«ग्रहिल»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
ग्रहिलの使いかたを見つけましょう。
ग्रहिलに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
... है-इस बात के साधन में यत्न (ग्रहिल ) हम २तोग रस को व्यंग्य कहते हैं । वहाँ रस को व्यंग्य कहने से यह तात्पर्य है कि अभिधा आदिपराभिमत जातियों से रसोद्रोध शक्य नहीं है, अता उसके लिये ...
मुगुध गहेलरी पेम न लान, मारि------' प्राकृत 'गहिर, सं० ग्रहिल ? (ग्रह-गृहीत) का रचीलिग रूप है और इसका अब होता है पागल । 'पाइ-महापर में बताया गया है कि 'पल-मण-बसीत में इसी अर्थ में व्यवहृत ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2003
... माल ले छ7ख्छल नहीं सी क्रॉसव्ठते हों खच 7 साल नहीं सहन होल कवच अब्राव्ा व्ठभूल कर लेलेल्युलने ज्यकरें जो ग्रहिल अधिी जी अतिशय स्वतंत्र 7चएच ब्लॉ.आई.7वल 7च यह न छोडल/प्रेट्र नयी ...
4
Dinamāna Saṃskr̥ta-Hindī kośa
ग्रहकान्ति:--ना०, स्वी०, यज्ञ, जप, पूजनादि द्वारा ग्रह बाधा या पीडा को शान्त करने का उपाय : ग्रहिल-वि०, (. न दबने वाला । २० स्वीकार करने वाला : यत्-विमा, १० कर्जदार है र- प्राप्तकर्ता ...
Ādityeśvara Kauśika, 1986
5
Prasāda aura pratyabhijñādarśana
अपने सुखको ही जीवनका चरम और सब कुछ मान बैठने, आने ग्रहिल मनु इलिद्रयकी समस्त अभिलाषाओं, साफल्दको समक्ष रखकर ह्रदयकी विकासशील. तृप्तिका मनुहार करता हुआ आशाओं: श्वास ...
6
Bihārī: kavi aura kāvya
गहिंरी गरब न कीजिये समय सोहागहिं पाय है जिय की जीवन जेठ जो माह न छाश्रह सोल ।१२४६१९ गहिली यह (सं० ग्रहिल) बीर, बावली, पगली । सखी मान छोड़ने के लिए नायिका से कहती है कि 'बावली, यौवन ...
Vihārī Lāla (Kavi.), Harendra Pratāpa Sinahā, Jagadīśa Prasāda Śrīvāstava, 1963
7
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
२०१ '। कार्यावच्छेदि कतृत्वं कालोsवश्यं कलिष्यति ॥ यह भी निश्चित है कि द्वेष भी राग का ही प्रसरात्मक रूप है। द्वेष में दुश्मन की हानि जैसे भी हो, इस तरह का आग्रह-ग्रहिल अभिष्वङ्ग ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
8
Mukttaka-kavya parampara aura Bihara
किन्तु प्रयोग वैशिष्ट्रय से ग्राम्यता नहीं आने पाई है : गहिली--ग्रहिल का नहीं किन्तु गैली का विकृत रूप है । 'गैली' शब्द का प्रयोग सूखे के अर्थ में प्र.: होता है । मिथ बन्धुओं (रत्रा ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1960
तेन ग्रहिल इव-बग-रीत इव । तब यथा ग्रहाद्यपस्थारपरवश: पुरुषों यहिकञ्चनप्रलापी स्वाद एवमयमपि जन इति भाव: । तथा, विबडा-प्रसिपक्षस्थापनाहीनं वार । वितण्डघते आहन्यतेप्रया प्रतिपल-यति ...
Malliṣeṇasūri, Hemacandra, Jagdish Chandra Jain, 1970
10
K̲h̲ālasā: inasānī adhikārāṃ dā pratīka - Page 134
तुर-मता हैजा-ध यती उ' तीर है । ज मखे-विद्धि ठी ।ग्रहिल अहिमन संत (रेकी से होसी यम, ही उबर तीर जिस अपर को मय है से (2:12:1: ल' हो उई जिगा उ' लख उद्धत मतों उठती सिंध से आयल अजी';' तल ते उ" प्र/उड ...
Cannaṇa Siṅgha Ḍhilloṃ, 1999
