ औरशन्दी फयत्र तस्करे लार्षप द]क्षणध्यानदि मोदने प्रसिद्ध ...
... रक्षण रीत रत रस रीत 1. अ1छोचतां 'अहा अम माखी, वरद वेल बीरा वर वाक [ आछोचको ९रों आंगम२, अजिसो वहाँ (लेची आक ।। अम आ-ही अभिलाख अपेखा, ९र शावा अ.'- जिम बीत : अत्थ जिण: आंगमियों बीहा, ...