ヒンディー語辞典でのदायभागの定義
継承90 [NO] 1。 親のための基金 2。 父親の父 または、息子、孫または関連財産の親族に配分される契約。 相互愛の相続人 または権利法に分ける法律 スペシャル - これはヒンズー教徒のダルマシャストラの主題の一つです。 マヌー、 この点に関して、Yagnavalkyaの思い出には詳細な構成があります。 作家と解説者の違いについては、父親学科と関連して異なる場所での異なる取り決め、 あなたですか？ 主なパーティーは2つのミタクシャラと下痢です。 Mitakshara YagnavalkyaはVigneshwarの解説で パンジャブ、カシ、ミチラなどのフレンドリーなアレンジメント 南Kanyakumariが広がっています。 「配当」は、 王国で伝播している車両の車両。 最初に考慮すべきことは、家族の中で 個体は生き物の神性の背後にある または、前もって留まる。 Mitakshara Divisionによると しかし、部門の前には別個のまたは単一の権利があります 家族の財産全体に収束するすべての生き物は正常です プロパティを所有しています。 財務省の前でさえ非公開の形式 部門とみなされる別個のエンティティの場合。 Mitakshara先祖の財産では、 ニルヴァーナは息子が生きていると考えるので、父親 親は財産と父親の息子を分かち合うことができます 同意なしに遺産の一部の寄付、販売 できないなど 息子の父親の死 プロパティの所有者は彼を共有者として 相続人の形ではありません。 ミクタクサラの息子 父親の右の権利によって作られた財産 信じる 仮説的 またはsannyasin）の後継者の後 エンティティの起源を信じます。 その飲み物によると 彼が生きている限り、彼は遺産に対する完全な権限を持っています。 彼は何をしたいと思っても何でもすることができます。 息子の誕生 父親の死は死に過ぎない。 しかし、Yajnavalkyaのこのスタンザでは、 'Bhurya Pyaamahapatta'エッセイ 液体 TATA SATATA SATHRASHANスワンヤムパター：SONSYA CHOBHCHOO： P दायभाग संज्ञा पुं० [सं०]
१. पैतृक धन का विभाग । २. बाप दादे
या संबंधी की संपत्ति के पुत्रों, पौत्रों या संबंधियों में बाँटे जाने की व्यवस्था । बपौती या वरासत की मिलाकियत को वारिसों
या हकदारों में बाँटने का कायदा कानून ।
विशेष— यह हींदू धर्मशास्त्र के प्रधान विषयों में से है । मनु,
याज्ञवल्क्य आदि स्मृतियों में इसके संबंध में विस्तृत व्यवस्था है । ग्रंथकारों और टीकाकारों के मतभेद से पैतृक धनविभाग के संबंध में भिन्न भिन्न स्थानों में भिन्न भिन्न व्यवस्थाएँ प्रच-
लित हैं । प्रधान पक्ष दो हैं—मिताक्षरा और दायभाग ।
मिताक्षरा याज्ञवल्क्य स्मृति पर विज्ञानेश्वर की टीका है जिसके
अनुकूल व्यवस्था पंजाब, काशी, मिथिला आदि से लेकर
दक्षिण कन्याकुमारी तक प्रचलति है । 'दायभाग' जीमूत-
वाहन का एक ग्रंथ है जिसका प्रचार वंग देश में है ।
सबसे पहली बात विचार करने की यह है कि कुटुंबसंपत्ति में
किसी प्राणी का पृथक् स्वत्व विभाग करने के पीछे होता है
अथवा पहले से रहता है । मिताक्षरा के अनुसार विभाग होने
पर ही पृथक् या एकदेशीय स्वत्व होता है, विभाग के पहले
सारी कुटुंबसंपत्ति पर प्रत्येक संमिलित प्राणी का सामान्य
स्वत्व रहता है । दायभाग विभाग के पहले भी अव्यक्त रूप
में पृथक् स्वत्व मानता है जो विभाग होने पर व्यंजित होता है । मिताक्षरा पूर्वजों की संपत्ति में पिता और पुत्र का समा-
नाधिकार मानती है अतः पुत्र पिता के जीते हुए भी जब चाहे
पैतृक संपत्ति में हिस्सा बँटा सकते हैं और पिता पुत्रों की
सम्मति के बिना पैतृक संपत्ति के किसी अंश का दान, विक्रय
आदि नहीं कर सकता । पिता के मरने पर पुत्र जो पैतृक
संपत्ति का अधिकारी होता है वह हिस्सेदार के रूप में हाता
