«आश्रमी»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
आश्रमीの使いかたを見つけましょう。
आश्रमीに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 294
यम" आश्रमी अं अय/परेउ, गुठी, उयेच्छाश्रगी, श्रेष्ठ आश्रमी, श्रेष्ट., रापगृठ२पपगुहस्थिन, यम, जा-मचल आश्रमी, -वातप्र२थ आश्रमी, मअपर. अरथ गहवर = वाति यमधाश्रम अव अथ अयन गुहश्चाश्रम ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Ātma-racanā, athavā, Āśramī śikshā: Āśramavāsīkī ...
कुछ बातोंमें तो हब आज भी जितने कच्चे कोर परते हैं कि दुनियाको आश्रमी शिक्षाके हमने दावे पर विश्वास ही नहीं होता । वे हमारी कमजोरियोंसे आश्रम मूल्याकन करते हैं और अपको केवल ...
3
Aṣṭāṅgahr̥dayam: savimarśa 'Vidvanmanorañjinī' ...
इसी प्रकार जो आश्रमी को कम करते हैं । वे आश्रय को भी कम करते हैं । यह सामान्य नियम है 1 किन्तु अस्थि और वायु के विषय में यह नियम लागू नहीं होता कयों कि 1य८ वृद्धि तर्पण से होती है ...
Vāgbhaṭa, Kāśīnātha Śāstrī (Vyākaraṇāyurvedācārya.), 1980
4
Giddha man̐ḍarā rahā hai! - Page 90
उस व्यक्ति से आश्रमी का अल सवाल । जाप कहे तो न जाया करूँ । उसने कहा । और यह कहते हुए उसकी अतखे ऐसी धमकी कि जिन्हें जायसी देख नहीं पाया । उसे नीचा दिखाने के लिए आश्रमी ने उससे य, ...
Śaṅkara Puṇatāmbekara, 2000
5
Caraka saṃhitā kā sāṃskr̥tika anuśīlana
श्रमण संस्कृति में भी इन्हें दो आश्रमी का उल्लेख है । डा" मंगलदेव शारबीजी का यह कथन महावपूर्ण है कि "वैदिक धारा के काल में किसी सन्यासाश्रभी अधि की कथा हमको नहीं मिलती है'" ...
Atrideva Vidyalankar, 1964
6
Improve your memory power
प्र प्र प्र प्र प्र विद्यार्थी-जीबन मौज-मस्ती का जीबन है । पुराने समय है विद्यार्थी आश्रमी है फ्ता कात थे अपैर फ्लोर अनुशासन है रहत थे । विद्यार्थी-जीबन भले ही मोंज-मस्ती का काल ।
Aruṇa 'Ānanda' Sāgara, 2012
7
Harivaradā: Śrīmadbhāgavata Daśama Skaṇdhāvarīla ... - Volumes 7-8
देखत-ने मोहित पुसे राव । येई कोग्रेनि उपचार दिव्य । सैपादि१ल हैं सज सांगा ।। ८७ ।. आश्रमी लअंनेयां प्रधान । ममजी कामधेनु प्रसन्न । दि-ममशर लेजपासोन । तुम्हीं संपूर्ण माने अक ।। ८८ ।
Kṛshṇadayārṇava, Shankar Narayan Joshi
8
Prācīna Bhāratīya śāstroṃ meṃ varṇita gārhasthya āśrama - Page 329
पुन ये गलथ के अतिरिक्त तीनों आश्रमी आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त कर समाज को उपकृत करते हैं । ममता इसी कारण मनु ने भी ए-मय की श्रेष्ठता को दशति हुए कहा है--- जिस तरह वायु का ही आश्रय ...
Pradīpa Kumāra Jośī, 1996
9
Maharashi Dayanandana dvara pratipadita samaja vyavastha
पक्षपात छोड़कर वर्तन' दूसरे आश्रमी को दुष्कर है ' जैसा संन्यासी सर्वतोन्मुख होकर जात का उपकार करता है, वैसा अन्य आश्रमी नहीं कर सकता । क्योंकि संन्यासी को सत्यविद्या से ...
10
Bhāratīya nīti kā vikāsa
... कोई सिद्धान्त और आदर्श नहीं है तब तक जीविकाथी श्रमिक है है जब वह समाज अथवा संकट की दृष्टि से सम्यक प्रकार से कात करता है तब वह आश्रमी बन जाता है | मानव समाज और पाशव समूह में यही ...
