ヒンディー語でचर्मचक्षुはどんな意味ですか？
ヒンディー語辞典で«चर्मचक्षु»の
元の定義を見るをクリックします。
ヒンディー語辞典でのचर्मचक्षुの定義
精子名詞[spermatozoon] 単純な目 ギヤチャクシュカ 反転した चर्मचक्षु संज्ञा पुं० [सं० चर्मचक्षुष्]
साधारण चक्षु । ज्ञानचक्षु का
उलटा ।
ヒンディー語辞典で«चर्मचक्षु»の
元の定義を見るをクリックします。
«चर्मचक्षु»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
चर्मचक्षुの使いかたを見つけましょう。
चर्मचक्षुに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Aptavani 04: Signs of Spiritual Awakening (Hindi)
भूल. रहित. बन. आत्मा में आत्मबुद्धि – वह मोक्ष और देह में आत्मबुद्धि – वह संसार। यह दृष्टि दृश्य पर पड़ती रहती है, पर कभी भी दृष्टा पर नहीं पड़ती। प्रश्रकर्ता : परन्तु चर्मचक्षु से ...
2
Anātha Bhagavān - Volume 2
तात्पर्य यह कि हानि की सीमा, प्रत्यक्ष दिखने तक ही नहीं है, किन्तु चर्म-चक्षु से न विखनेवाली हानि भी है, जिसे ज्ञानी लोग अपने ज्ञान द्वारा प्रत्यक्ष देखते हैं । परलोक में होने ...
Javāharalāla, Śobhācandra Bhārilla, 1991
3
Gurudarśana se sambodhi
ज्ञानचक्षु एवं चर्मचक्षु के मध्य अनेक भेद विद्यमान । चर्मचक्षु, को खोलना और बन्द करना सम्भव है, किन्तु ज्ञानचक्षुल बार खुलने पेर सदा खुले रह जाते हैं । ज्ञानचक्षु, खुलने पर इच्छा ...
आ१ यह ठीक है कि यदि उद्धव की अन्त-मिट प्राप्त हो जाय तो शून्य को भी देखा जा सकता है, पर जिनके पास चर्म-चक्षु हैं, वे तो रूप को ही देखने में समर्थ हैं । गोपियों को चर्म-चक्षु, ही ...
Shyam Nandan Prasad Singh, Śyāmanandana Prasāda Siṃha, 1964
बादर-जिस कर्म के उदय से जीव को चर्म-चक्षु गोचर बादर (तिमल) शरीर की प्राप्ति हो । ३ ज पयजि----जिस कर्म के उदय से जीव स्वयोग्य पर्याष्टियों को पूर्ण करे । ४ प्रत्येक-जिस कर्म से उदय से एक ...
Nānālāla, Śānti (Muni.), Basantīlāla Nalavāyā, 1984
6
Bharatiya sahityakarom se sakshatkara - Page 398
चर्मचक्षु आदमी को देखते हैं, सिम्पल को नही देखते । इस सिम्पल को तो कवि ही देख सकता है; सिम्पल यानी सरलता जो एक गुण है और वह गुण अदृश्य ही रहता है : वह सिम्पल आदमी क्या कर रहा है ?
7
Maithilīśaraṇa Gupta aura Subrahmaṇya Bhāratī: tulanātmaka ...
... भी दूर करने की क्षमता रखती है है है पति-पत्नी की एकरूपता का वर्णन करते हुए गुप्त जो ने यह विचार व्यक्त किया है कि यदि चर्म-चक्षु दिव्य सत से वंचित हो जाएँ तो ऐसे चर्म चक्षुओं का गल ...
Nāgalakshmī Nārāyaṇa, 1978
8
Mahābhārata aura Gītā kā saccā svarūpa aura sāra: ...
द आत्मा को केवल ज्ञान चक्षु द्वारा ही देखा जा सकता हैं", चर्म-चक्षु द्वारा नहीं कयोंकि चर्म चक्षु द्वारा तो केवल प्रकृतिक पदार्थों को देख सकते हैं जबकि आत्मा प्रकृति से भिन्न, ...
B. K. Jagdish Chander, 1977
[ २ ] ज्ञानचक्षु और चर्मचक्षु में बहुत प्रभेद है । चर्मचक्षु खोला और बन्द किया जाता है । ज्ञानचक्षु सवा खुला ही रहता है । लेकिन, एक बात है [ गोचर खोलने से ही इच्छ' उसकी सहकारी होती है ...
10
Antarpatha ke yåatråi åAcåarya âSråi Nåaneâsa
अता शरीर के बाहरी अवयवों का परिस्पन्दन प्राय: सामान्य रूप से चर्म चक्षु से दृष्टिगोचर होता ही है पर आन्तिरिक अवयवों का आवरण मुक्त तथा सूक्ष्मतर होने से चर्म चक्षु सही रूप में ...