है, उत्तराधिकारी के रूप में नहीं । मिताक्षरा पुत्र का उत्त-
राधिकार केवल पिता की निज की पैदा की हुई संपत्ति में
मानती है । दायभाग पूर्वपस्वामी के स्वत्वविनाश (मृत, पतित
या संन्यासी होने के कारण) के उपरांत उत्तराधिकारियों के
स्वत्व की उत्पत्ति मानता है । उसके अनुसार जब तक पीता
जीवित है तब तक पैतृक संपत्ति पर उसका पूर अधिकार है;
वह उसे जो चाहे सो कर सकता है । पुत्रों के स्वत्व की उत्पत्ति
पिता के मरने आदि पर ही होती है ।
यद्यपि याज्ञवल्क्य के इस श्लोक में 'भूर्या पितामहोपात्ता' निबंधी
द्रव्यमेव वा । तत्र स्यात् सदृशं स्वाम्यं पितुः पुत्रस्य चोभचोः
पिता पुत्र का समान अधिकार स्पष्ट कहा गया है तथापि जीमूतवाहन
ने इस श्लोक से खींच तानकर यह भाव निकाला है
कि पुत्रों के स्वत्व की उत्पत्ति उनके जन्मकाल से नहीं, वल्कि
पिता के मृत्युकाल से होती है ।
मिताक्षरा और दायभाग के अनुसार जिस क्रम से उत्तराधिकारी
होते हैं वह नीचे दिया जाता हैः
मिताक्षरा दायभाग
१. पुत्र १. पुत्र
२. पौत्र २. पौत्र
३. प्रपौत्र ३. प्रपौत्र
४. विधवा ४ विधवा
५. अविवाहिता कन्या ५अविवाहिता कन्या
६. विवाहिता अपुत्रवती निर्धन
कन्या
६. विवाहिता पुत्रविती कन्या
७. विवाहिता पुत्रवती संपन्न
कन्या
७. नाती ( कन्या का पुत्र)
८. नाती (कन्या का पुत्र)
८. पिता
९. माता९. माता
१०. पिता १०. भाई
११. भाई ११. भतीजा
१२. भतीजा १२. भतीजा का लड़का
१३. दादी १३. बहन का लड़का
१४. दादा १४. दादा
१५. चाचा १५. दादी
१६. चचेरा भाई १६. चाचा
१७. परदादी १७. चचेरा भाई
१८. परदादा १८. चचेरे भाई का लड़का
१९. दाद का भाई १९. दादा की लड़की का लड़का
२०. दादा के भाई का लड़का २० पंरदादा
२१. परदादा के ऊपर तीन पीढ़ी के और पूर्वज २१. परदादी
२२. और सपिंड २२. दादा का भाई
२३. समानोदक २३. दादा के भाई का लड़का
२४. बंधु २४. दादा के भाई का पोता
२५. आचार्य २५. परदादा की लड़की का
लड़का
२६. शिष्य २६. नाना
२७. सहपाठी या गुरुरमाई २७. मामा
२८. राजा (यदि संपत्ति
ब्राह्मण की न हो । ब्राह्मण की हो तो उसकी जाती
में जाय) । २८. मामा का लड़का
२९. मामा का पोता
३०. मौसी का लड़का
३१. सकुल्य
३२. समानोदक
३३. और बंधु
३४. आचार्य इत्यादि, इत्यादि ।
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दायभागに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
जबकि मिताक्षरा में प्रत्येक सदस्य का प्रत्येक भूखण्ड में अधिकार होता है- 1 (3) दायभाग में प्रत्येक सदस्य अपनी सम्पति बिना दूसरे की अनुमति के बेच सकता है । पर मिताक्षरा में यदि ...
अथोंपजिन के साधन ( क ) विविध वृत्तियों" ( ख ) विविध शिल्प ( ग ) लियों की वृत्तियों:" एवं शिल्प के दायभाग का स्वरूप हैं. दायभाग का विभाजन ४० परिवार के विभिन्न रूप ५. वयस्कता की आयु ६, ...
