ヒンディー語でब्रह्मलेखはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのब्रह्मलेखの定義
Brahmachar名詞女性0 [सं0]दे0 'ブラマクリティ' ब्रह्मलेख संज्ञा स्त्री० [सं०] दे०
'ब्रह्मरेख' ।
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«ब्रह्मलेख»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
ब्रह्मलेखの使いかたを見つけましょう。
ब्रह्मलेखに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
रंगभूमि (Hindi Sahitya): Rangbhoomi(Hindi Novel)
राजा का शबद ब्रह्मलेख है, वह नहीं िमट सकता, हिरहिर! िवनय–अपनी भूल स्वीकार करने में जो गौरव है, वह अन्याय को िचरायु रखने में नहीं है अधीश◌्वरों के िलए क्षमा ही श◌ोभा देती है।
प्रेमचन्द, Premchand, 2013
2
Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-3 - Volume 1
वह न घट पकता है, न बद अता है । गोगी तीग सिर पर जय-जूट रखकर अपने मन भी वह ब्रह्म-लेख निता नहीं मिटता नहीं कटता नहीं । ( २४ ) उन्हें देखकर बहुत सुख पाया । हुया ने कहा, युधिडिर राज्य नान करना ...
Dr Kishori Lal Gupta, 2005
अभिशाप ब्रह्मलेख-सा खुदा था-जिब फराऊनकी शान्ति अंग करेंगे, उसकी निद्रा तो/ली, मौत अकाल उन्हें निगल जायेगी रा' और मौत सबको निगल गयी थी । प्रत्येकके मरनेके वैज्ञानिक कारण ...
Bhagwat Saran Upadhyaya, 1967
मलययुद्ध में विजय का टीका किसके माथे पर लगेगा, इस ब्रह्म-लेख को कौन जानता हैं, सुबैना ?'' "स्वामी 1. आपके वचनों का अमंगल की माये पड़ जाए, कि मेरी उस आपको लग जाए, स्वामी " जयमाला ...
इसे लोग ब्रह्मा द्वारा लिखा मानते है, अत: इसका नाम ब्रह्मलेख या विधिलेख भी है । धर्मप्रधान देश भारतवर्ष कर्म से विश्वास रखता हुआ भी अनादि काल से भाग्यवादी रहा है, इसी कारण ...
6
Hariyāṇā ke sāṅgoṃ meṃ saundarya nirūpaṇa - Page 211
काहीं चूहीं पै मुनि नारद भी ब्रह्म लेख को बीच रहा ।। चौथे जोड़े पर ऋषियों का मेल हो लिया री हो वादी । ।९ नायक द्वारा दिखाई गई चूडियों पर भिन्न-भिन्न देवताओं के चित्र अंकित हैं ।
Vijayendra Siṃha, Hariyāṇā Sāhitya Akādamī, 1988
7
Badalatī sūrateṃ: Upanyāsa
बेचारे लिख लगा पढ़ पत्थर बडे रावल के लिए पुत्र की बात ब्रह्म लेख की तरह सत्य थी । सूने पूरब से पश्चिम में उग सकता है, राजा हरिश्चन्द्र शायद कभी झुठ बोल गये होंगे, लेकिन पिता के विचार ...
Swami Shivlakhan Dass, 1971
8
Harivaradā: Śrīmadbhāgavata Daśama Skaṇdhāvarīla ... - Volumes 7-8
तया/से सम्बल भीम एक । भीमा"चे तमाचा मय अ-तक । ऐसा निविष्ट ब्रह्मलेख । मुनि कौपशिक वदलासे ।। ५० ।। भीमाहुनि अनेक बली । ज८ही (मेल/ले एके कालों । बही मागध रप-रई । कोको कवित त्या" न मरे ।
Kṛshṇadayārṇava, Shankar Narayan Joshi
9
Uttarākhaṇḍa kā itihāsa: - Volume 1
निकम की आरा-मनिक शताटिदयों की कुणिन्दपथों परा जो अपेक्ष-कृत नबीन हैं, केवल ब्रह्म-लेख मिलताहै६ । इन मुद्वाओं में से कुछ पर जो कि तांबे को हैं, एक ओर मृग को बास खिखातीहुई नारी, ...
Śivaprasāda Ḍabarāla, 1965
यह ब्रह्मलेख है । ब्रह्मा के लेख को कौन असत्य कर सकता है १' यह सुनकर अधिपति बहे दुखित हुए । हाय : हाय : ऐसा पात्र मिला भी तो उसे सावित्री समर्पित नहीं हो सकी 1 साधिधी को पुन: यर कहो'" ...