3
The Law Of Inheritance [Dayabhaga], Translated From The ...
Vijnanesvara, Sankara Daya. भाग वर्धन करने थे नन्हीं दाय शब्द का अथे लिख ने हैं' । कि जेर धन क्रयादिक द्यधेब्बन् भील तेने' वा था - ५ ५१ की दान लवे' विनाचीदूरुर का चैंरन रुक उसे दाय क्रचने है' ।
Vijnanesvara, Sankara Daya, 1832
4
A Short Treatise on Hindu Law: As Administered in the ... - Page 4
In Bengal alone it is controlled, though not totally superseded, by the Dayabhaga, which is there accepted as paramount on all points in which it differs from the Mitakshara. The date of the Mitakshara is the 11th century ; of the Dayabhaga ...
5
Christians and Public Life in Colonial South India, ... - Page 38
Two major schools have interpreted the law of inheritance: the Bengal school, based on Jimutavahana's commentary, the Dayabhaga, and the Benares school, based on Vijnaneshvara's Mitakshara. Of the two, the Mitakshara is believed to ...
Chandra Mallampalli, 2004
6
Hindu law of succession - Page 176
Points of Com- Mitakshara Dayabhaga parison On a reference to the persons who constituted each class according to the two schools it will be found that — (i) the sapinda class of the Dayabhaga school consisted of the male sapindas of the ...
Shankar Vinayak Gupte, G. M. Divekar, 1972
7
Considerations on the Hindoo Law, as it is Current in Bengal - Page 301
~The. Dayabhaga. is. of. authority. in. Bengal,. and. we. there. find. the. lair. upon this subject, unequivocally laid down. It is there said, “ The texts ' of Vyasa exhibiting A PROHIBITION, are intended to show A MORAL orFENOE.” “They are not ...
Sir Francis Workman Macnaghten, 1824
8
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 14
... दायभाग दुगसिप्तशती दूबवाकाम् देवी महल नव-रत्नमाला नारायण भाष्य नागानन्द नानार्थ मजरी नारायण भट्ट नारायणन निघष्टभी नीतिसार नीति प्रदीप नीलकंठ नैषध पव्यच० पधच० पा० पा० ...
9
Menu Sanhita: the Institutes of Menu - Volume 2
... पैाचेणादित्य लेा पव्यादिसद्भावपि पुचख तदभावे पैाचख इत्येवं पुंसन्ता नाधिकार बेाधनार्थम्॥ १३७ ॥ कग्रा प्रेाति श्रख च दायभाग प्रकरणे श्रभिधानं पित्तुद्धने २०६ ॥ मनुसंहिता॥
Manu, Kullūkabhaṭṭa, 1830
10
Women and Social Reform in Modern India: A Reader - Page 78
Not only were there literary traditions of Hanafi and Ithna Ashari Muslim Law and the Dayabhaga and Mitakshara schools of Hindu Law, but there were also numerous practical traditions of Customary Law, ap- plicable to caste, tribe, lineage or ...
Sumit Sarkar, Tanika Sarkar, 2008
用語«दायभाग»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
दायभागという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
धन का लोभ फूट और झगड़ों का कारण, सन्त पापा …
इसके अतिरिक्त, धन कमाने की होड़ में अथवा परिवार का दायभाग पाने के लिये कितने परिवारों में फूट पड़ जाती है। कितने ही परिवारों में भाई-भाई में झगड़ा हो जाता है। कितने ऐसे परिवार हैं जहाँ परिवार के प्रेम, बच्चों के प्रेम, माता-पिता के प्रेम ... «रेडियो वाटिकन, 10月 15»
- अॅड. दिनकर भावे, ज्येष्ठ विधिज्ञ
तरी त्यात प्रामुख्याने 'बनारस' आणि 'बंगाल' विचारपद्धती, ज्या पुढे जावून 'मिताक्षर' आणि 'दायभाग' म्हणून परिचित, विकसित झाल्या. त्यांचा पगडा अनेक शतकं समाजावर टिकून आहे. (ऋषीमुनी याज्ञवल्क्य यांच्या स्मृति-प्रबंधावर विज्ञानेश्वर ... «maharashtra times, 3月 15»
